صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ - : وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ، ولو رَمَيْتُهُ لأَصَبْتُهُ، فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَمْشِي في مِثْلِ الحَمَّامِ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فأخْبَرْتُهُ بخَبَرِ القَوْمِ : [ إنها إرادة الله : ريح شديدة تقلب قدورهم وتقتلع خيامهم، والمسلمون لا يشعرون بها ] وقُرِرْتُ [ أصبت بقشعريرة من البرد ]، فألْبَسَنِي رَسولُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ - مِن فَضْلِ عَبَاءَةٍ كَانَتْ عليه يُصَلِّي فِيهَا، فَلَمْ أَزَلْ نَائِمًا حتَّى أَصْبَحْتُ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قالَ : قُمْ يا نَوْمَانُ . [ يا كثير النوم ] .
ويُروى أنّ أبا سفيان قال : يا معشر قريش، إنكم والله ما أصبحتم بدار مقام، لقد هلك الكراع والخف، ولقينا من شدة الريح ما ترون، [[ أي هذا المكان لا يصلح أن نقيم فيه، ورجلينا تجمّدن من البرد ]]، وأخلفتنا بنو قريظة، وأخشى أن تتفق قريظة ومحمد الليلة عليكم. فارتحلوا فإني مرتحل !! فقام وجلس على بعيره دون أن يحل عقاله [[ يعني من كثر ماهو مستعجل، بدو يركب البعير وهو مربوطة إيده ]] !! فوقف بعيره على ثلاثة أرجل، وقفز به البعير قفزتين، فضحك القوم .
إذن انسحبت قريش، وانسحبت غطفان، وانسحبت باقي القبائل، وشاهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون الأحزاب وهم ينسحبون، {{ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا }} .
حققت غزوة الأحزاب فوائد عظيمة للمسلمين، فقد تأكد لجميع القبائل أن المسلمين هم القوة الأولى في شبه الجزيرة، فمع تجمع كل القبائل
وتحالفها لم تستطع هزيمة المسلمين، كذلك بيّنت الغزوة صدق المؤمنين وتضحياتهم في سبيل الإسلام، وكشفت مرة أخرى خبث المنافقين و اليهود .

اللهم اجمعنا به - صلى الله عليه وسلم - في جنّات النّعيم
_
✍️يتبع بإذن الله ….صلى الله عليه وسلم

لا تنس ورد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة الجامعة بعد كل حلقة لعلك تسعد بصحبته وشفاعته يوم القيامة إن شاء الله____
من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ عظيم يكتبُ لك و في ميزان حسناتك إن شاء الله.

ووافقه سعد بن عبادة القول، ففرح الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ومرة ثانية وعاشرة ينزل الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على رأي يخالف رأيه، [[ فرسولنا هو أكبر قائد للشورى في الإسلام ]] .

فمعنى قول سعد أنه قد يتفكك التحالف، وتنهزم قريش واليهود، ولكن في نفس الوقت سيكون لهذا الرأي تداعيات سلبية وخطيرة جدًا في المستقبل، حيث ستهتز صورة المسلمين أمام الجزيرة كلها، وسيفتح باب الابتزاز المستمر للمدينة، فكلما أرادوا مالًا جاؤوا وحاصروا المدينة، وستعتبر قبائل غطفان نفسها أنها انتصرت علينا .
وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجتمع بالصحابة ويصلي بهم، ويطمئنهم، ويحثهم على الجهاد ؛ " فالجنة تحت ظلال السيوف " ، ويدعوهم إلى عدم تمني لقاء العدو، فإذا حدث عليكم الصبر عند ملاقاته، وعلّمهم أن يدعوا الله قائلين : " اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا " . وجاء أيضًا في صحيح مسلم قوله : " إنَّ بالمَدِينَةِ جِنًّا قدْ أَسْلَمُوا، فَإِذَا رَأَيْتُمْ منهمْ شيئًا، فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فإنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذلكَ، فَاقْتُلُوهُ، فإنَّما هو شيطَانٌ " .

اللهم اجمعنا به - صلى الله عليه وسلم - في جنّات النّعيم
_
✍️يتبع بإذن الله ….
صلى الله عليه وسلم

لا تنس ورد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة الجامعة بعد كل حلقة لعلك تسعد بصحبته وشفاعته يوم القيامة إن شاء الله____
من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راض عنك الحوض. وهذا اجر عظيم يكتب لك في ميزان حسناتك ان شاءالله.

