إلى العلم بادِرْ واصحَبَنَّ مُوَاصِلَهْ
فكلّ مقام ما عدا العلمَ نافلهْ

وإيّاك واللَّاحِينَ حِينَ طِلابهِ
فكَمْ عاذلٍ يَثنيك عنْهُ وعاذِلَهْ

فذو العلم في خير بعاجل سَعْيِهِ
ويَحْمَدُ إِنْ شاءَ المُهَيمِنُ آجِلهْ

وذو الجهل إنْ زانَتْهُ دنياهُ عُمْرَهُ
فزِينَتُهُ للشرّ لا بُدّ آيلَهْ

"لا يزال العالم جاهلا بما علم، حتى يعمل به، فإذا عمل به، كان عالماً".

[الفضيل بن عياض]

قال الحسن: الرِّضا عزيزٌ، ولكن الصبر معولُ المؤمن.

قال ابن رجب الحنبلي :
والفرق بين الرضا والصبر:

أنَّ الصَّبر : كفُّ النَّفس وحبسُها عن التسخط مع وجود الألم، وتمنِّي زوال ذلك، وكفُّ الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع.

والرضا: انشراح الصدر وسعته بالقضاء، وترك تمنِّي زوال ذلك المؤلم، وإنْ وجدَ الإحساسُ بالألم، لكن الرضا يخفِّفُه لما يباشر القلبَ من رَوح اليقين والمعرفة، وإذا قوي الرِّضا، فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلية.

[جامع العلوم والحِكَم (ص/457) لابن رجب]

قال الكندي: البكاء من خشية الله تطفئ الدمعة منه أمثال البحار من النار.

[الزواجر عن اقتراف الكبائر للهيثمي]