‏عندما دُفن ﷺ جاءت فاطمة رضي الله عنها وقالت:
‏"أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على وجه النبي! يا أبتاه، أجاب ربي دعاه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه، إلى جبريل ننعاه"

‏وعاشت بعده ستة أشهر فقط، الامام الذهبي علق وقال عاشت ستة أشهر وهي تذوب! تأملوها تذوب من فرط الشوق!

‏- ﷺ

•?
من أدب المجالس وتمام الذوق، أن تتقن فن الإصغاء دون أن تكثر من الاستدراك والإضافة، جرّب أن تنحي جانباً ذاتيتك، وتُشعر المتكلم بأنه محسن يُضيف إليك، لا خصماً تُنافسه. ففي التخفف من الأنانية يسمو الحديث، وتلتقي الأرواح في حضرة الفكر، و في هذا الصمت النصفي تتحرر النفس من شهوة التفوق في كل حوار.

‏﴿وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم﴾
‏
‏" فإذا كانت صلاته ﷺ للمسلمين سكنًا وطمأنينة لهم، فكيف بصلاة الله ﷻ عشر مرات عليك إذا صليت على النبي ﷺ مرةً فقط؟ ".

?

أيها المسلمون، يا من تقرأ هنا في هذه القناة الصغيرة: هل تعلمون أننا اليوم في غزة وصلنا إلى مرحلة موت الحياة أو حياة الموت، أو سمّها ما شئت، فلا أعلم وصفًا يُعبّر عن حقيقة حالنا!

يا أخي المسلم، نحن أكثر من 2 مليون مسلم في قطاع غزة وصلنا إلى مرحلة الانهيار، بل تجاوزناها إلى ما الله به عليم، الأوضاع لا يكفي أن نسمّيها مأساوية، الأمور أشد مأساويةً من كل المآسي التي يمكن أن تتخيلها يا أيها المسلم.

هل تظنني أكتب لأستثير تعاطفك وأستدرّ شفقتك؟! لا، وألف لا، أنا أكتب لتعرف دورَك، وإن كنتَ لا تعرفه بعد ما يقرب من 11 شهرا فعليك منذ الآن أن تبحث عنه، افعل أي شيء يخطر في ذهنك أنك تستطيعه، بل حتى ما تظن نفسك لا تستطيعه حاول أن تفعلَه لعلك تفعلُه.

هل تعلم لماذا أحرضك؟! أنا أحرضك لأجلك أنت قبل أن يكون لأجلنا في غزة، أنت تنقذ نفسك من غضب الله القادم على أمةٍ أعياها الوهن، فاستسلمت واستأسرت لحب الدنيا وكراهية الموت، أمةٌ ترى وتشاهد ذبحنا على البث المباشر واكتفت بالنواح والصياح، أو بمعنى أدق اكتفى بعضها بذلك، وسوادٌ عظيمٌ منها أشغلته دنياه عنا وانفضّ عن سُوق معاناتنا واختار اللا مبالاة وذل الحياة.

نحن نشتكي إلى الله لا نشتكي إلى أحدٍ من عباده، نشتكي إليه ونشكو إليه هواننا على ملياري مسلم، نشتكي إليه أوجاعا وآلاما وأسقاما لا يمكن أن يُعبّر عنها القلم؛ مهما كان صاحب القلم بليغا، فها أنا الآن أفكر أن أذكُر شيئا من حياة الموت التي نحياها فلا أعلم بماذا أبدأ! ولا أعلم ماذا أترك! لأن ما نعانيه كبيرٌ وكثيرٌ لا يمكن أن يَحصُرَه كاتب، وأكتفي بأن أذكُر ما نعانيه من انتشارٍ للأوبئة والأمراض بين الجميع أطفالا وكبارا، أمراضٌ وآفات مختلفة أبسطُها الأمراض الجلدية وآخرها أوبئةٌ فتاكة بسبب انعدام التطعيمات والأدوية الوقائية، وبسبب تكدس جبال النفايات بجانب التجمعات البشرية الهائلة في أماكن النزوح الضيقة جدا على من فيها، والتي لازالت حتى لحظة كتابة هذه الأسطر تبتلع مزيدا من البشر الفارّين من الموت بأوامر من جيش يهود، وإضافةً إلى النفايات فهناك أنهارُ وبحيراتُ مياه المجاري العادمة بسبب تعمد جيش يهود أن يدمّر شبكات الصرف الصحي، وطبعا دمّر بجانبها شبكات تمديد المياه فأصبح توفير المياه للشرب وللنظافة معاناةً فوق المعاناة، وحتى مياه النظافة على ندرتها وصعوبة نقلها والكلفة المادية العالية لجلبِها إلا أنها لم تَعُد تفيد المكلومين كثيرا، لأنه لا يوجد مواد تنظيف إلا شيء قليل جدا بأسعار خيالية لا تطيقها جيوب الغزيين، فلا يوجد صابون أو سوائل نظافة للجسم والشعر أو سوائل تنظيف أدوات الطعام أو غسل الثياب أو سوائل التطهير والتعقيم وكذا المناديل الورقية بمختلف استخداماتها، وفوق هذا كله هناك معاناة قضاء الحاجة، وأقولها بلا اعتذار، فقضاء الحاجة معاناة يومية فيها من الذل ما فيها، وتتم بلا أي وقاية صحية وبأدوات بدائية جدا لا تمنع انتقال الأمراض ولا تحفظ النظافة والطهارة، وأعيد التأكيد أنني أقول ذلك دون اعتذار للقارئ، فإن المشمئز من قراءة هذا الحال عليه أن يتذكر أننا نعيشه واقعا ملموسا يوميا بلا رحمة.

