*🔥*چالشی برای اهل‌سنت صحابه

✍در کتاب صحیح مسلم آمده‌است که تنها یادگار رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله) حضرت صدیقۀ طاهره سلام اللّه علیها در حالت قهر و غضب بر اولین خلیفۀ سقیفه، ابوبکر بن ابی قحافه از دنیا رفت و تا شش ماه با او سخن نگفت.

📚صحیح مسلم، جلد ٣، صحفه ٢۴٨

✍این درحالیست که در صحیح مسلم از رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله) نقل شده که حضرت فرموده بودند : برای شخص مسلمان جایز نیست که با مسلمان دیگر قهر و قطع رابطه کند.

📚صحیح مسلم، جلد ۴، صحفه ٢٩٣

👈حال سؤالی که مطرح می‌شود اینکه : آیا حضرت زهرا سلام اللّه علیها ابوبکر را مسلمان می‌دانستند و یا...؟!

⚠️قضاوت با شما.**

*🔺*این مولوی کذاب عُمَری می‌گوید : حضرت فاطمه (سلام اللّه علیها) به خاطر بیماری از دنیا رفت و ابوبکر بر جنازه ایشان نماز خواند و عُمَر هم لگد نزده به پهلوی حضرت و.....

✍ بخارى عالم بزرگ اهل‌سنت صحابه می‌نویسد :

🔹وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي صَلّي اللّهُ عَلَیهِ وَ سلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها.

🔸فاطمه سلام اللّه عليها، شش ماه پس از رسول خدا (صلی اللّه علیه واله) زنده بود، زمانى كه از دنيا رفت، شوهرش علی او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را با خبر نساخت.

📚البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، تحقيق د. مصطفى ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.

✍و شهرستانی در الملل و النحل، جلد ١ صحفه ۵١ و ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان، جلد ١، صحفه ٢۶٨ اعتراف کرده‌اند که عُمَر به پهلوی حضرت زهرا لگد زد و باعث سقط جنین مبارکش شد.**

*🔥*مقايسۀ مبنای پیروان مدرسۀ امامت با مبنای پیروان مدرسۀ خلافت

✍مبنای پیروان مدرسۀ امامت در کلام حضرت امام باقر علیه السّلام :

✅کسانی که زشتی‌ ستمی که به اهل‌بیت علیهم‌السّلام روا داشته‌ شده و حقوق ایشان که به یغما رفته، و گرفتاری‌ها و مصیبت‌هایی که به آن مبتلا شده‌اند را نشناسند؛ شریک کسانی هستند که آن جنایت ها را در حق اهل‌بیت مرتکب شدند.

✍مبنای پیروان مدرسۀ خلافت در کلام ابوعثمان صابونی دانشمند بزرگ اهل‌سنت صحابه

❌اعتقاد(پیروان سقیفه) بر وجوب سکوت نسبت به درگیری‌هایی است که میان اصحاب پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) رخ داده و بستن دهانهایی که چیزی از عیب‌ها و زشتی کردار صحابه را بیان می‌کند؛ بلکه باید بر همۀ اصحاب ترحم کرد و تمام ایشان را دوست داشت.

👈حال سؤال ما اینست : آیا روشی که مدعیان تشیع به نام وحدت اسلامی در پیش گرفته‌اند که اجازۀ انتشار فضائل خاندان نبوی و مطاعن دشمنان ایشان را به هیچ کس نمی‌دهند، مطابق با مبنای پیروان مدرسۀ امامت است یا اصحاب مدرسۀ خلافت؟؟!!

⚠️قضاوت با شما.**

*🔥*چالشی برای پیروان مکتب سقیفه

❓آیا پیروان مکتب سقیفه، مانند عُمَر بن الخطاب اهل بیت را دوست دارند؟ و حکم امثال عُمَر بن الخطاب از زبان رسول خدا صلی اللّه علیه و آله چه بوده است⁉️

✍در جریانی که با سند صحیح نقل شده است، عُمَر بن الخطاب برای گرفتن بیعت از متحصنین در بیت حضرت زهرا سلام اللّه علیها از پشت در فریاد می‌زند که با وجود اینکه ادعای دوستی اهل‌بیت رسول خدا صلی اللّه علیه و آله را دارد، ولیکن قسم میخورد که این دوستی مانع از آتش زدن بیت رسالت نیست و اهل آن بیت را تهدید به سوزاندن منزل می‌کند!!!

📚المصنف لإبن أبی شیبة، جلد ٢٠، صحفه ۵٧٩

👈این در حالی است که رسول خدا صلی اللّه علیه و آله در حدیث صحیح، حکم کسی را که مسلمان دیگری را تهديد کند و بترساند، با صراحت بیان داشته اند که این تهدید موجب لعنت شدن توسط ملائكه می‌شود!

