сказал Саид аби Хасан Хасану:

"Поистине женщины иностранки, открывают свои груди и головы"

и ответил ему Хасан: "Отводи свой взор, сказал Всевышний Аллах: "Скажи верующим чтобы они опускали свои взоры, и сохраняли половые органы".  Сура Нур 30»

см.«тафсир Куртуби» . 8 том 1 стр.

Если взять в руки элементарный учебник по анатомии человека и погрузиться в изучение его строения, мы столкнемся с удивительными проявлениями мудрости Всевышнего Аллаха.

Каждый орган, каждая система, начиная от сердечно-сосудистой до нервной, функционирует в гармонии, создавая сложный механизм, способный поддерживать жизнь. И даже простое изучение мозга человека, который отвечает за наши мысли, эмоции и поведение, открывает перед нами двери к глубокому пониманию творения Всевышнего.

Если же мы выйдем ночью, чтобы насладиться красотой звездного неба, то сможем не только оценить его эстетическую ценность, но также задуматься о той ровной последовательности звёзд.

Не стоит забывать о многообразии природы вокруг нас, включая виды цветов, птиц, насекомых и множество их уникальных особенностей. Каждый вид обладает своими характеристиками, цветами, формами, звуками и ароматами – всё это является проявлением мудрости Всевышнего.

Некоторые цветы распускаются только в определенное время года, а некоторые птицы мигрируют на тысячи километров в поисках лучших условий для жизни. Это указывает на бесподобную мудрость, вложенную в каждое живое существо.

Следует также обратить внимание на облака, которые нависают над нашими головами, меняя свои формы и цвета в зависимости от времени суток и погоды.

Если мы начнем обращать внимание на всё, что нас окружает, прислушиваться к своим мыслям и размышлять обо всем этом, то сможем увидеть, с какой тонкой и деликатной мудростью Аллах вложил свой замысел в творение мира.

в Коране Всевышний Аллах неоднократно подчеркивает важность "разумеющих", тех, кто способен видеть и осознавать знамения Аллаха, а не оставаться в состоянии беспечности и невежества. эти люди наделены способностью глубоко воспринимать и интерпретировать…

ассаляму алейкум, хотела бы поделиться своими размышлениями. Может кому-то это принесет пользу 
إن شاء الله
я поняла такую вещь что когда человек приближается к Аллаху и полностью уповает на него  сердце очень сильно успокаивается, и внутри такое умиротворение и одновременный страх перед Аллахом понимая его милость и могущественность, ты каешься, уделяешь огромное время религии. Тахаджуд каждый день и жизнь прекрасна- ощущение сладости веры, и все дела встают на свое место, в душе одно спокойствие...
И так как у нашего имана есть свойство падать, мы можем грешить, и может быть такое, что перестаем уделять должное время намазу и все что ты делал раньше на какое то время прекращается. Внутри появляется очень неприятное чувство, вроде ничего не болит но неприятно почему то - это ли не наша душа. Чувство стыда начинает распирать все тело. Мысли начинают думать только об Аллахе, о его наказании, и в душе вместо спокойствия только страх. И даже перед выходом на улицу ты думаешь "а если я сейчас умру? какое будет положение мое? Аллах простит меня? а если я вообще мунафиком умру"
И появляется понимание что фитра человека, когда он человек приближается к Аллаху становится на свое место, и вот когда человек делает что противоречит его фитре, ты сам понимаешь что что-то тут уже не то. Появляется искренняя вера в наказание, вера в судный день, из-за как раз этих грехов которые мы можем совершать, и по милости Аллаха он даёт нам чувство стыда перед ним, даёт нам чувство униженности перед ним, и даёт нам надежду на его милость.
Только в такие моменты раскрывается мудрость того почему Аллах нас создал грешными.
Мы из-за своих грехов задумываемся и размышляем, понимаем смысл нашего поклонения Аллаху, и вновь возвращаемся к Аллаху по его милости...
простите что так много написала, если непонятно сформулировала простите)
подумала мало ли будет полезно إن شاء الله)

в один день я перестану появлятся в сети, сколько бы вы мне не писали, вы больше не получите от меня ответ, пока вы настоятельно пытаетесь до меня дозвониться, в это время я буду лежать в своей могиле, начнется с меня опрос, а вас попрошу в такие моменты когда я не захожу в сеть делать ду'а за меня, неважно вернусь я или нет, делайте ду'а, и распространяйте благое с моего канала.

изменение внешности.

накачивание губ становится всё более популярным среди женщин, и это касается даже тех, кто строго следует нормам ношения хиджаба.

сестра в чёрном хиджабе наносит на лицо обильное количество косметики и делает акцент на увеличение губ, стараясь показать себя во всех возможных местах.

хиджаб прежде всего призван обеспечить, чтобы женщина оставалась незаметной для мужского взгляда.

естественная красота каждой женщины заключается в её чистоте и аккуратности, а не в тех услугах, которые предлагаются салонами красоты, множество которых распространяются у нас на каждом шагу.

ислам однозначно запрещает искусственное изменение внешности, в том числе увеличение губ, даже по требованию мужа.

Иногда наши братья, или сестры пишут:

«Мне тяжело», «я в отчаянии», «сомневаюсь», «зачем всё это?», «почему со мной это происходит?», «почему я!?» и тому подобные вещи.
Маленькие трудности этой ничтожной дуньи, заставляют тебя колебаться! Клянусь Аллахом! Любая беда в этом мире, мелочь, по сравнению с твоей мыслю сдаться!

Ибн Аль Каййим говорил:

«О теряющий решимость свою! Где же ты?
Ведь этот путь утомил даже Адама и плакал на нём и был брошен в огонь Ибрахим и уложен на бок для заклания Исмаи’иль, Юсуф был продан за ничтожную цену и провёл в темнице несколько лет, распиливали пилами Закарию, зарезали смиренного господина Яхью, боролся с тяжкой болезнью Айюб, неутешно плакал Дауд, ходил вместе со зверями ‘Иса и терпел бедность и обиды Мухаммад (мир ему и благословления Аллаха)

Так неужели ты собираешься забавляться и играть?»

см. “аль-Фаваид”, 57.

Передаётся от Исхака ибн Ибрахима: «Дошло до меня, что Суфьян ибн Уейна сказал: “Размышление – ключ к милости. Разве ты не видишь, как человек размышляет и после этого кается?” (الحلية (التهذيب) ٤٤٣/٢) Абд аль-А’ля бин Зияд аль-Аслями сказал: «Я увидел Дауда…