‏ من دعاء النبي ﷺ :
"وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ"

قال الحافظ ابن رجب :

وإنَّما قال ﷺ: "الرضا بعد القضاء"
لأنّ ذلك هو الرضا حقيقة.

وأما الرضا بالقضاء قبل وقوعه
فهو عزمٌ عَلَى الرضا,
وقد تنفسخ العزائم عند وقوع الحقائق.

ومع هذا فلا ينبغي أن يستعجل العبدُ البلاءَ؛ بل يسأل الله العافية؛ فإنْ نزل البلاء تلقَّاه بالرضا.

[مجموع الرسائل (١/ ١١٣) لابن رجب]

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال النبي ﷺ:
«لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرًا فوق ثلاثة أيام فصاعدًا؛ إلا ومعها أبوها، أو أخوها، أو زوجها، أو ابنها، أو ذو مَحْرَمٍ منها».

[رواه أبو داود (١٥١٨) وصححه الألباني]

قال اللهُ تعالى : مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذو قدرةٍ على مغفرةِ الذنوبِ غفرتُ لَهُ ولا أُبالِي ، مالم يشرِكْ بي شيئًا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

انظر إلى الرجل حين يتكلَّم ؛
فإنَّ لسانه يغترفُ لكَ بما في قلبِه ،
▫️حلوٌ وحامض ،
▫️وعذبٌ وأُجَاج .

? الجواب الكافي

[لتكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب]

دخَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَلَى سَلْمَانَ يَعُودُهُ، قَالَ: فَبَكَى سَلْمَانُ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ، وَتَلْقَى أَصْحَابَكَ، وَتَرِدُ عَلَيْهِ الْحَوْضَ، قَالَ سَلْمَانُ: وَاللَّهِ مَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ وَلَا حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا، فَقَالَ: «لِتَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا ‌مِثْلَ ‌زَادِ ‌الرَّاكِبِ، وَحَوْلِي هَذِهِ الْأَسَاوِدُ» قَالَ: وَإِنَّمَا حَوْلَهُ جَفْنَةٌ أَوْ مَطْهَرَةٌ أَوْ إِجَّانَةٌ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ اعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ نَأْخُذُهُ بَعْدَكَ، فَقَالَ: يَا سَعْدُ اذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَ، وَعِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ، وَعِنْدَ يَدِكَ إِذَا قَسَمْتَ.

(صحيح)
ابن سعد رحمه الله ٩٠/٤
ابن أبي شيبة رحمه الله ٣٤٣١٢
الزهد لأحمد رحمه الله ٨٢٥
الزهد لهناد رحمه الله ٥٦٦
ابن ماجه رحمه الله ٤١٠٤
الحاكم رحمه الله ٧٨٩١

وكان الحسن البصري يقول معلقا:

يا سبحان الله، كانوا فقهاء علماء، علم أنه لا يكون عمل ‌حتى ‌يكون ‌هم يا ابن آدم، إذا هممت هما فإن كان هم خير فامض له، وإن كان هم شر فأمسك عنه، فإن المؤمن هو الوقاف.

(صحيح)
القناعة لابن السني رحمه الله ٢٦

ساعة الجمعة آخر ساعة قبل الغروب

ساعة الإجابة:

قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ :

« فيه ساعةٌ لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يصلِّي، يسأل الله - تعالى- شيئًا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يُقلِّلها»

رواه البخاري رحمة الله عليه (٩٣٥)
  و مسلم رحمة الله عليه (٨٥٢)