وفيه.. ﺗﺄﺩﻳﺐ اﻷﺏ ﺑﺤﻀﺮﺓ اﻟﺰﻭﺝ ﻭﺇﻥ ﺗﺮﻛﻪ اﻟﺰﻭﺝ ﺇﺫ اﻟﺘﺄﺩﻳﺐ ﻭﻇﻴﻔﺔ اﻵﺑﺎء ﻭاﻟﻌﻄﻒ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻣﻦ اﻷﺯﻭاﺝ ﻟﻠﻨﺴﺎء.

#فتح_الباري لابن حجر.

عن وكيع قال: خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد فقال: إن أول ما نبدأ به في يومنا غض أبصارنا.

وقال أبو حكيم: خرج حسان بن أبي سنان يوم العيد، فلما رجع، قالت له امرأته: كم من امرأة حسنة قد نظرت اليوم؟ فلما أكثرت، قال: ويحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك حتى رجعت إليك.

«مُفَدَّاة» «مُمَنَّاة» «نَوَار»

من أسماء النساء في الجاهلية الموغِرَة في القِدَمِ.
الأولى: هي التي يفديها قومُها بكلِّ ما يملكون خشيةَ أن يؤذيها شيءٌ.
الثانية: هي التي لا ينالُها أحدٌ، فليس له منها إلى تَمَنِّيها.
الثالثة: هي النَّفُورُ الأبيَّةُ العنيدةُ الصعبةُ القيادِ الصعبَةُ المنالِ.

أرأيتَ كيفَ كانوا يُسَمُّونَ نساءَهُم؟ أسألتَ نفسَكَ: إذا كانَوا يسمونها بهذه الأسماء التي يهجُمُ عليكَ -إذا سمعتَها- من كل جانبٍ بُعْدُ النوالِ والشُّمُوسُ، فكيف كانوا في الواقع؟

بَلْهَ هذا؛ إذ لا ارتِجَاعَ له..

فتياتٌ يتراقصن تيهًا وتَقَتُّلًا وَطَرَبًا وتَثَنِّيًا أمام (ذكورٍ) يسيلُ لُعابُهم إذ ينظرون إليهِنَّ. وهنَّ يتمَتَّعنَ، ويرينَ ذلكَ فرحةً. وهنَّ كذلك في يوم زفافهنَّ، ويرينَ ذلك فرحةَ العمرِ، ألا إنها خيبَةٌ لو كانوا يشعرون.

حفلاتُ تبرُّجٍ بعد نهاية تعليم يدلُّ دلالة قاطعة على سوء التربية والتعليم.

زوجٌ ديُّوثٌ لا يبالي ما تراه الناسُ من مفاتن زوجته التي عرضها عرضًا على الناس في يوم زفافه حتى يسيلُوا بإغرائِها كما يَسيلُ في الفمِ اللُّعابُ، ولا يدري أنَّ هذا اللعابَ مصيرُه إلى البَصْقِ على الأرض ثم دَهسِهِ بالأقدامِ.

فتاةٌ تفعل هذا، أمٌّ ترضى بهذا من بنتها، أبٌ يرضى بهذا من بنته، زوجٌ يرضى بهذا، أخٌ يرضى بهذا، أناسٌ يرضون بهذا حضورا أو سكوتا أو إعانةً أو تأييدا أو تصفيقا.. كلهم سواء في الإثم، كلُّهم سيحاسَبُون، كلُّهم في ضلالٍ وإن زعموا أنهم على الصراط المستقيم.

أيها الناس
والله لَتَتَّقُنَّ اللهَ أو ليُعَذِّبَنَّكُم.

?

يُستحسن في العادة الكناية عن النساء، فلا يُقال: قالت زوجتك كذا، بل يقال: قيل في الحُجرة أو مِن وراء السِّتر أو قالت أمُّ الأولاد، فالتلطُّف في هذه الألفاظ محمودٌ والتصريح فيها يُفضي إلى الفُحش..

- لصاحبه

مقصده :
ألا تكون أمور النساء وأخبارهن مشاعة في تجمعات الرجال وأنديتهم، بل الأصل الستر والتكنية.
وإذا احتجت للكلام عنهن فتقول:
في البيت عملوا كذا
أو الأهل قالوا كذا
وغير ذلك من العبارات.

- نقل

أحدثكم عن نفسي أنا

أقسم بالله أني لا أحب أن تكون
زوجتي شيخة ولا داعية ولا مؤلفه
ولا أريد أحد أن يعرف اسمها
ولا أريد حتى أن تقول المرأة
مثلا لزوجها سأذهب استمع
للشيخة فلانة محاضرة
ولا أريد أن يكون لزوجتي
كتاب ? يقرأه الرجال
ولا قناة يطالعون كتاباتها
بل أريدها متعلمة لي فقط
ولاولادي بل حتى وإن كانت
عامية تعرف مالها وماعليها
لأمور ربها وزوجها فطيب
وكتب الله أجرها

وبعض الذكور في عالم التواصل
يروج صفحة زوجته الفيسبوكية
وقد تعلق زوجته في منشور له
والعكس وهكذا البعض يكتب
هذا حساب زوجتي تابعوه
المهم الغيرة خير عظيم لمن
وفقه الله لذلك ولو يراجع الناس
كتب سلفنا الصالح وهم يذكرون
غيرة الرجال لأنبهروا الكيوتين
والدلوعين حق هذا الزمن بل
قد يسمون ذلك غلو وتنطع
فالمهم الغيرة الغيرة
بارك الله فيكم

موقف مزعج عندما يأتي شخص
إلى زوج امرأة ويقول له ما أجمل
كتابات زوجتك وما أجمل صفحتها
وما أجمل أختياراتها و..و..و… ..

?

#عفاف: ذكر العيني في "العمدة" أن دحية رضي الله عنه _ لشدة جماله _ كان يمشي متلثِّمًا خشية أن تفتتن به النساء.

الحجاب تاج الفضائل:
‏الحجاب أصل المحاسن، وتاج الفضائل، وحامي الحرائر، مناط الحفظ والعفة، وطهارة القلب من الفجور والرذيلة، وهيبة المرأة وحشمتها من السفهاء والأراذل، يجبر كل نقص في المرأة، ولا يجبر نقصه شيء، به نجاتها في الدنيا والآخرة:"وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ".

?