#Тафсири_муяссар **سورة الشورى

1. Шўро сураси, 41-46 оятлар**

وَلَمَنِ ٱنتَصَرَ بَعۡدَ ظُلۡمِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَا عَلَيۡهِم مِّن سَبِيلٍ ﴿٤١﴾

1. Ким зулм кўрганидан кейин ўзига зулм қилган одамдан ҳаққини олса, бу қилган ишига ҳеч қандай жавобгарлик йўқдир.

إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَظۡلِمُونَ ٱلنَّاسَ وَيَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴿٤٢﴾

1. Аммо одамларга зулм ва зўравонлик билан тажовуз қиладиган ва Парвардигорлари белгилаган чегарадан ошиб, ерда ноҳақ бузғунчилик қиладиган кимсалар бу ишлари учун жавобгар бўладилар. Улар учун қиёмат куни алам-оғриқли азоб бордир.

وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ﴿٤٣﴾

1. Ким озорларга сабр қилса, кўрган ёмонлигини афв этиб, кечирса ва ўзига қилинган ноҳақликни ошкор қилмаса, шубҳасиз, бу Аллоҳ буюрган ва унга улкан ажру савоблар ваъда қилган мақтовли ишлардандир.

وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِيّٖ مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَتَرَى ٱلظَّٰلِمِينَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ يَقُولُونَ هَلۡ إِلَىٰ مَرَدّٖ مِّن سَبِيلٖ ﴿٤٤﴾

1. Аллоҳ кимни қилган зулми сабабли тўғри йўлдан адаштирса, уни тўғри йўлга йўллайдиган ёрдамчи йўқдир. Эй Расул, қиёмат куни Аллоҳга кофир бўлган кимсаларни азобни ўз кўзлари билан кўрган пайтларида Парвардигорларига нидо қилиб: «Биз учун дунёга қайтишга бирон йўл борми, Сенга тоат-ибодат қилсак?» деб айтишларини кўрасиз. Аммо уларнинг бу тилаклари қабул қилинмайди.

وَتَرَىٰهُمۡ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا خَٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرۡفٍ خَفِيّٖۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ فِي عَذَابٖ مُّقِيمٖ ﴿٤٥﴾

1. Эй Расул, сиз у золимларни хору зор ҳолда дўзахга рўпара қилинганларини ва қўрқувдан мўлтираган кўзлар билан унга қараб турганларини кўрасиз. Аллоҳга ва Расулига иймон келтирган кишилар жаннатда туриб, кофирларнинг бошига тушган мусибатларни кўрган пайтларида айтишади: «Ҳақиқий зиён кўрувчилар қиёмат куни дўзахга тушиш билан ўзларига ва аҳли оилаларига зиён келтирган кимсалардир». Билингларки, золимлар қиёматда узлуксиз ва битмас-туганмас азобда бўладилар.

وَمَا كَانَ لَهُم مِّنۡ أَوۡلِيَآءَ يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن سَبِيلٍ ﴿٤٦﴾

1. Аллоҳ қиёмат куни кофирларни азоблаган пайтда улар учун Унинг азобидан қутқарадиган бирон ёрдамчи бўлмайди. Аллоҳ кимни куфри ва зулми сабабли адаштирса, дунёда уни ҳаққа эриштирадиган, охиратда эса жаннатга етказадиган бирон йўл йўқдир. Нажот йўллари у учун тўсилгандир. Зотан, ҳидоят қилиш ва адаштириш ёлғиз Аллоҳ субҳонаҳу ва таолонинг қўлидадир.

https://t.me/islomnuricom

Анас ибн Молик разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар:
«Мўмин бошоқ кабидир. Баъзан эгилади, баъзан қаддини ростлайди».

📚 Абу Яъло ривояти, Албоний саҳиҳ деган.

