إنّ الذي منّ عليك بالشباب،
سيسألك فيمَ أبليته!

-يا رفيق دربي، إنّما هو لقاء مؤجّل-

رفيق دربي، أخي في الله، سندي في شدّتي، مُعيني على ديني، يجب أن تعلم وأن لا تنسى، سيأتيك خبر موتي يومًا ما، أو سيأتيني خبر موتك يومًا، ستراني بالكفن الأبيض أو سأراك فيه،ستخطو متّجهًا إلى نعشي أو سأخطو قبلك، ستُصلّي عليّ أو سأُصلّي عليك، ستحملني على كتفك أو أحملك قبلك، أو قد يكون نعشي ثقيلًا على قلبك كثيرًا فتتركني للغرباء يحملوني، ستغطّيني بتُراب منه خُلقت أوسأغطّيك، سترثيني أو سأرثيك، ستبكيني أو سأبكيك، ولا بأس بكثير دموع أو بقليلها، ليس على عين ترى من أحبّته حواه القبر أيّ عتاب..
لكن يا رفيق دربي وحبيب قلبي الّذي اجتمعتُ وإيّاهُ على حبّ الله، لا تنسى أنّ الله يحبّنا، وأنّ الله لا يفرّق بين عبادٍ يحبّهم ورحمهم إن جمعهم على حبّه، فليس الفراق بين الأحبّة أن يكون أحدهم في الدّار الدّنيا والآخر في الدّار الآخرة، بل الفراق الحقيقي بين الأحبّة أن يكون أحدهم في الجنّة والآخر في النّار..

لا تنسَ أنّ الله يحبّنا، وأنّ الله لا يكتب الشّقاء والحزن على عباده، فليس الشّقاء أن تشقى ببُعدي أو أشقى ببعدك هُنا، بل الشّقاء أن يشقى أحدنا ببُعد الآخر عنه هُناك..
لا تنسَ يا رفيق دربي ما الغاية التي اجتمعنا لأجلها، إنّا يا رفيقي لم نجتمع كي نسعَد هُنا ونطمئن، فهذا دار بالية لا يدوم سعدُها، إجتمعنا كي نسعد هناك ونطمئنّ هناك، لا بأس إن بكيت هُنا، أو تعبت هُنا، أو أُرهِقت هُنا، إنّما البأس كلّ البأس أن تبكي هُناك وتتعب هُناك وترهَق هُناك..

إن رحلت قبلي فاعلم وتيقّن أنّني لا أنساك، ليست ذاكرتي الّتي لا تنساك فقط، إنّما قلبي، فإن لم ينساك قلبي، لم تنسَ جوارحي العمل بما كنّا نعمله معًا، فارقد متى ما رقدت بسلام..
يا رفيق دربي، مكانتك عظيمة في قلبي، لعظمة الّذي اجتمعنا عليه، لكن اعلَم أن قلبي ما تعلّق بغير الله كما لم يتعلّق قلبك بغيره، وكما كنت أذكّرك دومًا وأوصيك بالتعلّق به فقط، انا أبكي عليك، أشتاق لك ولحديثنا، وأحنّ لمعاونة بعضنا على طاعة الله، أذكر طيب كلامك، وخيرًا كنت توصيني وتحثني عليه دومًا، لكن لا أهلك ببعدك!
أنا أعلم أن الموت حق، وأنّها دار اختبار بحقّ، سأستعين بالله فأصبر على بعدك صبرًا يرضى به الله عنّي وعنك، بعون الله لن اجزع، وإن طال سيلان دموعي، وإن احمرّت عيوني من شوقي عليك وإليك، فإني بشريّ له عواطف ومشاعر، لست بحجر أصمّ، لكن القلب ثابت كما تركته، يرضى كما يحبّ الله أن يرضى..
يا رفيق دربي، تيقّن، حتى لقاءنا المؤجل، بُعدك عنّي ساعةً ليس يضعف عزيمتي، أنا يا رفيق دربي أعمل، وأسعى، وأكدّ، وإن كنت في محيطٍ من دموعي، تلك الدّموع الّتي ذرفت لحبّك، ليست تغرقني بل تنجيني، لانني وبكلّ موضع خطوة تسقط عليها دمعتي قبل قدمي أتذكّرك، وذكري لك يزيد قلبي جهادًا لهواه، ويزيد شدّة قبضتي على جمر الدّين، ويزيد جوارحي على أن أعمل ما تعاهدنا عليه دومًا.

