المِنّة لله وحدَهُ:

قال تعالى: (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) [الحجرات:17] .

قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وهذه أعظم مِنّة منَّ الله بها على العبد أنْ هداه للإسلام؛ فيجب أنْ يشعر بها الإنسان؛ لا يمنّ بِدينه على رَبّه؛ بل يعتقد أن المِنّة لله عليه..
فكم من أُناس ضلّوا عن الحق مع بيانه، ووضوحه؛ وهم كثيرون؛ بل هم الأكثر، كما قال تعالى: (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)[الأنعام:116]
[التفسير]

من أسباب تقلب القلب:
.
قال تعالى: (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ) [الأنفال: 24]

وقال النبي ﷺ "إنّ قلوب بني آدم كُلها بين إِصبعين مِن أَصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء" رواه مسلم

يقول الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
تغيرات القلب تغيرات سريعة وعجيبة رُبما ينتقل الإنسان من كُفرٍ إلى إيمان أو من إيمان إلى كُفرٍ في لحظة - نسأل الله الثبات -.
وأكثر ما يُوجب تغير القلب إلى فساد حُبّ الدّنيا حُب الدّنيا هذه آفة, والعَجب أننا متعلقون بها, ونحن نعلم أَنّها مَتاع الغرور.
[لقاء الباب المفتوح]
.
اللهم يا مُقلّب القلوب ثبت قُلوبنا على دينك.

حكم وضع المصحف في مقدمة السيارة للتبرك أو دفع العين ؟

قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
وضع المصحف في السيارة للتبرك بذلك ليس له أصل وليس بمشروع، أما إذا وضعه في السيارة ليقرأ فيه بعض الأحيان أو ليقرأ فيه بعض الركاب فهذا طيب ولا بأس "
[مجموع الفتاوى].

وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـرحمه الله ـ :
وضع المصحف في السيارة دفعاً للعين أو توقياً للخطر، بدعة فإن الصحابة -رضي الله عنهم- لم يكونوا يحملون المصاحف على إبلهم دفعًا للخطر أو للعين، وإذا كان بدعة، فإن النبي ﷺ قال: "كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار".
[نور على الدرب]

من أعظم العقوبات:

إِنّ من أعظم العُقوبات وأشدّ الخسارات: أَن يقع الإنسان في المعاصي وهو يظن أَنّه على حقٍّ؛ لأن ذلك يدعوه إلى الثبات عليها، وعدم الرجوع عنها، قال تعالى: (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)[الكهف:103 ـ 105].

وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
من البلاء للعبد، أن يَظنَّ أن ما كان عليه من الذّنوب ليس بِذنبٍ، فيصر عليه ـ والعياذ بالله ـ .
[شرح رياض الصالحين]

متى يمنع الصغير من الدخول على النساء ؟

قال تعالى: (أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ)[النور]

قال الحافظ #ابن_كثير ـ رحمه الله ـ :
إذا كان الطفل صغيرًا لا يفهم ذلك: فلا بأس بدخوله على النساء، فأَمّا إن كان مراهقًا، أو قريبًا منه، بحيث يَعرف ذلك ويدريه ويفرق بين الشّوهاء والحسناء، فلا يُمَكّن من الدخول على النساء.
[التفسير].

وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا عُرف مِن الطفل أَنّه ينظر إلى المرأة نظر شهوة، فإذا عَلم ولو لم يكن له إلا عشر سنوات؛ فإنه يجب عليها أَن تحتجب عنه.
[شرح رياض الصالحين]

من جوامع دعاء النبي ﷺ: "ولا تجعل الدّنيا أكبر هَمنا ولا مَبلغ علمنا"
.
قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : ما معناه: ينبغي على الإنسان أَنْ يستعمل المال كما يستعمل الحمار للركوب، وكما يستعمل بيت الخلاء للغائط.
فهؤلاء هُم الذين يعرفون المال ويعرفون قَدْرَه، لا تجعل المال أَكبر هَمّك، اركب المال، فإن لم تَركب المال ركبك المال، وصار همُّك هو الدّنيا.
والإنسان إذا كان هَمّه الدّنيا كان عابدًا لها؛ كما قال ﷺ: «تَعِس عبد الدّينار»

[شرح رياض الصالحين، مجموع الفتاوى]

من ثمرات الحوقلة:
.
يقول الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
وأما تأثير: "لا حول ولا قوة إلا بالله" في دفع الدّاء؛ فلِما فيها مِن كمال التفويض، والتّبرُؤ من الحول والقوة، إلا به، وتسليم الأمر كُله لله وعدم مُنازعته في شيء منه..
ولها تأثيرٌ عجيب في طرد الشيطان، والله المستعان.
[زاد المعاد]
.
أكثر من الحوقلة مع استحضار معانيها ما أَمكن فلا شيء أعظم من التسليم لأوامر الله، والاعتراف بالضعف والعجز أمام قوة الله تعالى وقهره وجبروته.

صلاح القلب: صلاح البدن والعكس بالعكس
.
قال رسول الله ﷺ: «ألا وإنّ في الجسد مُضغة؛ إذا صَلَحت صلح الجسد كُله، وإذا فسدت فسد الجسد كُله، ألا وهي القلب» متفق عليه
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
ليس الاعتبار بأعمال البر بالجوارح، وإنما الاعتبار بلين القلوب، وتقواها، وتطهيرها عن الآثام؛ سفر الدنيا يُقطع بسير الأبدان، وسفر الآخرة يقطع بسير القلوب. [لطائف المعارف].
.
ليس بعد صلاح القلب شيء، والعكس بالعكس.
.
اللهم أصلح فساد قلوبنا واهدنا سُبل الرشاد.

كيف ترد على عباد القبور ؟
.
قال تعالى: (قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلا رَشَداً)
.
وقوله: (لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً)
.
قال الإمام #الشوكاني ـ رحمه الله ـ :
فانظر كيف قال سيد البشر وصَفوة الله من خَلقه بأمر رَبّه أَنه لا يملك لنفسه ضرًا ولا نفعًا..
فيا عجبا! كيف يطمع مَن له أَدنى نصيب من عِلمٍ، أن ينفعه أو يَضُرّه فردٌ من أفراد أُمّة هذا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
فهل سَمِعت أُذْنَاك - أرشدك الله- بضلال عقلٍ أَكبر من هذا الضّلال الذي وقع فيه عُباد القبور؟!
[شرح الصدور بتحريم رفع القبور]

كيف يعالج المرء نفسه من الحَسد؟
.
سئل الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
مَن يَعرف أَنّ به هذه الصفة الذميمة "الحسد" فكيف يعالج نفسه منه؟
فأجاب:
العلاج منه: أَنْ يُبرّك على كلّ مَن رأى منه ما يعجبه فيقول: بارك الله عليك أو تبارك الله وما أشبه ذلك هذا بالنسبة لما ينطق به،
أما بالنسبة لقلبه فيجب عليه أَنْ يعترف بأن كُلّ نعمةٍ فمنَ الله -عزّ وجلّ- هو الذي منَّ بها على من شاء من عباده، فليسأل الله هذه النّعمة وليعرض عن عباد الله.
[نور على الدرب].
.
اللهم نسألك من فضلك ورحمتك.