🟢 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

[الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ](https://t.me/addlist/rcDIH54yXz41MTRk)

*🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻***

_*📜من أجمل ما قرأت على الخوارج.*_

_*📂عبد الرحمن بن ملجم ( الخارجي )*_

إسم عرفه الجميع وسمع به
فهو قاتل علي بن أبي طالب
الخليفة الراشد والمبشر بالجنة
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره زوج الزهراء أبا الحسن والحسين سيدا شباب الجنة

أغلبنا يظن أن هذا القبيح
( عبد الرحمن بن ملجم )
كان إنساناَ فاسقاً ضائعاً لا يفقه من الدين شيئاً
أو أنه كان من المندسين ممن سعوا إلى تدمير الإسلام وأهله

إن عبد الرحمن بن ملجم كان إنسانا تقيا زاهداً صالحا ؛ فقد كانت علامة السجود ظاهرة في وجهه
لقد أرسله عمر بن الخطاب إلى مصر تلبية لطلب عمرو بن العاص رضي الله عنه حيث قال :
يا أمير المؤمنين أرسل لي رجلا قارئا للقرآن يقرئ أهل مصر القرآن
فقال عمر بن الخطاب :
أرسلت إليك رجلا هو عبد الرحمن بن ملجم من أهل القرآن آثرتك به على نفسي
( يعني أنا أريده عندي في المدينة لكن آثرتك به على نفسي )
فإذا أتاك فاجعل له دارا يقرئ الناس فيها القرآن وأكرمه
نعم هذا هو عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
نعم هذا الرجل الزاهد العابد الورع محـفـظ القران وحافظه
لقد قتل ( علي ) بضربة سيف وهو يردد قول الله تعالى :
{ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد }

قال عمران بن حطان: السدوسي يمدح ابن ملجم - قبحه الله ـ في قتلـه أمير المؤمنين علياً رضي اللـه عنه :

يَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِيَ مَــــــا أَرَادَ بِهَا
إلاَّ لِيَبْلُغَ مِنْ ذِي العَرْشِ رِضْوَانا

إنِّي لأَذْكُــــرُهُ يَــــوْماً فَأَحْسَــــبُهُ
أَوْفَى البَرِيَّةِ عِنْــــدَ الله مِــــيزَانا

أَكْرِمْ بِقَوْمٍ بُطُــونُ الطَّيْرِ أَقْبُرُهُمْ
لَمْ يَخْلِطُوا دِينَهُمْ بَغياً وَعُدْوَانا

فانبرى له من أهل التوحيد شاعر يرد عليه فقال :

قــل لابن ملجم والأقـــدار غالبـــة
هدمــت ويلـــك للإســـلام أركانــا

قتلت أفضل من يمشي على قـدم
وأول النــاس إســـلاماً وإيمـــانا

وأعلم النــاس بالقــرآن ثـــم بمــا
سن الرســـول لنـا شـرعاً وتبيانا

صهر النَّــبي ومـــولاه وناصـــره
أضحت منــاقبه نــوراً وبرهـــانا

وكان منه على رغــم الحســود له
مكان هارون من موسى بن عمرانا

ذكــرت قـــاتله والدمــــع منـــحدر
فقلت : سبحان رب العرش سبحانا

إنـي لأحســبه ما كـان من بشــر
يخشى المعاد ولكن كان شيـطانا

لم ينفع عبد الرحمن بن ملجم كل ما كان عليه من تقوى وعبادة
فقد كانت سوء الخاتمة من نصيبه والعياذ بالله.

وكل ذلك لقلة العلم الشرعي وانجراره خلف الخوارج الذين أفسدوا كثيرا من شباب المسلمين

حين قيد عبد الرحمن بن ملجم للقصاص قال للسيّاف :
لا تقتلني مرة واحدة
( يعني قطعة رأس )
قطّع أطرافي شيئا فشيئا حتى أرى أطرافي تعذب في سبـيـل الله !
سبحان الله هل قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قربة لله ‼

هذا ما نراه اليوم في واقعنا الحالي الذي نعيشه والذي ظهر به من شباب المسلمين من يدعون التقرب لله عز وجل بقتل الأبرياء من المسلمين الآمنين
وأصبح التخويف والتشريد منهاجا لهم
أؤلئك الذين تبدوا علامات الهداية في وجوههم ويتلون القرآن في الليل والنهار.

ولكنهم خابوا وخسروا فقد انطبق قول الرسول صلى الله عليه وسلم عليهم : ( سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )
كل هذا وهم يصرون على جهلهم وبعدهم عن الحق ادعاء منهم أن ذلك باسم الدين ولمصلحته
وهم بالأصح يحاربون الدين وأهله

وأنظر رعاك الله أنه رغم أنه خالط و عاصر خير الخلق بعد الأنبياء و المرسلين وهم الصحابة إلا انه لم يسلم من الفتنة ولا حول ولا قوة الا بالله ليصدق فيه قول النبي عليه الصلاة و السلام يعمل عمل اهل الجنة حتى لايبقى بينه وبينها ذراع فيعمل عمل اهل النار فيدخل النار ،أو كم قال عليه الصلاة و السلام.