Изоҳ: Мўминга балолар етиши уни эгиши мумкин, аммо синдирмайди. У бало-мусибатларга сабр қилади ва дарҳол ўз кучи ва ғайратини тиклаб олади.

https://t.me/islomnuricom

✨✨ 🌕🌕🌕 ✨✨

Азиз диндошим, «Айёмул бийз» - «Ойдин кечалар»нинг кундузларидаги рўзани ўтказиб юборманг!

1446 ҳижрий йил, Жумодул-охир ойининг 13-, 14-, 15-кунлари 2024 йилнинг 14, 15 ва 16 декабр (шанба, якшанба ва душанба) кунларига тўғри келмоқда.

Бу кунлар ҳижрий-қамарий ойнинг 13, 14, 15-кунлари бўлиб, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам шу кунларда рўза тутишга тарғиб қилардилар.

Абу Зардан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойдан уч ойдин кечанинг кундузларида: ўн уч, ўн тўрт ва ўн бешинчи кунлари рўза тутишимизга буюрдилар» (Насоий ривояти 2422, 2423. Ҳасан ҳадис).

https://t.me/islomnuricom

#СаволЖавоб

Жаннатда аёлларга эрлар бўладими?

Савол:
Эркакларга жаннатда ҳури ийнлар бўлиши айтилган, аёлларга ҳам эрлар бўладими?

Жавоб:
Аллоҳ таоло жаннат неъматлари ҳақида бундай дейди: «Сизлар учун жаннатда кўнгилларингиз тусаган ҳар нарса бор. Неки истасангиз олдингизда муҳайё бўлади. Бу неъматлар мағфиратли ва раҳмли Аллоҳ томонидан сизларга зиёфат ва инъомдир» (Фуссилат, 31, 32).

Бошқа оятда айтади: «Жаннатда мўминлар учун кўнгиллари тусаган ва кўзлари завқ оладиган барча нарса бордир. Сизлар унда абадий қоласизлар» (Зухруф, 71).

Маълумки, жуфтлашиш (қовушиш) кўнгиллар энг кўп тусайдиган нарсалардан саналади. У эркак бўлсин, аёл бўлсин, барча жаннат аҳлига ҳосил бўлади. Жаннатда Аллоҳ таоло аёл кишини дунёда жуфти ҳалоли бўлган эркакка қовуштиради. Аллоҳ таоло айтганидек: «Фаришталар айтадилар: «Эй Раббимиз, мўминларни ҳамда уларнинг иймон ва яхши амаллар билан ўтган ота-боболарини, жуфтларини ва зурриётларини ўзинг ваъда қилган Адн – мангулик жаннатларига киритгин. Шубҳасиз, Сен барчадан қудратли, бошқарувинг ва ишларингда ҳикматли зотсан» (Ғофир, 8).

📚 Аллома Муҳаммад ибн Солиҳ Усаймин, «Мажмуъул фатово, 2-ж., 51-б.

https://t.me/islomnuricom

#Тафсири_муяссар **سورة الشورى

1. Шўро сураси, 32-40 оятлар**

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِ ٱلۡجَوَارِ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ ﴿٣٢﴾ إِن يَشَأۡ يُسۡكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٍ ﴿٣٣﴾
32, 33. Денгизларда сузадиган тоғдек улкан кемалар Аллоҳнинг лол қолдирувчи қудратини ва мутлақ ҳукмронлигини кўрсатувчи далилларидандир. Шу кемаларни денгизда юргизиб қўйган Аллоҳ агар истаса шамолни тўхтатиб қўяди-да, кемалар сув юзида қимирламай туриб қолади. Шубҳасиз, бу кемаларнинг Аллоҳнинг қудрати билан денгизда юришида ва тўхтаб туришида Аллоҳнинг тоатида сабр қилувчи, гуноҳдан тийилишда сабр қилувчи ва мусибатларда сабр қилувчи ҳамда Унинг неъматлари ва марҳаматларига шукр қилувчи ҳар бир киши учун панд-насиҳат ва Аллоҳнинг қудратини кўрсатувчи очиқ-равшан далиллар бор.