ربما يخطر في ذهنك أنني أكتب تسخطا! أيضا لا، ومليون لا، وأعوذ بالله من التسخط على أقداره، بل نحن راضون والحمد لله على كل حال، لكن من واجبي أن أبيّن نُتفًا من بلاءاتنا، حتى أكون معذورا يين يدي الله، وحتى أحرّض من تصله كلماتي لفعل شيءٍ لا أعرفُه، لكنني أعلم أنه يجب أن يكون هناك أمرٌ ما، هناك من سيوفقهم الله لفعل ما يرضاه سبحانه في نصرتنا، لعلي أصيب أجر التحريض على النصرة أيضا كما أرجو أن يُكتب لي أجرُ البلاء.

ولازلت حريصا على الأجر والاحتساب، لذا أعيد التأكيد أنني سامحتُ كل مسلمٍ سُدّت في وجهه أبواب النصرة، فهذا عملٌ أرجو ثوابه يوم القيامة؛ وأتشوّف إليه، ربما عشرات ملايين المسلمين سيكون أجر مسامحتهم في ميزان حسناتي بإذن الله، وهذا أنا واحدٌ من بين أكثر من مليوني مسلم غزي، لكل واحدٍ منهم حقٌّ لدى أمة الملياري مسلم، فليبحث من يريد الخلاص من إثمنا على وسيلةٍ لينصرنا وينقذ نفسه وأحبابَه، فقضيتنا ليست "حربا أهلية" ولا "صراعا طائفيا" ولا "نزاعا على السلطة"، قضيتُنا قضيةُ أمةٍ قمنا بحمل أعبائها وحدنا أملا في لحاق أمتنا بنا، فتركتنا أمتُّنا وحدَنا حتى الآن!

والحمد لله رب العالمين على كل حال..

17/8/2024
@abomoaaz83

-
فَيا لَها دَعوَةً في الأَرضِ سائِـرَةً
قَد أَصبحَت في فمِ الأيّامِ تَلقينا

إِنّا لَقَومٌ أَبَت أَخلاقُنا شَرَفًـا
أَن نَبتَدي بِالأَذى مَن لَيسَ يُؤذينا

بيضٌ صَنائِعُنا سودٌ وَقائِعُنـا
خُضرٌ مَرابِعُنا حُمرٌ مَواضينـا

لا يَظهَرُ العَجزُ مِنّا دونَ نَيلِ مُنًى
وَلَو رَأَينا المَنايـــا في أَمانينا

ما أعوزَتنا فَرامينٌ نَصولُ بِها
إِلّا جَعَلنا مَواضينا فَرامينـا.

صفيّ الدّين الحِلِّيّ.

-
معالي الأمور، والطموحات الكبرى، في العلم والتعليم والتأليف والإصلاح والتغيير والنهضة بالأمة لا تكشف وجهها لك، حتى تمسح العرق عن جبينك بيدٍ ترتعش من العناء.

ياللـه!

تهون الحياةُ وكلٌّ يهون
ولكنّ إسلامنـــا لا يهونْ.

عجبًا بني الإسلام أبصر كثرةً
لكنّها في كلّ موقعةٍ سدى

المسجد الأقصى يدنّسُ جهرةً
والبغي أرغى في حماه وأزبدَ

- عيسى علي جرابا.

?❤️‍?.

إن كانَ عادَكُمُ عيدٌ فرُبَّ فتًى
بالشَّوقِ قد عادَهُ من ذِكرِكُمْ حزَنُ

وأفـرَدته اللَّيالِـي مِن أَحِبَّتــه !
فباتَ يُنْشدُها مِمّا جنى الزَّمَـنُ

بِمَ التّعلُّل لا أهـلٌ ولا وطـنٌ
ولا نَديـمٌ، ولا كأسٌ، ولا سَكنُ. ?

ابن زيدون، يصِفُ الحال!