📚صحیح مسلم /ترجمۀ فارسی، جلد ۴، صحفه ٣٣٩

👈حال ما از اهل‌سنت می‌پرسیم : حکم عُمَر بن الخطاب که بیت نبوت را تهديد به سوزاندن کرده طبق این حدیث نبوی چیست؟؟؟!!!**

*✅*قدیمی ترین گزارش از مصائب حضرت زهرا سلام اللّه علیها از زبان اصحاب ائمه علیهم السّلام

✍ابوالحسین ملطی شافعی از عُلمای اهل‌سنت صحابه"متوفای ٣٣٧ هـ" در کتاب معروف : التنبیه والرّد یکی از عقاید هشام بن حکم را چنین بیان می‌کند :

🔹او معتقد بود که ابوبکر بر شکم حضرت فاطمه (سلام اللّه علیها) لگدی زد که آن‌حضرت بر اثر همان ضربه، فرزندش را سقط نمود و همان لگد، عامل اصلی بیماری و شهادت حضرت شد و همچنین ابوبکر، حق حضرت زهرا را غصب نمود.

📚التنبیه والرّد علی أهل الأهواء والبدع، صحفه ٢٠**#لعن_الله_قاتلی_فاطمة_الزهراء#شهادت_مادرم_زهرا_افسانه_نیست

*🔥*تهدید به آتش زدن خانۀ حضرت زهرا سلام اللّه علیها حق مسلم عُمَر بن الخطاب است و هیچ اشکالی ندارد!

✍قاضی عبدالجبار، از عُلمای بزرگ مخالفین شیعه در باب قضیۀ هجوم و آتش به درب خانۀ حضرت زهرا سلام اللّه علیها می‌نویسد :

🔹«فأما ما ذکروه من حدیث عمر فی باب الاحراق فلو صح لم یکن طعنا علی عمر. لان له أن یهدد من امتنع عن المبایعة ارادة للخلاف علی المسلمین»

🔸اگر آنچه که شیعیان درباب هجوم و آتش سوزی عُمَر نقل کرده اند درست هم باشد، این موجب مذمت و ایراد بر عُمَر نیست. زیرا عُمَر حق دارد کسانی را که به منظور مخالفت با مسلمانان بیعت نکرده‌اند را تهدید کند!!!

📚 المغنی، جلد ٢٠، صحفه ٣٣٧

👈نکته مهم : تصور خطای بسیاری از عوام و حتی برخی پژوهشگران آن است که در صورت اثبات مظلومیت‌های حضرت زهرا(سلام اللّه علیها) مخالفان شیعه از عوامل این ظلم‌ها ابراز برائت خواهند کرد در حالی که طبق مبنای مخالفان شیعه آن‌ها یا از این اعمال دفاع می‌کنند یا در بد‌ترین حالت خواهند گفت این ظالمان اجتهاد خطا کرده‌اند و مستحق یک اجر و پاداش نیز هستند!**

*🔥*شیخ الأشیطان ابن تیمیه بعد از مرگ به سؤالات جواب می‌دهد!

✍ابن قیم جوزیه از شاگردان ابن تیمیه می‌گوید :

🔹و قد حَدَّثني غیرُ واحدِ ممّن کان غیرَ مائل إلی شیخ الإسلام ابن تیمیة، أنه رآه بعد موته، و سأله عن شيء کان یُشکِل علیه من مسائل الفرائض و غیرها، فأجابه بالصواب. و با الجملة، فهذا أمرٌ لا ینکره إلا مَن هو مِن أجهلِ الناس بالأرواح وأحکامها وشأنها. وباللّه التوفیق.

🔸بسیاری از افرادی که تمایلی به ابن تیمیه نداشته اند به من گفته اند که ابن تیمیه را بعد از مرگش دیده اند و از او در مورد مشکلاتشان در فرائض دینی و غیر از آن پرسیده اند و او پاسخ درست را داده است. در کل این امری است که به جز کسی که جاهل ترین مردم به امور روح و احکام آن و شان آن است آن را انکار نمی‌کند وباللّه التوفیق.

📚کتاب الروح، جلد ١، صفحه ٩۶، ط دار عالم الفوائد

👈حالا اگه شیعه همین حرف رو در مورد اهل بیت بزنه می‌گویند غلو می‌کنید و آن‌ها مرده اند و کاری از دستشان برنمی‌آید.

⚠️قضاوت با شما.**

*🔥*پشیمانی ابوبکر از هجوم به بیت وحی در اواخر عمرش به اعتراف مخالفین

✍طبری عالم و مورخ مشهور اهل‌سنت صحابه در کتاب تاریخش که از معتبرترین کتب تاریخی نزد مخالفین می‌باشد، می‌نویسد :

🔹ابوبکر در لحظات پایانی عمرش هنگامی که در بستر مرگ افتاده بود گفت : ای کاش خانۀ فاطمه (سلام اللّه علیها) را اگر هم به قصد جنگ بسته بودند نگشوده بودم.

🔻اين آروزيی كه ابوبكر در آخرين لحظات عمرش کرد، دقيقاً همان چيزی است كه اللّه متعال در سورۀ مؤمنون می‌فرماید :

📖حتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ، لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. ( المؤمنون : 99 و 100 )

🔹زمانى كه مرگ يكى از آنان را فرارسد، گويد : پروردگارا ! مرا بازگردان، تا آنچه را فروگذار كرده‌ام كار نيک انجام دهم ؛ ولى چنين نيست، اين سخنى است كه او برزبان مى راند، (و اگر بازگردد كارش همچون گذشته است) و پشت سر آنان جهان ميانه اى است (برزخ) تا هنگامۀ قيامت.

🔥اللهم العن قتلة فاطمة الزهراء🔥**