Ребята, вот хотела начать писать в канал по хорошим поводам, но у меня случилась беда. Я буду благодарна, если у вас получится помочь хотя бы репостом.

Сейчас я живу в Аргентине. Моя мама тяжело больна очень давно, и я несмотря на все сложности летала к ней каждый год, но за последний месяц ситуация ухудшилась катастрофически. Сейчас есть риск ампутации ноги. Неясно, перенесет ли она такую операцию, и что делать после. Я в целом пока еще не адаптировалась и совершенно дезориентирована. Мне сложно признать это, но на лечение и реабилитацию нужны деньги, выходящие за рамки моих возможностей. И нужны деньги на билет в Россию, потому что ясно, что надо лететь. Так получилось, у меня нет других близких родственников, которые могли бы помочь.

Тут нет какой-то конечной суммы, но есть начальная: мне надо собрать минимум 250 тысяч рублей или 2500 долларов на дорогу в Воронеж. Я буду благодарна вам за любую помощь, даже самую маленькую.

Еще если вдруг вы из Воронежа, и сдаете квартиру в районе Заставы, я была бы рада ее снять на время — мне нужно будет место, где я смогу прийти в себя и поработать. И я рада буду, если кто-то со мной погуляет, а почти все мои друзья уехали из города. Из меня вряд ли будет самая лучшая компания, но все же.

Перевести мне деньги можно разнообразными способами.

На грузинскую карту BOG:
(USD, EUR, GBP, GEL)
номер карты: 4140510482970648
IBAN: GE19BG0000000538709756
имя получателя: SRAPIAN ELENA
Swift BAGAGE22

На тинькофф по СБП:
+79250518147
И по номеру карты 2200700424218591

На сбер 89128549799
Ирина Юрьевна П.
2202202376265116

На криптокошелек:
USDT trc 20
TB37gMkwFGjc33aSLgD8xFezLmQ3re47v8
или UID Bybit
113112388
также можно на тг-кошелек по нику @fenkanevdyxe

аргентинская карта:
alias: elenasrapian

На пейпал моей подруги Виолетты:
https://www.paypal.me/ViolettaShirokorad
[email protected]
На Payoneer моей подруги Наташи:
[email protected]

Если вы хотите задонатить каким-то другим способом — пишите, я попробую найти варианты.

Я решила рекуперировать канальчик — вижу, за последние годы подходы к телеге у многих изменились, особенно кто в эмиграции: канал ведут как инсту (особенно в условиях блокировки инсты). Так как я бабака и до меня долго доходило, только сейчас я подумала что могу просто сюда постить какие-то повседневные штуки. Если что, я сейчас живу в Аргентине, в Буэнос-Айресе, и учусь в аспирантуре по антропологии. И наверное буду постить что-то про это и про город, потому что все мои соображения о мире в целом уходят на задания авторами Периты (кстати подписывайтесь, если вы еще не @prtbrt)

Как вам идейка? Вы еще здесь вообще?

Наверное, в целом я не пишу в канал, потому что уже два года работаю главным редактором Perito.media @prtbrt. Именно для читателей «Периты», как мы ее ласково называем в редакции, я приберегаю все свои самые яркие идеи. Мы старательно (и это сложный процесс!) ищем талантливых авторов, молодых исследователей, которые готовы делать научно-популярные тексты. Делать их очень сложно: чтобы рассказать что-топростыми словами, нужно очень хорошо владеть и языком, и материалом.

Все эти два года мы делаем Perito небольшой командой, что позволяет нам чувствовать себя более устойчиво. Мы не просто работаем вместе два года, мы дружим уже много лет, у нас общие интересы и ценности. Поэтому Perito — независимая редакция, где мы сами определяем вектор нашего отношения к миру.

Я знаю, что многим нравится то, что мы делаем. Мы стараемся писать о том, что почти не появляется в других медиа — о других странах, их историях и культурах. Мы делаем репортажи из разных мест России и мира, разбираемся в истории, публикуем ваши колонки про идентичность и переживание себя в нашем сложном мире.

Сегодня мы запускаем краудфандинг — нам важно, чтобы читатели могли поддержать нашу работу. Если вы нас читаете или просто разделяете наши ценности и хотите поддержать то, что мы делаем — переходите по ссылке и подптсывайтесь на нас на Boosty и Patreon. А мы обещаем, что в этом году будем работать больше и лучше — чтобы вам было, что читать.