ويا رفيق دربي وحبيب قلبي، إن رحلتُ قبلك، فلم يحملك حبّك لي على التّزود من التّقوى حتى تلقى الله ثمّ تلقاني في جنّته، فوالله لا خير فيك ولا في حبّك، إن حملك حبّك على التّسخّط وعدم الرّضا والعجز بفراقي فلا خير فيك ولا في حبّك، فليس هذا الذي اجتمعنا لأجله وليس هذا الّذي تعاهدنا عليه، ولا هذا الّذي أحبّه لك، لستُ أنا الغاية، ليس قُربي الهدف، إنّما الله وحده لا شريك له..
يا رفيق دربي إنّما أقول كلماتي هذه مُستلهِمًا إيّاها من دين الله الجليل كي تثبت بها، ولست أقولها كي تتباكى حين تذكرها إنّ متّ وتقول رحل من كنت اثبت بكلامه، فمن ذا الذي يحلّ محلّه كيما يطول جزعي، فلأرحل أنا، وليرحل مليار رفيق خير منّي ما المهمّ؟
إنّما المهمّ أن تبثت بربّ الدّين الّذي استلهمت منه أقوالي، فمن ثبت بالله لم يزلّ له قلب.

يا رفيق دربي، سأموت كما مات من قبلي، وسيموت الكثير بعدي كما مت، لكن إيّاك أن تسمّي هذا الموت فقدًا، أيّاك أن تعاتبني بالمجافاة إن ألمّ بي الموت يومًا، إيّاك أن تسمّي هذا الموت هجرًا ورحيلًا، فلا أنت تفقدني ولا أنا أفقدك، لست أجافيك يا رفيق دربي ولا أهجرك ولا أرحلك، إنّما الموت هو محطّة توقّف للقاء مؤجّل، لستُ أجافيك وأنا الذي زعم صدق الحبّ، فقط يؤجّل لقاؤنا يومًا أو شهرًا أو سنةً أو عقدًا أو قرنًا، يؤجّل اللقاء فقط ثمّ يحين، فلا تبتئس وأعدّ العدّة ليكون ذلك اللّقاء أجمل في مكان أرقى، فإن عفى الله عنّي ودخلت جنّته، ثمّ عملت من بعدي بعمل خير من عملي، ارتقيت لمراتب عُليا في جنّته، ثمّ تسأل الله عنّي فيرفعني الكريم إلى منزلتك، يا رفيق دربي بالله لا تُسمّي موتي رحيلًا، يا رفيق دربي إنّما هو لقاء مؤجّل.

-المجهول.
-من كتاب: "وصيّة من فارس مجهول"-الجزء الأوّل.
.

وبعد ضجيج مهام الحياة الحافلة..
و بعد أن غُمسنا فيها، مُتناسينَ أنّها دار مَمرّ !
و بعد أن قصرنا في طاعاتنا ، ونَسينا الله فأنسانا أنفُسنا..
و بعد أن صارَ سَعيُنا مُهلكًا، لا مُرمّمًا !
ها نحن! تمضي أعمارنا.. سنة تلو الأخرى؛ ثُمَّ وفي كُل عام يمُر تاريخ وفاتنا الذي سهونها عنه، واضعين خُططًا لِغدٍ وَ لبقيّة الأيام والسّنين، ولم نضع خطّة قط لِمُلاقاة ربّنا بالشّكل الصحيح .
يا فَتى.. كُل مُخطّطاتك تَفنى، وَكُل مساعيكَ سراب إن لم تجعلها خالصةً لوجهِه الكريم .
يا فتى.. أكتُب اليوم عنّي وعنك، لي وَ لك ، أنسج حكايتنا التي بدأت بِصراع.. وانتَصفت بِطريقٍ نظنُّه طويلاً، وخِتامُها أجلٌ قريب.. لا يعلمُ كِلانا بأي حال نكون فيه .
شُدّ وِثاقي بِدعاء، ثُمّ اغمرهُ بِفكرة، حوّط سورَ قلبي بِـنصحٍ وَعمل، نُساندُ بعضنا، نَرتوي بالله في ظمأتِنا الشّديدة .
وَلتَرفق بي في الدعاء..
يا فتى.. أكتُب اليوم هذهِ الحروف، وكُلّي يحترُق على حالنا، وكُلّي يعلُم أنّنا لا نملُّ من المحاولة..
لا تَنس إصلاح سرائرك، فبالخَلوات تنجو، طهّر فؤادَك المسكين من هفوات الدّنيا، واجعله ينتَصف باسم ربّك الأعلى ، فلا حُب أعظم من حُبّه، ولا نجاةَ إلّا به.

