ئای چەن گەورەو ئاقڵی شێخی بووخاری.

چاوێکم بە کتێبە شازەکەی ئیمامی گەورە البخاری خشاندەوە ئەمانەی شێخی گەورەمان تەبدیع ئەکەن ئەبێ الزام بنەوە بە قەولی شێخ چونکە ئەمە حەقەو منهجی حەقە و دژایەتی تەجەهوم و جەهمیەکانە.

(دلۆ الاثري)

" الذي عليه أهل السنة والجماعة اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم : عبرانيهم ، وسريانيهم ، رومهم ، وفرسهم ، وغيرهم .
وأن قريشا أفضل العرب ، وأن بني هاشم أفضل قريش ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم ، فهو أفضل الخلق نفسا ، وأفضلهم نسبا " .

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الحَرَّانِيُّ

هیچ مەدخەلیێک و جەماعەتی عبداللطیف نێت بڵێ ئێوە تەکفیرین تەکفیری اشاعیرە ئەکەن گەر خۆتان مووڕجیئە نەبن بەرگری لە اشعریەکان ناکەن. دلۆ الاثري.

هیچ مەدخەلیێک و جەماعەتی عبداللطیف نێت بڵێ ئێوە تەکفیرین تەکفیری اشاعیرە ئەکەن

گەر خۆتان مووڕجیئە نەبن بەرگری لە اشعریەکان ناکەن.

دلۆ الاثري.

دەسەڵاتی بەشار ئەسەدی رافیزەی زاڵم کۆتایی پێهات دیمەشق و سوریا گەرێنرایەوە بۆ ئەمەوییەکان (خاوەنەکانیان).

ئیدی لەمەودووا لەنێو دیمەشق کتێبی "منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية" شەرح دەکرێت. هەر لەنێو دیمەشق سەرگووشتەی پاڵەوانێتی معاویەی خاڵمان باس دەکرێت لە حماة وانە عەقیدەییەکانی کتێبی
"الفتوى الحموية"شەرح دەکرێت. لەعربین دووبارە حەنابیلە دەست دەکەنەوە بەچاڵاکیەکانیان.
لە تدمر ریسالەی التدمرية و چیرۆکی جعد و خالد القسری باسەکرێت بە ئیزنی خوا.

لە پەرتوکی [الدُّرَرُ الكامِنة في أعيانِ المائةِ الثامنة ٨٩/١] کە [ابن صَصري] ئەشعەری کە قاضی شام بووە ، کاتێک ئەچێتە لای [ابن مخلوف]ـی ئەشعەری حاکمی میسڕ تاکو سکاڵا بکات لە دژی شێخی ئیسلام ، ئەڵێ : (( ثم بلغ المالكي ، أن الناس يَترددون إليه ، فقال يجبُ التضيقُ عليه إن لم يقتل ٫ والا فقد ثبت كفره )) .واتە : (( هەواڵ گەشت بە مالکی کە خەڵکی دێن بۆ لای ابن تیمیە ، ئەویش وتی : پێویستە تەنگی پێ هەڵچنین ئەگەر نەشکوژرێ ، هەرچۆنێک بێت کوفری ئیبنو تەیمییە جێگیر بووە )) ! .ئەنجا ئەڵێ : (( وعاد القاضي الشافعي الي ولايتِهِ ، ونوديَ بدمشق ، منِ اعتقدَ عقيدةَ ابنِ تيميةَ حَل دمُهُ ومالُه )) .واتە : (( ئیبنو سەسڕی گەڕایەوە بۆ شام ، بانگەوازێکی کرد کە هەر کەسێک هەمان عەقیدەی ئیبنو تەیمییەی هەبێ ئەوا خوێن و سەروماڵی حەڵاڵە ))

وەساڵی 2012 دووبارە جاڕدرایەوە وەزارەتی ئەوقافی سوریا بریارێکی دەرکرد بەتەوقیعی محمد عبدالستار السید کە بەهیچ جۆرێک نابێت مزگەوتەکان یان بنکەکان کتێبەکانی ئیبنوتەیمییە یان وەهابیەکانی تیابێت! وە هیچ مەلایەکیش بۆی نییە ئەفکار و فتوای وەهابیەکان و ئیبنوتەیمییە بڵاوبکاتەوە. بەپێچەوانەوە هەر کەسێک شتێکی لەم جۆرە بکات تووشی لێپرسینەوەی یاسایی دەبێتەوە.

چۆن اسلافیان چوون لە ئاو و کتێبەکانی شیخوالئیسلام گشتی دنیای تەنیوە و ناووناوبانگی لە شەرق بۆ غەربە ئاواش خۆیان و حکومەتەکەشیان نیزامی ئەسەد دووبارە وا ناویان دەچێتەوە ناو زبڵدانی مێژوو ئەوەشی دەمێنێنتەوە ئەو عەقیدەیە بوو کە شێخولئیسلام جەنگی بۆ کرد بە ئیزنی ئەو خوایەی کەلەسەر عەرشە.

وەساڵی 2012 دووبارە جاڕدرایەوە وەزارەتی ئەوقافی سوریا بریارێکی دەرکرد بەتەوقیعی محمد عبدالستار السید کە بەهیچ جۆرێک نابێت مزگەوتەکان یان بنکەکان کتێبەکانی ئیبنوتەیمییە یان وەهابیەکانی تیابێت! وە هیچ مەلایەکیش بۆی نییە ئەفکار و فتوای وەهابیەکان و ئیبنوتەیمییە بڵاوبکاتەوە. بەپێچەوانەوە هەر کەسێک شتێکی لەم جۆرە بکات تووشی لێپرسینەوەی یاسایی دەبێتەوە.

چۆن اسلافیان چوون لە ئاو و کتێبەکانی شیخوالئیسلام گشتی دنیای تەنیوە و ناووناوبانگی لە شەرق بۆ غەربە ئاواش خۆیان و حکومەتەکەشیان نیزامی ئەسەد دووبارە وا ناویان دەچێتەوە ناو زبڵدانی مێژوو ئەوەشی دەمێنێنتەوە ئەو عەقیدەیە بوو کە شێخولئیسلام جەنگی بۆ کرد بە ئیزنی ئەو خوایەی کەلەسەر عەرشە.