أَوۡ يُوبِقۡهُنَّ بِمَا كَسَبُواْ وَيَعۡفُ عَن كَثِيرٖ ﴿٣٤﴾
34. Ёки Аллоҳ истаса, ўша кемаларни ундаги одамларнинг гуноҳлари сабабли чўктириб юборади. Аммо У кўп гуноҳларни кечиради ва улар сабабли жазоламайди.

وَيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٖ ﴿٣٥﴾
35. Бизнинг бирлигимизни кўрсатувчи оятларимиз хусусида ноҳақ тортишаётганлар билиб қўйсинки, агар Аллоҳ уларни гуноҳлари ва куфрлари сабабли азоблашни истаса, улар Аллоҳнинг азобидан асло қочиб қутула олмайдилар.

فَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَيۡءٖ فَمَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٣٦﴾
36. Эй одамлар, сизларга берилган мол-мулк, бола-чақа ва бошқа нарсалар фақат шу дунё ҳаётида фойдаланадиган ва кейин тезда йўқ бўлиб кетадиган нарсалардир. Аллоҳга ва пайғамбарларига иймон келтирган ва Парвардигорларига таваккул қилган кишилар учун Аллоҳ ҳузуридаги абадий жаннат неъматлари яхшироқ ва боқийроқдир.

وَٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُواْ هُمۡ يَغۡفِرُونَ ﴿٣٧﴾
37. Улар Аллоҳ таоло қайтарган катта гуноҳлардан, фаҳш ва бузуқ ишлардан сақланадилар. Ўзларига ёмонлик қилган кишилардан ғазабланган пайтларида Аллоҳнинг савобини ва афвини истаб, уларнинг ёмонликларини кечириб юборадилар ва уларга жавоб қайтаришдан тийиладилар. Бу эса гўзал ахлоқлардандир.

وَٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِرَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمۡرُهُمۡ شُورَىٰ بَيۡنَهُمۡ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣٨﴾
38. Улар Парвардигорлари тавҳидга ва тоат-ибодатга чорлаган пайтда Унинг чақириқларини қабул қиладиган, фарз намозларни вақтида тўкис адо этадиган ва бир ишни қилмоқчи бўлсалар ўзаро маслаҳат қиладиган, Биз уларга бериб қўйган мол-давлатдан Аллоҳ йўлида садақа қиладиган, зиммаларига Аллоҳ фарз қилган закот, нафақа ва бошқа мажбуриятларни адо этадиган кишилардир.

وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡبَغۡيُ هُمۡ يَنتَصِرُونَ ﴿٣٩﴾
39. Улар зулмга учраган пайтда ўзларига зулм қилган кимсалардан уларга тажовуз қилмаган ҳолда ҳақларини оладилар. Агар (ҳақларини талаб қилмасдан) сабр қилсалар, сабрлари ортида кўп яхшилик бордир.

وَجَزَٰٓؤُاْ سَيِّئَةٖ سَيِّئَةٞ مِّثۡلُهَاۖ فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٤٠﴾
40. Ёмонлик қилган кимсага қилган ёмонлиги миқдорича, ундан оширмасдан жазо берилади. Ким ёмонлик қилган кишини кечирса, уни жазолашдан воз кечса ва Аллоҳнинг розилигини истаб у билан ярашса, унинг ажри Аллоҳнинг зиммасидадир. Шубҳасиз, Аллоҳ одамларга биринчи бўлиб тажовузни бошлайдиган ва уларга ёмонлик қиладиган золимларни яхши кўрмайди.

https://t.me/islomnuricom

#СаволЖавоб

**Аёллар қандай намоз ўқийди?

Савол:
Менга аёллар қандай намоз ўқишини ўргатинг ва тўғри йўлни танлашга ёрдам беринг.
Жавоб:**
Аллоҳ таолога ҳамду санолар, Расулуллоҳга салавоту саломлар бўлсин.

