تَرْجو الثَّبات ! بلا سَريرة صالِحة؟ بِلا وِردٍ قُرآنِيّ؟ بِلا قِيام ليْل؟ بِلا دُعاء مُضطَرّ؟ بِلا عِلمٍ في سَبيلِ الله ونفعِ نفسكَ والأُمَّة؟

ابكِ على خَيبتِك ، سيُهلِكُكَ الأمَلُ بِلا هِمَّة.

فرحم الله عبدًا اغتنم أيام القوَّة والشباب، وأسرع بالتوبة والإنابة ‏قبل طيِّ الكتاب.
‏
•السعدي -رحمه الله-.

الغريب إن أهل السفينة عاشوا وماتوا، ميعرفوش إن سيدنا الخضر لما خرق السفينة كان بينقذهم من ملك ظالم ..ويمكن أهل الغلام فضلوا طول عمرهم بيدعوا علي اللي قتل إبنهم..

حكاية سيدنا الخضر مع سيدنا موسي مش بس بتقول إن فيه حكمة إلهية ف كل إبتلاء، لأ كمان بتقول " إن مش لازم أهل الإبتلاء يعرفوا الحكمة منه" وده الإختبار الأصعب !!

مش لازم ربنا يقولك أنا عملت كده ليه، مش لازم تعرف الرواية التانية للحكاية، عشان كده الصبر مش مجرد صفة محمودة، الصبر بيقصقص جناحات الإنسانية اللي بترفض التسليم ب أمور متعرفش الهدف منها، الصبر معجزة..

"وبشر الصابرين "
اعظم عباده ..

فالشكر يُوجب المزيد من النعم،
والاستغفار يدفع النقم.

- ابن تيمية رحمه الله.

.

‏السر الوحيد الذي لا يعلمه (أحد غيرك)

▪هو "سر علاقتك بربك".. فلا يغرك مدح المادحين.. ولا يضرك ذم القادِحين.. قال ﷻ "بَلِ الإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصيرَة"

▪فمديح الناس لك لن يدخلك الجنة..
▪وذمهم لك لن يدخلك النار..

﴿ياأيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا﴾

‏قال قتادة:
‏اصبروا على طاعة الله
‏وصابروا أهل الضلال
‏ورابطوا في سبيل الله.

‏‌

عن كعب رضي الله عنه قال :

اتقوا النميمة ، فإن صاحبها لا يستريح من عذاب القبر.

? موسوعة ابن أبي الدنيا ٤٠٥/٤

?‏يقول الشيخ الألباني رحمه الله :
الطريق إلى الله طويل، ليس المهم أن تصل إلى آخره لكن المهم أن تموت عليه

اللهم ثبتنا على الدين.✅

﴿قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِینَ أَعۡمَـٰلًا﴾ [﴿ٱلَّذِینَ ضَلَّ سَعۡیُهُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ یَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ یُحۡسِنُونَ صُنۡعًا﴾ [الكهف ١٠٤]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْأَكُولِ الشَّرُوبِ الْعَظِيمِ، فَيُوزَنُ بِحَبَّةٍ فَلَا يَزِنُهَا". قَالَ: وَقَرَأَ: ﴿فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾
وقوله :﴿ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا﴾ أَيْ: إِنَّمَا جَازَيْنَاهُمْ بِهَذَا الْجَزَاءِ جَهَنَّمَ، بِسَبَبِ كُفْرِهِمْ وَاتِّخَاذِهِمْ آيَاتِ اللَّهِ وَرُسُلَهُ هُزُوًا، اسْتَهْزَءُوا بِهِمْ، وَكَذَّبُوهُمْ أَشَدَّ التَّكْذِيبِ.
?تفسير ابن كثير رحمه الله

كان أحدهم كلما مر ببلاء يقول:

مالك يتصرف في أملاكه، حكيم لا يفعل شيئًا عبثًا.