نسأل الله العافية والثبات، أسأل الله أن يصلح شباب المسلمين ويردنا لدينه رداً جميلا ويرزقنا علماً نافعاً وقلباً خاشعاً وعقلاً واعياً وأن يثبتنا على القرآن والسنة ويمتنا عليهم

هذا هو ابن ملجم. فكيف بأتباعه ؟

_*📓المصدر ._
_كتاب اقتضاء الصراط المستقيم_
_لشيخ الإسلام ابن تيمية ص5*_

*✍🏼وقفة تدبر وتأمل في آيات الله العظيمة...في خلق السماوات والأرض في ستة أيام وأقوال أهل العمل في ذلك...
➖*➖➖
قال الإمام القرطبي - رحمه الله - في تفسيره " الجامع لأحكام القرآن " لآية الأعراف ( 54 ) ( 4/7/140 ) :
( ... وذكر هذه المدة - أي ستة أيام - ولو أراد خلقها في لحظة لفعل ؛ إذ هو القادر على أن يقول لها كوني فتكون ، ولكنه أراد :
- أن يعلم العباد الرفق والتثبت في الأمور .
- ولتظهر قدرته للملائكة شيئاً بعد شيء ....
- وحكمة أخرى : خلقها في ستة أيام ؛ لأن لكل شيء عنده أجلا ، وبيّن بهذا ترك معاجلة العصاة بالعقاب ؛ لأن لكل شيء عنده أجلاً ... ) ا.هـ.
2- وقال ابن الجوزي في تفسيره المسمى بـ " زاد المسير " ( 3/162 ) في تفسير آية الأعراف :
(... فإن قيل : فهلا خلقها في لحظة ، فإنه قادر ؟ فعنه خمسة أجوبة :
أحدها : أنه أراد أن يوقع في كل يوم أمراً تستعظمه الملائكة ومن يشاهده ، ذكره ابن الأنباري .
والثاني : أنه التثبت في تمهيد ما خُلق لآدم وذريته قبل وجوده ، أبلغ في تعظيمه عند الملائكة .
والثالث : أن التعجيل أبلغ في القدرة ، والتثبيت أبلغ في الحكمة ، فأراد إظهار حكمته في ذلك ، كما يظهر قدرته في قوله ( كن فيكون ) .
والرابع : أنه علّم عباده التثبت ، فإذا تثبت مَنْ لا يَزِلُّ ، كان ذو الزلل أولى بالتثبت .
والخامس : أن ذلك الإمهال في خلق شيء بعد شيء ، أبعد من أن يظن أن ذلك وقع بالطبع أو بالاتفاق . ) ا.هـ.
3- وقال القاضي أبو السعود في تفسيره عند آية الأعراف : ( 3/232 ) : ( ... وفي خلق الأشياء مدرجاً مع القدرة على إبداعها دفعة دليل على الاختيار ، واعتبار للنظار ، وحث على التأني في الأمور ) ا.هـ.
وقال عن تفسير الآية ( 59 ) من سورة الفرقان ( 6/226 ) :
( ...فإن من أنشأ هذه الأجرام العظام على هذا النمط الفائق والنسق الرائق بتدبير متين و ترتيب رصين ، في أوقات معينة ، مع كمال قدرته على إبداعها دفعة لحكم جليلة ، وغايات جميلة ، لا تقف على تفصيلها العقول ... ) أ.هـ.
وبناء على ما سبق اتضح أن الله جلت قدرته وعَظُم سلطانه له مطلق القدرة ، ومنتهى الإرادة ، وكمال التصرف والتدبير ، وله في كل خلق من خلقه حِكم بليغة لا يعلمها إلا هو سبحانه ، وكذلك اتضح لك بعض الحِكم والأسرار في خلق المولى سبحانه وتعالى السموات والأرض في ستة أيام ، مع أنه قادر سبحانه أن يخلقها بكلمة " كن " .
📋♻️🔰♻️📋

قَالَ سَعِيْدُ بنُ الحَدَّادِ: سَمِعْتُ سُحْنُون يَقُوْلُ: كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ ابْنَ القَاسِمِ عَنِ المَسَائِلِ، يَقُوْلُ لِي: يَا سُحْنُوْنُ! أَنْتَ فَارِغٌ، إِنِّيْ لأُحِسُّ فِي رَأْسِي دَوِيًّا كَدَوِيِّ الرَّحَا -يَعْنِي: مَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ. قَالَ: وَكَانَ قَلَّما يَعْرِضُ لَنَا إِلاَّ وَهُوَ يَقُوْلُ: اتَّقُوا اللهَ، فَإِنَّ قَلِيْلَ هَذَا الأَمْرِ مَعَ تَقْوَى اللهِ كَثِيْرٌ، وَكَثِيْرُهُ مَعَ غَيْرِ تَقْوَى اللهِ قَلِيْلٌ.