Аёллар ҳам эркаклар каби намоз ўқийдилар, яъни икки жинснинг намозларида фарқ йўқ. Уларнинг намозларида фарқ борлигини исботлайдиган бирорта саҳиҳ ҳадис Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилинмаган.

Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам умматнинг эркагу аёлига хитобан бундай дедилар: «Менинг намоз ўқиганимни кўрганингиздек намоз ўқинглар». Намоз ўқишни ўрганмоқчи бўлган аёлларимиз веб саҳифамизнинг «Китоблар» бўлимидаги «Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам намозларининг сифати» номли рисолани ўқиб, шунга биноан намозларини адо этишларини тавсия қиламиз.

Аёллар намозга турганларида юзлари ва кафтларидан бошқа барча аъзоларини беркитишлари фарздир.

Тўғри йўлни танлашга келсак, пайғамбаримиз Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Сизларга икки нарсани қолдирдим. Шу икки нарсани маҳкам ушласангиз, ҳеч қачон адашмайсизлар: Аллоҳнинг китоби (Қуръон) ва суннатим». Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг бу сўзлари энг тўғри йўлга йўлланишни кафолатлайди. Ким Қуръон ва суннат йўлини танласа, Пайғамбар гувоҳлиги билан энг тўғри йўлни танлаган бўлади.

Агар ҳақ дин борасидаги илмингизни оширмоқчи бўлсангиз, марҳамат қилиб саҳифамиздаги китоблар, мақолалар ва устозларнинг овозли дарсларидан фойдаланинг. Уларда айтилган ҳар бир гап Қуръон ва Суннат далиллари билан қувватланган.

Аллоҳ барчамизни тўғри йўлга ҳидоят қилсин.

https://t.me/islomnuricom

Дуони кўпайтириш, Аллоҳдан нусрат-ғалаба сўраш ва Унга тўлиқ таваккул қилиш жангда ғалаба қозонишнинг шаръий сабабларидан. Аллоҳ таоло айтади:

﴿ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ﴾

«Уларга айрим кимсалар: «Қурайш одамлари сизларга қарши (саноқсиз лашкар) тўплаган, бас, улардан қўрқингиз!», деганларида бу гап уларнинг иймонларини зиёда қилди ва: «Бизга ёлғиз Аллоҳнинг Ўзи кифоя. У зот энг яхши ишончли вакилдир!» дедилар» (Оли Имрон, 173-оят).

✍🏻 Шайх Абдулазиз Тарифий ҳафизаҳуллоҳ

https://t.me/islomnuricom

Шом аҳли бирон душманга қарши бирлашар экан, асло мағлуб бўлмайди. Ҳадисда: «Ғарб аҳли то қиёмат қоим бўлгунча ҳақ устида ғолиб бўлишда давом этади», дейилган.
Имом Аҳмад ибн Ҳанбал: «Улар Шом аҳлидир», деган.

✍🏻 Шайх Абдулазиз Тарифий ҳафизаҳуллоҳ

Изоҳ:

Ибн Ражаб раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Имом Аҳмад бу ҳадисдаги Ғарб аҳлини Шом аҳли деб тафсир қилган. Чунки машриқ (шарқ) ва мағриб (ғарб) тушунчалари нисбий ҳисобланади. Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи ва саллам бу гапни Мадинада айтганлар ва у зот Нажд ва Ироқ аҳлини "Машриқ аҳли" деб атаганлар. Шунинг учун Шом аҳлини "Ғарб аҳли" деб аташган, чунки Шом Мадинага нисбатан ғарбда жойлашгандир».

https://t.me/islomnuricom

Парвардигорингиз розилиги сари интилиб борар экансиз, синовларга дуч келмай иложингиз йўқ. Аллоҳ синовни Ўзининг дўстларига боғлаб қўйган. Бундаги Аллоҳнинг ҳикмати шуки, қалб синовлар машаққатида тирик қолади.

✍🏻 Шайх Абу Исҳоқ Ҳувайний ҳафизаҳуллоҳ

https://t.me/islomnuricom