Сейчас продублирую тот самый опрос и дам вам возможность ткнуть за себя, дополнив картину.

Напомню резонансная тема, подвергающаяся сомнению: количество половых партнеров у людей старше 25 лет на периферии от столиц в маленьких городах всего 1-2 человека. ??

Проверяем миф или реальность, при чем не столько территориально, сколько количественно.
В такое время «раскрепощенное» живем, что знаете ли могут и за моветон посчитать в столице?*

Лично мое мнение, что город никак не определяет. И на моей рабочей практике люди в большей степени в маленьких городах развлекают себя сексом, а так как сексуальная грамотность там на низком уровне, скуку развеивают не качеством, а количеством?
Ну и плюс так откровенно как в столице об этом на периферии не кричат. Даже анонимно. Страх вшит на подкорку, ибо все друг друга знают, пальцем ткнут.
Опроса будет 2.

Первый – для людей до 25 лет.

Второй – для людей от 25 лет.

Анонимно.
Пожалуйста, отвечайте только на опрос в своей возрастной категории)

Что считать сексом – любое интимное взаимодействие или только проникающий секс – вы решаете самостоятельно.

Если у вас было 10 партнёров - отмечайте от 10.

Если вам 25 лет - отмечайте от 25.

Я тут референс своего будущего рабочего места готовлю. Получаю истинное удовольствие от соединения своего воображения с материей. Удивляюсь как расширяются представления, как только мы направляем туда энергию.

С точки зрения психоанализа удовольствие и наслаждение не принадлежат одному регистру.

Удовольствие является барьером от наслаждения, которое всегда оказывается избыточным относительно удовольствия, граничащего с болью.

Жак Лакан в 1960 году ввел термин, который можно перевести как «наслаждение» (jouissance франц. [жюисанс]).

Jouissance – особая форма психического функционирования, связанная с сексуальностью, которая, однако, отличная от удовольствия.

Об аффекте «наслаждения» можно говорить тогда, когда субъект «разряжает» свои влечения на самом себе (в своем теле).

Jouissance тут означает избыточное «женское» наслаждение, находящиеся вне логики иерархии эрогенных зон тела и не замешанное на ситуации начала и конца полового акта.

Теория наслаждения (jouissance), которая является для Лакана своего рода видом бессознательного наслаждения, которое представляет собой смесь удовольствия и неудовольствия, так что это своего рода трансцендентное, экстатическое удовольствие.

«Когда я испытываю сильную зубную боль, зуб сам вскоре становится объектом нарциссической либидинальной нагрузки: я посасываю его, облизываю его своим языком, прикасаюсь к нему и ощупываю его своими пальцами, рассматриваю его с зеркалом и т.д. - короче говоря, зубная боль сама превращается в источник jouissance».

С. Жижек
Обожаю его философские рассуждения и эксцентричность. Иногда такие изумруды высекает!

Навеяно сессиями.
Когда в нашей жизни случаются травмирующие события, нормальная реакция психики избегать подобного в будущем. Потому что боль от этого события такая сильная, что нам кажется, что мы с этим ещё раз не справимся. И тогда человек выбирает для себя избегать любое подобное, лишь бы не пережить это вновь. Фокусом в данном случае является воспоминание о боли и о себе как о том, кто не справился.

Но что важно помнить и что клиенты с травмирующим опытом часто забывают, что у них есть и та часть, которая смогла это пережить, благодаря которой они выжили. Та часть, которая приняла на себя удар. И это часть очень сильно хочет быть замеченной, увиденной, признанной.

Да, возможно её процент маленький, но именно благодаря ей вы смогли. И очень важно видеть её как ту, которая будет вам опорой, если вдруг подобная ситуация произойдёт.

Желание избежать боли очень понятное, потому что в этой боли кажется, что кроме боли там ничего нет. Но важно видеть, что у вас есть та часть, которая помогла это пережить.

Поэтому вместо того чтобы думать о себе «я не переживу этого еще раз» лучше говорить себе «да, мне было больно, но у меня есть опора, которая меня спасла».

Важно сказать этой части Спасибо. Она сделала для вас очень много.