Я вот, что подумала. К моему большому сожалению, важная для меня тема разнообразия и интереса к разным антропологиям вместо иерархичности академического знания может перекликаться с разгромом российской академии, который у нас сегодня ведётся под эгидой "нужно своё, а не с Запада копировать". Я со слезами на глазах слежу за тем, что происходит сейчас и с целыми институциями, и с отдельными людьми от этого скотства. Настоящая культура подворотни - очкарики снова проигрывают гопникам. Ментовской дубинкой выколачивается новая форма отечественной науки.

Логичным ответом для кого-то, наверное, может стать как раз-таки копирование западного, раз уж его так сильно боятся, что аж целые университетские программы закрывают.

Но я всё-таки хотела бы остаться на своих позициях и продолжить проповедовать многообразие, разнообразие и академическую анархию вместо иерархии.

И для сего я призываю потрясающего автора непростой судьбы - гаитянского антрополога Мишеля Трульё (Michel-Rolph Trouillot, "Global Transformations: Anthropology and the Modern World"). Он предлагает концепцию географии воображения. Критический взгляд на то, в каких категориях мы представляем себе мир.

Запад. Это что вообще такое? Разве это какое-то место? Вот и Япония уже как бы Запад, и Южная Корея...а регионы, которые вроде бы географически сильно ближе к Европе - совсем не Запад. Часть Северной Америки - Запад, а Южная Америка - нет.

"Запад - это не место, это проект", - формулирует мартиникский писатель Эдуард Глиссан, ещё один карибский автор. Проект, который продолжает меняться, включая в себя одни географические зоны и исключая другие.

Да, пишет Трульё, для того, чтобы в свое время в этой географии воображения могла появиться Европа, должна была появиться и её противоположность, её Другой. Так и родилась оппозиция Цивилизация - Отсталость. Мы и они, свои и чужие. Запад и То, что противоположно ему. А что противоположно Западу? Трульё называет это местом Дикаря.

Дикарь может быть злым, враждебным, а может быть добрым, благородным (вспомним гиперреального индейца Альсиды Рамос). Может быть чист и наивен как ребенок, а может быть жесток и кровожаден. (Ребенка Запад, соответственно, может воспитать, а кровожадного врага - победить). Не-Запад может быть адским, а может быть настоящим раем.

Кстати, Мигель Бартоломе пишет о том, как природа полуострова Юкатан уничтожалась на его глазах при создании курорта Канкун в Мексике - именно для приближения к воображаемому образу tropical paradise. Бич многих прибрежных мест на планете - география-то ведь воображаемая. Претворение ее в жизнь возможно лишь за счет уничтожения географии реальной.

Вернемся к тому, чего не существовало до эпохи Возрождения, до эпохи великих географических открытий - появлению Запада. Который, как нам показывает Трульё, был рожден не один, а вместе со своим обязательным спутником, Дикарём. Ну или не рожден, а нанесен на карту географии нашего воображения. Появляется вопрос: мы, антропологи, вообще собираемся ставить под сомнение НАСТОЛЬКО сомнительные категории, или будем и дальше ими оперировать, как сложившимися истинами? К слову, дорогой моему сердцу Дэвид Гребер изложил намного позже и сильно слабее ровно ту же мысль, что и Трульё, в своей работе "There Never Was a West". Но не всем быть рок-звездами.

Ну и уж, конечно, сложно переоценить вклад в формирование воображаемой карты с воображаемым Западом, внесённый теми, кто сегодня с этим выдуманным Западом борется.

"Постойте, господа, это же сконструированная категория, бинарная оппозиция, в создании которой вы принимаете участие прямо сейчас!", - мог бы успеть прокричать тот самый очкарик, но его уже ~~отп~~избили в подворотне.

Очень люблю эту статью у Саши Архиповой, потому что она многое, на мой взгляд, объясняет в российское гендерной системе координат (которая меня как феминистку очень печалит, потому что невероятно амбивалентна). Женщины довольно любопытным образом объективируют мужчин, при этом именно мужчина становится маркером «валидности» женщины.