-طَيف.✍?
-وصيّة من فارس مجهول-الجزء الأوّل.?

لله نحن وقلوبنا يا صاحِبي.. ❤️‍?

{لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا}..
يا ربّاه! إي وربّ العرش لفسدتا!
{فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ}..

-المجهول.✍?
-وصيّة من فارس مجهول-الجزء الثّاني.?

أن لا نبتغي دربًا غير هذا الدّرب

إنّ الحمل ثقيل، بل إنّ الحمل أثقل ممّا تتخيّلون، لكن المُستعين بالله يُمكنّه الله تمكينًا عظيمًا وأيّما تمكين! وأيّما تمكين! وأيّما تمكين!
لذلك نقول لكم؛ استعينوا بالله كثيرًا كثيرًا..
فإن كان الحمل ثقيلًا فاعلموا وتذكّروا أن لكم ربّ يرعاكم ويرعى قلوبكم مطّلع على أحوالكم وعليها، تذكّروا وعلى قلوبكم هذا الحمل الثّقيل، أن الله لن يكلكم لنفوسكم طرفة عين وأنتم تُكابدون لنُصرة دينه..
فإن كان ثقيلًا على عاتقكم!
واستعنتم بالله!
فالله يهوّنه ويخفّفه وييسّره بتيسيره..
إن كنتم تشعرونه ثقيلًا على عاتقكم فهو والله لأثقل في الميزان! إيّاكم ونسيان ذلك!
على جهادكم لنفوسكم تؤجرون، وعلى معاتبتكم لذواتكم تؤجرون وعلى معاناتكم الّتي لا يعلم بها غير الله تؤجرون، كلّه بأجر، كلّه برفعكم منازلًا عند الله، كلّ ما تمرّون به لا يضيع عند الله وعزّته ورحمته ولطفه لا يضيع!
ثمّ هل تخالون الجنّة رخيصة!
الجنّة غالية، ومنازل الصّادقين غالية، والفردوس غالية، ورضى الله غال..
ولن تنالوا ما هو غالٍ إلّا إن دفعتم الغالي..
أمر الدّعوة ليس بهيّن، المعارك في صدوركم ستُقام دومًا ولا ناصر لكم فيها إلّا الله وحده..
ثمّ إنّ مجاهدتكم لذواتكم لتكونوا من الصّادقين هي بحد ذاتها صدق!
لا يُعقَل على امرء بشريّ طبيعيّ أن لا تكون له نفس أمّاره بالسّوء لا يُعقَل!
فإن كانت تلك النفس موجودة، ومن يدّعي كمال الملائكة وعدم انحرافها، فهو كاذب لا محاله!
فالكاذب والمنافق والعياذ بالله ماذا يضيره صدقٌ وإخلاص! ما يعنيه!
إضافة إلى ذلك، لنقول لكم..
إنّ من أكرمه الله بقلم حبره وافر، وقلب مؤمن، لا يُعقل أن يمرّ على أحوال هذه الأمّة مرور الكرام! ما ينبغي له ذلك!
من ملك قلبًا كاتبًا في أرض هُجِر فيها شرعُ الله وانتُهكت محارمه، وفسدت نفوس أصحابه..
لا بدّ يكتب! عليه أن يكتب! ينبغي له أن يكتب! نعم واجبٌ عليه أن يكتب، فإن لم يكن لهذه الأمّة أمثاله فمن ذا الّذي يكون!
كفارس مؤمن مغوار شُجاع، بيده أحدّ السّيوف، يركب على ظهر أجود الخيول وأشدّها أصالة، في معركة طاحنه..
فهل ينبغي لفارسٍ مثله الرّكود والتّخلّف عن المعارك!
إن لم يكن هو حامل راية الإسلام في تلك المعركة، من ذا الّذي يكون؟
فأنتم الفُرسان، وأقلامكم السّيوف، وقلوبكم المؤمنة المُجاهدة لنفسها دومًا هي الخيول الأصيلة الّتي تركبون عليها لتقطعوا بها مسافات ثمّ تقطّعوا كلّ باطل ومنكر، وترفعوا راية أن لا إله إلّا الله وأنّ مُحمّدًا رسول الله..
لكن لا يكون كلّ ذلك بغير الإستعانة بالله، إيّاك نعبد وإيّاك نستعين يالله فأعنّا..
إنّما الميادين هي النّفوس، والمعارك لتُقام في الصّدور، ولا ناصر لكم إلّا الله وحده!
وأخيرًا، إنّما المعبود هو الله، وإنّما الغاية هو الله، وإنّما الملك هو الله، وإنّما الجزاء من الله، أولئك العبيد عبيدًا مثلنا، وإن ملكت ألسنتم كلمات الثّناء، فليست بأياديهم مفاتيح الجنّة!
هو مملوكين مثلنا، ضعفاء مثلنا، فقراء مثلنا.. وإنّما الملك القوي الغنيّ هو الله، فلا يُعقَل أن يطلب المرء جزاء من مملوك ضعيف فقير!
بل من الله وحده وحده وحده!
إنّ ما تقاسونه يُقاسيه كل سالك لدرب الإخلاص، جميعنا نُعاني، جميعنا نُكابد، جميعها نحاول فنتعثّر حينًا وننهض حينًا أخرى، لكن الأهمّ من ذلك كلّه!
أن لا نبتغي دربًا غير هذا الدّرب، وأن لا نتّخذ سبيلًا سواه!

