آواب

Description
عِلْمٌ بِلَا عَمَلٍ كَشَجَرَةٍ بِلَا ثَمَرَ

لــ @a2_nk_3
Advertising
We recommend to visit

القناة الرسمية والموثقة لـ أخبار وزارة التربية العراقية.
أخبار حصرية كل مايخص وزارة التربية العراقية.
تابع جديدنا لمشاهدة احدث الاخبار.
سيتم نقل احدث الاخبار العاجلة.
رابط مشاركة القناة :
https://t.me/DX_75

Last updated 1 year, 1 month ago

فيسبوك : https://www.facebook.com/Ibnbabeledu?mibextid=ZbWKwL

يوتيوب :https://youtube.com/@iraqed4?si=jBm20qB6g9iiobV-





@MARTAZA79BOT

Last updated 4 days, 2 hours ago

Last updated 1 month, 1 week ago

1 year, 3 months ago

https://t.me/bnmmcvh

والحقنى بالصالحين

فراقك اعياني
https://t.me/hhffhjkojhgrr

للتصاميم
https://t.me/asdfffghhjnbferhjklpjbgfrghj
شجون غريبة

https://t.me/MAKARIN_7

1 year, 3 months ago

سَـدَّاح
https://t.me/ll_iiao

1 year, 3 months ago

فَإنَّكَ بِأعيُنِنَا
https://t.me/AR_WH1

اِبْنُ القُدسِ ۦٰ
https://t.me/MAQDSI_AZ

1 year, 3 months ago

??️
‏إظهار الفرحه في العيد عباده حتى وان كانت الهموم تتساقط من روحك..

﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾.

و‏قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
«إظهار السرور في الأعياد من شِعَار الدين».

- ♻️ T.me/Tohed8i8

1 year, 3 months ago

اللهمَّ إنِّي أسْأَلُكَ الهُدَى،
وَالتُّقَى، وَالعفَافَ، والغنَى.

- ♻️ T.me/Tohed8i8

1 year, 3 months ago

? #باب ما جاء في الذبح لغير الله

وقول الله تعالى : ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ له لَا شَرِيكَ لَهُ ﴾ (الأنعام) .
وقوله : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) (الكوثر) .

عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال : حدثني رسول الله ﷺ بأربع كلمات : «لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لَغَيْرِ اللَّهُ، لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالدَيْهِ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحدثاً ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ» رواه مسلم .

وعن طارق بن شهاب أنَّ رسول الله ﷺ قال : «دَخَلَ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فِي ذُبَابٍ ، وَدَخَلَ النَّارَ رَجُلٌ في ذباب قالوا : وكيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : «مَرَّ رَجُلاَن عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ صَنَمٌ لَا يُجَاوِزُهُ أحدٌ حَتَّى يُقَرِّبَ لَهُ شَيْئًا، فَقَالُوا لأحدهما : قَرَب، قَالَ : لَيْسَ عندي شَيْءٌ أَقَرِّبُ، قَالُوا : قَرَّبْ وَلَوْ ذُبَاباً، فَقَرَّبَ ذُبَاباً ، فَخَلَوْا سَيْلَهُ فَدَخَلَ النَّارَ ، وَقَالُوا لِلآخَرِ : قَرَّبِّ، قَالَ: مَا كنتُ لأقرب لأحَد شَيْئاً دُونَ الله عَزَّ وَجَلَّ، فَضَرَبُوا عَنْقَهُ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ» رواه أحمد .

