سائل من البوت 👇

السؤال :
ماحكم الاحتفال أو العباده بليلة النصف من
شعبان ؟

الجواب:
لايجوز الاحتفال بليلة ١٥ من شعبان
والحذر من البدع
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو ردٌّ) رواه البخاري ومسلم
قال صلى الله عليه وسلم
(من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو ردٌّ) رواه البخاري ومسلم
ولم يثبت ان الرسول صلى الله عليه
وسلم خصص ليلة ١٥ من شعبان بصلاة
أو دعاء أو عبادة تخص ليلة ١٥ شعبان

الدروس القادمه بإذن الله عن الصوم
وأحكامه 🖊
@alshyak_bot

الأسئله عن أحكام الصوم على البوت 👆

سائله من البوت 👇

السؤال :
ماحكم صيام النصف من شعبان؟

الجواب :
لا أصل للصيام منتصف من شعبان
ولايجوز تخصيص ليلة النصف من شعبان
بعباده مخصصه فهو كسائر الأيام

لكن من كان يصوم الأيام البيض أو
عليه قضاء بنية القضاء أو الأيام البيض
فلا حرج والله أعلم

?

بوت الاستفسارات والاسئله في الدروس
للتفاعل راسلونا على البوت التالي

@alshyak_bot

الله أوجب على كل:
مسلم
بالغ
عاقل
خمس صلوات في اليوم والليلة يؤديها على طهارة فيقف بين يدي ربه كل يوم طاهراً خاشعاً متذللاً يشكر الله على نعمه ويسأله من فضله ويستغفره من ذنوبه ويسأله الجنة ويستعيذ به من النار.

والصلوات المفروضة في اليوم والليلة خمس صلوات هي:
الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء
وهناك صلوات مسنونة كقيام الليل وصلاة التراويح وركعتي الضحى وغيرها من السنن.
التي يتاب فاعلها ولا يعاقب تاركها لكن تاركها
يحرم أجور عظيمه

وقد أمر الله المؤمنين تعالى:
(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) البقرة/238

والصلوات الخمس واجبة على كل مسلم ومسلمة في اليوم والليلة
قال تعالى : (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً )النساء/ 103.

من ترك الصلاة عامداً جاحداًلها فقد كفر
قال تعالى : (منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين) الروم /31.

والإسلام يقوم على التعاون والأخوة والمحبة وقد شرع الله الاجتماع لهذه الصلوات وغيرها لتتحقق هذه الفضائل

قال عليه الصلاة والسلام:( صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة) رواه مسلم

والصلاة عون للعبد على الشدائد والكربات والأزمات والمصائب

قال تعالى:
( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين) البقرة/45

الركن الثاني : أقام الصلاه

وهي عمود الدين وركنه الركين وعمود الأسلام
وقد فرضها الله عز وجل على المسلمين
والصلاة لها من الأثر العظيم البالغ في تهذيب النفوس وتقويم السلوك وفي تقوية الإيمان ومن عظمتها فرضها الله على الأنبياء والأمم السابقة
قال: {ربّ اجعلني مقيم الصّلاة ومن ذرّيتي} (إبراهيم:٤٠)

فاستجاب الله دعاءه فكان ابنه إسماعيل من المصلين {وكان يأمر أهله بالصّلاة والزّكاة وكان عند ربّه مرضيّاً} (مريم: ٥٥).

ومن بعدهما خاطب الله نبيه موسى عليه السلام فقال:
{إنّني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصّلاة لذكري} (طه: ١٤)

وأوصى مريم أبنت عمران بالصلاة
فقال: {يا مريم اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع الركعين} (آل عمران: ٤٢)

وبيَّن المسيح عليه السلام أمر الله تعالى له بالصلاة، فقال وهو في المهد: {إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبياً وجعلني مباركاً أين ما كنت وأوصاني بالصّلاة والزّكاة ما دمت حيّاً} (مريم: ٣٠ - ٣١)

وأخذ الله الميثاق على بني إسرائيل أن يحافظوا على الصلاة
{وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلاّ الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للنّاس حسناً وأقيموا الصّلاة وآتوا الزّكاة} (البقرة: ٨٣)

وأخر وخاتم الأنبياء جاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - يدعو إلى ما دعا إليه الأنبياء من تعظيم الله وعبادته والصلاة له، وقد أمره الله بها
فقال: {وأمُر أهلك بالصّلاة واصطبر عليها} (طه: ١٣٢)

يشرع  الإكثار من ذلك في الليل والنهار في كل وقت خاصة ليلة ويوم الجمعه
وبعد الأذان

إذا أذن فقولوا مثل مايقول المؤذن وأذا أنتهى المؤذن قولوا: لا إله إلا الله
وقولوا بعده لا إله إلا الله
و صلوا على النبي  اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على
ابراهيم وآل آبراهيم انك حميد مجيب

ثم قولوا : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد

يقول النبي ﷺ:( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة يوم القيامه)

عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا رواهُ مسلم

عن ابن مسْعُودٍ رضي الله عنه  أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ:( أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً )رواه الترمذي

عن أوس بن أوسٍ رضي الله عنه  قَالَ:( قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ فقالوا: يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ؟ قال: يقولُ: بَلِيتَ، قالَ: إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ )رواهُ أَبُو داود

فضل الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم ?

قَالَ الله تَعَالَى: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ]الأحزاب:56

الحكمه من الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم
:
١-للرسول صلى الله عليه وسلم مكانه عظيمه عند الله

٢-أقتداء بالله سبحانه وتعالى وملائكته

٣-أمر الله المؤمنين الصلاه على الرسول
صلى الله عليه وسلم

عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يأكل هو الثلث ويطعم من أراد الثلث ويتصدق على المساكين بالثلث)

السنه في توزيع الآضحيه:

ثلث لك من أضحيتك

ثلث هديه لمن ترغب

ثلث للمساكين والفقراء

والسنه يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها

من الهدي والأضحية

قال تعالى : ( فَكُلُوا مِنْهَا ، وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ، كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ ، لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) .
القانع : هو الفقير الذي لا يسأل تقنعاً وتعففاً

والمعتر : الفقير الذي يسأل الصدقه
قال صلى الله عليه وسلم في الأضاحي : ( فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا ، وَتَصَدَّقُوا ) رواه مسلم