Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 1 month ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month, 3 weeks ago
«Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю.»
Псалтирь 118:114
"Бьют нас японцы, ненавидят нас все народы,
Господь Бог, по-видимому, гнев Свой изливает на нас. Да и как иначе? За что бы нас любить и жаловать? Дворянство наше веками развращалось крепостным правом и сделалось развратным до мозга костей. Простой народ веками угнетался тем же крепостным состоянием и сделался невежествен и груб до последней степени; служилый класс и чиновничество жили взяточничеством и казнокрадством, и ныне на всех степенях служения - поголовное самое бессовестное казнокрадство везде, где только можно украсть. Верхний класс - коллекция обезьян
- подражателей и обожателей то Франции, то Англии, то Германии и всего прочего заграничного; духовенство, гнетомое бедностью, еле содержит катехизис, - до развития ли ему христианских идеалов и освящения ими себя и других?.. И при всем том мы - самого высокого мнения о себе: мы только истинные христиане, у нас только настоящее просвещение, а там - мрак и гнилость; а сильны мы так, что шапками всех забросаем... Нет, недаром нынешние бедствия обрушиваются на Россию, - сама она привлекла их на себя. Только сотвори, Господи Боже, чтобы это было наказующим жезлом Любви Твоей! Не дай, Господи, вконец расстроиться моему бедному
Отечеству! Пощади и сохрани его!"
Св. Николай Японский (Касаткин). Дневник: 19 июля (1 августа) 1904 г.
Тысячи лет века сего то же в сравнении с вечным и нетленным миром, как если бы кто взял одну песчинку из всего множества морских песков. Так беспредельны, бесконечны и неизменны век праведных и Царство Небесное.
Ефрем Сирин (@Efrem_Sirin)
Митрополит Неофит: священник с Кипра получил откровение (отрывок из проповеди):
«Недавно одному священнику на острове Кипр, человеку Божию, было откровение от Господа, о котором он рассказал нам лично. Ему явился Христос и сказал:
«Чего боятся современные христиане? Смерти от какого-то вируса или от других болезней? Но ведь Я победил смерть!
Для чего Я вочеловечился, будучи Богом? Для чего был распят? Для чего Я страдал на Кресте даже до смерти, и смерти крестной? Чтобы победить вашу смерть! Чтобы победить мучащего вас диавола!
Знаешь ли ты, какова продолжительность биологической смерти? Она длится всего две секунды. Сразу же после этого душа ощущает и видит Меня.
Разлучение души от тела похоже на переход от одного берега реки к другому берегу. Как только пройдет тот тягостный момент, когда душа разлучается с телом, напротив, на другом берегу, ты встретишь Меня. Я жду вас, чтобы дать вам жизнь вечную, чтобы вы наслаждались созерцанием Моего Троичного Света! Если вы предварительно подготовились к этому и очистили душу свою. Если вы возлюбили Меня и врагов ваших. Отчего же вы так боитесь? Отчего вы потеряли доверие ко Мне? Неужели Мне неизвестно, когда должна разлучиться душа от тела у каждого человека?
Одни уйдут молодыми, другие — старыми, третьи - в средних летах. Одни от коронавируса, другие от рака, третьи от несчастного случая, четвертые по какой-то иной причине.
Ваша цель - не долголетие на земле, ваша цель - это жизнь вечная. И для всех самый главный вопрос - каково будет наше место в вечности».
14 октября православные христиане вспоминают события середины X в., когда св. Андрею Юродивому и его ученику Епифанию было видение Покрова Божией Матери.
Это случилось в Константинополе (Стамбул) при императоре Льве Премудром. Это были трудные времена для Византии. Империи угрожали нападением сарацины, которые исповедовали ислам. Не видя ниоткуда помощи, в те дни греки во множестве стекались во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Ее головной покров, и молились.