• فيه مسائل

#الأولى : تفسير :( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِى ) #الثانية: تفسير: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ )
#الثالثة : البداءة بلعنة من ذبح لغير الله .
#الرابعة : لعن من لعن والديه، ومنه أن تلعن والدي الرجل فيلعن والديك .
#الخامسة: لعن من اوى محدثاً ، وهو الرَّجل يحدث شيئاً يجب فيه حق الله ، فيلتجئ إلى من يجيره من ذلك .
#السادسة: لعن من غير منار الأرض، وهي المراسيم التي تفرق بين حقك وحق جارك ، فتغيرها بتقديم أو تأخير .
#السابعة : الفرق بين لعن المعيَّن ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم.
#الثامنة: هذه القصة العظيمة، وهي قصة الذباب .
#التاسعة: كونه دخل النار بسبب ذلك الذُّباب الذي لم يقصده ، بل فعله تخلصاً من شرهم .
#العاشرة : معرفة قدر الشَّرك في قلوب المؤمنين، كيف صبر ذلك على القتل ولم يوافقهم على طلبهم، مع كونهم لم يطلبوا إلا العمل الظاهر.
#الحادية عشرة : أنَّ الَّذي دخل النار مسلم، لأنَّه لو كان كافراً لم يقل : «دَخَلَ النَّارَ في ذُبَاب».
#الثانية عشرة : فيه شاهد للحديث الصحيح: «الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شرَاكَ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مَثْلُ ذَلكَ» .
#الثالثة عشرة : معرفة أنَّ عمل القلب هو المقصود الأعظم حتّى عند عبدة الأوثان .

- ♻️ T.me/Tohed8i8

1 year, 4 months ago

? #باب_شرح الناقض الثامن
#شرح_الجزء الاخير

- قال الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله نقلاً عن كلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله:

وأما المسألة الثالثة وهي ما يعذر به الرجل على موافقة المشر-كين وإظهار الطاعة لهم ، فاعلم أن إظهار الموافقة للمشر-كين له ثلاث حالات

#الحالة_الأولى : أن يوافقهم في الظاهر والباطن فينقاد لهم بظاهره ، ويميل إليهم ويوادهم بباطنه ، فهذا كا-فر خارج من الإسلام ، سواء كان مكرها على ذلك أو لم یکن . وهو ممن قال الله فيه (( ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم )) .

#الحالة_الثانية : أن يوافقهم ويميل إليهم في الباطن مع مخالفته لهم في الظاهر فهذا كا-فر أيضا ، ولكن إذا عمل بالإسلام ظاهرا عصم ماله ودمه ، وهو المنافق .

#الحالة_الثالثة : أن يوافقهم في الظاهر مع مخالفته لهم في الباطن وهـو عـلـى وجهين : أن يفعل ذلك لكونه في سلطانهم مع ضربهم وتقييدهم له ، ويهددونه بالقتل فيقولون له : إما أن توافقنا وتظهر الإنقياد لنا ، وإلا قتلناك ، فإنه والحالة هذه يجوز له موافقتهم في الظاهر مع كون قلبه مطمئنا بالإيمان ، كما جرى لعمار حين أنزل الله تعالى ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وكما قال تعالى ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ( فالآيتان دلتا على الحكم كما نبه على ذلك ابن كثير في تفسير آية آل عمران .. #انتهى

- ♻️ T.me/Tohed8i8

1 year, 4 months ago

وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً

- ♻️ T.me/Tohed8i8

1 year, 4 months ago

#محاضرة المفيد في نواقض التو-حيد: الشرك الأكبر/ شرك الربوبية صوره : 1 التشريع ( البرلمانات والتشريع من دون الله )

- ♻️ T.me/Tohed8i8

We recommend to visit

القناة الرسمية والموثقة لـ أخبار وزارة التربية العراقية.
أخبار حصرية كل مايخص وزارة التربية العراقية.
تابع جديدنا لمشاهدة احدث الاخبار.
سيتم نقل احدث الاخبار العاجلة.
رابط مشاركة القناة :
https://t.me/DX_75

Last updated 1 year, 1 month ago

فيسبوك : https://www.facebook.com/Ibnbabeledu?mibextid=ZbWKwL

يوتيوب :https://youtube.com/@iraqed4?si=jBm20qB6g9iiobV-





@MARTAZA79BOT

Last updated 4 days, 2 hours ago

Last updated 1 month, 1 week ago