( سير أعلام النبلاء ٧ / ٥٤٨ )

سبـعة أحاديث صحيحة ثابتة لا يُـؤمن بها:
الخـوارج
والمعتـزلة
والشيعـة
والقاعـدة
والتكفير والهجرة
وداعـش
وجماعة الإخوان المفلسين
والحزبيين
وكل من تشبّه بهم.
سبـعة أحاديث صحيحة صريحة احفظها لتُلجم بها كل صاحب هوى يدّعي اتّباعه للدين ويفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالما.

✅ الـحديث الأول:
عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ :
يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا،
فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟
ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ،
وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُـــمِّـــلْــتُمْ.
? [مسلم1846]

✅ الـحديث الثاني:
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا،
قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟
قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ.
(أثرة = استئثار بالأموال)
? [البخاري3603 / مسلم1846]

✅ الـحديث الثالث:
عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ،
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟،
قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.
? [مسلم1847]

✅ الـحديث الرابع:
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى،
وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ،
فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا.
? [ابن أبي عاصم في السنة1069]
??

✅ الـحديث الخامس: ⬇
عن عَوْف بْنَ مَالِكٍ الأشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُـحِبُّونَهُمْ وَيُــحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ،
وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ،
قَالُوا: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟،
قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ
أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.
? [مسلم1856]

✅ الـحديث السادس: ⬇
عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
عَلَى الْـمَرْءِ الْـمُسْلِمِ الـسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَـا أَحَبَّ وَكَرِهَ،
إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِـمَعْصِيَةٍ،
فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ.
? [البخاري2955 / مسلم1709]
????

✅ الـحديث السابع: ⬇
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَــالَ:
مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر،
فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً.
? [البخاري7053 / مسلم1851]
〰
?وأخرج الخلّال في السنة (89) عن أبي الحارث:
سألت أبا عبد الله في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج –أي على الحاكم؟
فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول: "سبحان الله الدماء الدماء، لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم،
أما علمت ما كان الناس فيه - يعني أيام الفتنة -
قلت: والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟
قال: "وإن كان فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمَّت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك،
ورأيته ينكر الخروج على الأئمة
وقال: الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به
〰〰〰〰〰
? السّنة للخلّال (صفحة)89

?بعدَما أصبَح التيليجرَام كُلّه مَنشُورَات مُكرّرَة،وَجدتُّ لكُم قنوات تَنشُر مُحتَوىٰ جَميل ومُختلِف?
﹆ https://t.me/addlist/NQGwx8OjNG45YmFk
﹆ https://t.me/addlist/NQGwx8OjNG45YmFk
﹆ https://t.me/addlist/NQGwx8OjNG4
5YmFk

من أجمل القنوات ،انضم قبل الحذف ៵َ

*?دعم غيث للقنوات السلفية المحافظة ?***

عندك قناة على التلجرام و ترغب في دعمها
بـ مشتركين حقيقيين
إليك افضل دعم سلفي موثوق على التلجرام

*? شروط المجلد : ↓*
https://t.me/mk_oq1/741

*? التواصل :* @Denizfeneri12_bot

سارعو في الاشتراك دعم مميز

✍??■ □ ■?
فائدة تساوي الدنيا وما فيها إقرأها بتمعن واعتبار
■ □ ■

رجل يتحاور مع إبراهيم بن أدهم رحمه الله

قال الرجل :
ليس هناك شيء اسمه بركة!!!

فرد عليه إبراهيم بن أدهم :
أرأيت الكلاب والأغنام؟

قال الرجل : نعم

قال إبن أدهم :
أيهم تنجب أكثر؟

قال الرجل :
الكلاب تنجب إلىٰ السبعة وأما الأغنام فتنجب إلىٰ ثلاثة

قال ابن أدهم :
لو نظرت حولك أيهما أكثر؟

قال الرجل :
أرى الأغنام أكثر

قال إبن أدهم :
أليس هي التي تذبح وتنتقص ويقل عددها؟

قال الرجل : نعم

قال إبن أدهم :
هٰذه هي البركة!!!

قال الرجل :
ولماذا يكون ذلك؟!
(لماذا استحقت الأغنام البركة دون الكلاب)

قال ابن أدهم :
لأن الأغنام ترقد أول الليل وتقوم قبل الفجر فتدرك وقت الرحمة فتنزل عليها البركة

وأما الكلاب تنبح طول الليل فإذا دَنا وقت الفجر هجست ونامت ويفوت عليها وقت الرحمة فتنزع منها البركة

?- [ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ] .

*♦ قلت ♦* :

. اهل الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم .

ما أجمل ( الفجر )
( فريضته ) : تجعلك في ذمة الله ،،
و( سنته ) : خير من الدنيا ومافيها ،،
و( قرآنه ) : مشهود
( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الأفاضل هناك صديق عزيز عليّ جدا أسمه( بارق) وكان صاحب خلق ومتواضع، مات قبل يومين أو ثلاث فأرجوا منكم أن تدعوا له وتترحموا عليه، وجزاكم الله خيرا

[? للمُستيقظين باكراً، الرابط مؤقت انضموا بسرعة ? ➡️

#أجمل_قنوات_سلفية ?](https://t.me/addlist/NQGwx8OjNG45YmFk)