Во время всенощного бдения во Влахернском храме молились свв. Андрей и Епифаний. И вот в четвертом часу ночи видит Андрей величественную Жену, идущую от Царских Врат. Ее поддерживают св. Иоанн Предтеча и св. апостол Иоанн Богослов. Многие святые в белых одеждах сопровождают Ее. Когда Она приблизилась к амвону, прп. Андрей подошел к Епифанию и спросил: «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — «Вижу, отец мой духовный», — отвечал тот. И вот видят они, преклонила Пречистая колена и приступила к молитве. Долгий час молилась Она, обливая слезами Свое Боговидное лицо. Окончив молитву здесь, Она подошла к престолу и стала молить за предстоящий в храме народ.
По окончании молитвы сняла Богородица с Себя блистающее великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великой торжественностью, распростерла над всем стоящим народом. Долго смотрели святые Андрей и Епифаний на распростертое покрывало и блистающую, как молния, Славу Господню. Доколе была там Пресвятая Богородица, видно было и покрывало. После же Ее ухода сделалось и оно невидимым, но осталась всем бывшим там Ее благодать.
Изумленные чудесным видением, святой Андрей и Епифаний поведали о нем всему народу. В этот день все уходили из храма с духовной радостью и надеждой на помощь Царицы Небесной. И эта надежда вскоре оправдалась: враги без всякого кровопролития отступили от города.
«Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!»
Псалтирь 33:9
?️ 14 АВГУСТА - СЕМИ МУЧЕНИКОВ МАККАВЕЕВ
Эти святые пострадали в 166 году до Рождества Христова. В то время Израиль находился под властью сирийского царя Антиха. Желая отвратить еврейский народ от веры в истинного Бога, он приказал всем отступить от закона Божия и приносить идольские жертвы, а несогласных предавал пыткам и смерти. Тогда в Иерусалиме был арестован 90-летний старец-священник Елеазр. Его пытались принудить съесть свиное мясо, что запрещал закон Божий. Не желая отступить от истинной веры, священник предпочёл муки. Когда ему предложили под видом свиного съесть другое мясо и тем избегнуть пыток и казни, старец ответил: «Не должно мне лицемерить на соблазн многих юных. ... Из-за моего лицемерного поступка они отступят от истинного Бога и погибнут». Его мужественный пример вдохновил многих. Когда старца казнили, вслед за ним были арестованы его ученики - семь братьев: Авим, Антонин, Гурий, Елеазр, Евсевн, Алим и Марклл. Всех их вместе с матерью Соломонией привели к царю. За отказ есть свиное мясо, а значит и отречься от Бога, братьев подвергли бичеванию, а затем каждому — от старшего до младшего - отрезали язык, содрали кожу, отрубили руки и ноги, после чего мученика жарили на большой сковороде. Перед тем как казнить самого младшего из братьев, царь Антиох стал обещать ему богатства и личное расположение. Но и этот отрок остался непоколебим и принял мученическую кончину.
Мать же Соломония, видя муки и смерть всех своих детей, радовалась, что ни один из них не отрёкся от истинного Бога и все они удостоились принять за
Него мученическую смерть.
Когда был казнён самый младший её сын, Соломония встала у тел мучеников и, вознеся Богу благодарственную молитву, умерла.
Подвиг святых Елеазара, Соломонии и её семи сыновей описан в 6-й и 7-й главах 2-й книги Маккавейской.
В молодости не понимал такого ревностного почитания Пресвятой Богородицы, пока не столкнулся в жизни с большими скорбями, во время которых, сам того не понимая, начал молиться Пречистой Деве. Теперь мне сложно передать словами свою любовь к Ней; это могут понять только те, кто тоже во время скорбей познал настоящую Радость утешения.
Одна из самых любимых молитв Божьей Матери - Всех скорбящих Радость.
«Всех скорбящих Радосте, и обидимых Заступнице, и алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных Посещение, немощных Покров и Заступнице, Жезле старости, Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая: потщися, молимся, спастися рабом Твоим.»
Считай же милостыню не за расход, а за приход, не за ущерб, а за приобретение, потому что через нее ты больше получаешь, нежели даешь. Ты даешь хлеб, а получаешь жизнь вечную, даешь одежду, а получаешь одеяние бессмертия, даешь пристанище под своим кровом, а получаешь Царство Небесное, даешь блага погибающие, а получаешь блага постоянно пребывающие.
Святитель Иоанн Златоуст.
Псалом 90
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.
Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 1 month ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month, 3 weeks ago