-المجهول.✍?
-وصيّة من فارس مجهول-الجزء الأوّل.?

وَلَهُمْ عَليكَ حَق

حِينَ يَلْهجُ لِسَانُكَ بالدُّعاءِ لِنَفسِك وَأحِبائك، أتذكُر كافةَ المُسلمين في دُعائِك أيضًا؟

والله إنّ لهم عليك حقًا، ألستُم إخوةٌ تجمعكُم ديانةٌ واحدة؟ عظيمٌ هذا الدين الذي جعل بيننا رابطةً عظيمة.

كنتُ قد قرأت ذات مرة في تدبرٍ لآية:
﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾
أن الحكمة هُنا من قول اهدنا بلفظِ الجماعة لا الفرد؛ هي أن نتذكر في كل صلاة وحدةَ هذهِ الأُمَّة وأن تكونَ قلُوبنا واحدة، أن ندعو للمسلمين عامة وليس لأنفسِنا فقط، والله إنّ للدعاء بصيغة الجمع لذةٌ لا توصف!

ما أبهى أن نكون لبعضنا كالبُنيان!
هذا بالنسبة لأحياء المسلمين، حسنًا ماذا عن أمواتهم؟
أليس لهم حقٌ عليك!؟

خُصّ الموتى بالدَّعوات وتحديدًا أولئِك الذينّ فنوا وفنى أحبابهم فلم يبقى لهم أحدٌ يذكرهم، أولئك الذينَ مرت قُرون على وفاتهم فمنهُم من بَقيَ لهُ صدقةٌ جارية أو علمٌ ينتفعُ به فاستمرت حسناتُه ومنهُم من لم ينل هذا الأجر.. وجميعهم لم يبقَ لهم ولدٌ صالح ليدعو لهم، علّك تكون ذلك الصالح الذي يذكُرهم فيسمع الله دُعائك ويُنزلُ عليهم رحمته وتَردُّ عليك الملائكة "ولك مثله" فتنزِلُ عليكَ رحماتُ ربّ العباد بعددِ أولئكَ المُسلمين الذينّ ترحمتَ عليهم.

ولعل الله يُرسل لكَ من يدعو لك بعد مماتك بقُرون، فرحمتُك لعباده المسلمين لن تصل لسعةِ رحمته فستنال منها الحظ العظيم.

اللهم اغفر للمُسلمينَ والمُسلمات والمُؤمنينَ والمُؤمنات الأحياءِ منهم والأموات.
اللهمّ أنزل رحمتكَ على جميعِ المُسلمين وخُصّ منهم من فنى أحبّائُه ولم يبقَ لهم من يدعو لهم، اللهم ارحمهم رحمةً واسعة فرحمتُنا بهم لن تكون أعظم من رحمتك.

-رحمة.✍?
-وصيّة من فارس مجهول-الجزء الثّاني.?

"الجنَّة لأهلها مرصدةٌ،
والنَّار على أهلها مؤصدةٌ،
وأنت هنا تختار منزلك هناك،
فابتغِ منزلًا يسرُّك"

-رسالته في أن يقول هذا دين الله-