وإذا اجتاز المسلمون هذه المرحلة فإنّ النصر قادم لا محالة .
قال تعالى :

{{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ }} .
أمّا عن حال المنافقين في المدينة عندما علموا بنقض يهود بني قريظة للعهد، فهم يزيدون الطين بِلّة كعادتهم، لكنّهم الآن لم يستطيعوا تصنّع الإيمان، فقد شعروا أن الموت قادم لا محالة،
وأن الأحزاب سيقضون على المسلمين، فكانوا يقولون : [[ قبل أيام ونحن نحفر الخندق كان محمد يعِدُنا بكنوز كسرى وقيصر ، وأحدنا اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط !! ]].
قال تعالى : {{ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا }}.
وبدأ المنافقون في التسرب والهرب من صفوف معسكر المسلمين، مدّعين أنّهم يريدون حماية نسائهم
وأطفالهم، حتى أنّهم قالوا كلمة ( يثرب ) بدل كلمة ( المدينة ) !! فقد نسُوا أنهم منافقون !! وظهرت طباعهم الحقيقية، فكان القرآن لهم بالمرصاد، ففضح نواياهم : {{ وَإِذْ قَالَت طائِفَةٌ منهم يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ منْهُمُ النبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا }}.
وأرسل النبي - صلى الله عليه وسلم - مجموعات من الصحابة يطوفون حول بيوت المدينة ليلًا،
ويجهرون بالتكبير ، لتعلم يهود بني قريظة أن هناك رجالًا يحرسون بيوت المسلمين، فهم لا يعرفون في أي وقت اتفق يهود بني قريظة مع الأحزاب على نقطة الصفر ليفتحوا لهم أبواب حصونهم، وتوجه - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون إلى الله بالدعاء لكشف هذه الغمّة .

اللهم اجمعنا به - صلى الله عليه وسلم - في جنّات النّعيم
_
✍️يتبع بإذن الله ….
صلى الله عليه وسلم

لا تنس ورد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة الجامعة بعد كل حلقة لعلك تسعد بصحبته وشفاعته يوم القيامة إن شاء الله____
من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ عظيم يكتبُ لك و في ميزان حسناتك إن شاء الله.

وكان اذا حدث بحديث تبسم في حديثه
________
وكان صل اللهم عليه وسلم
إذا التفت ، التفت بجميع جسده، وليس برأسه فقط
وكان يُقبل بوجهه على كل من يحدثه، ولا ينصرف عنه النبي صل اللهم عليه وسلم ، بوجهه حتى يكون الرجل الذي يحدثه هو الذي ينصرف عنه
وكان اذا صافحه احد لا يكون هو اول من يسحب يده من المصافحة
وكان يظهر الإهتمام بكل الناس، حتى أن كل واحد من أصحابه يعتقد أنه خير القوم وأحبهم الى رسول الله صل اللهم عليه وسلم
لدرجة ان عمرو بن العاص رضي الله عنه
يقول :_ كان صل اللهم عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه عليّ حتى ظننت أني من خير القوم
فقلت : _يا رسول الله صل اللهم عليه وسلم أنا خيرٌ أم أبو بكر ؟
قال:_ أبو بكر
قلت :_ يا رسول الله صل اللهم عليه وسلم أنا خيرٌ أم عمر ؟
قال :_ عمر
قلت : _يا رسول الله صل اللهم عليه وسلم أنا خيرٌ أم عثمان ؟
قال :_ عثمان
يقول:_ فصدقني، فوددتُ أني لم أكن سألته
_________
وكان صل اللهم عليه وسلم
لا يضحك بصوت مرتفع، ولكن كان ضحكه أن يبتسم
وكان صل اللهم عليه وسلم دائم التبسم
روي الترمذي عن عبد الله بن الحارث
قال:_ ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صل اللهم عليه وسلم
وكان اذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر
وكان بكائه من جنس ضحكهه، بلا شهيق وبلا رفع صوت
وكان صل اللهم عليه وسلم كثير البكاء من خشية الله تعالى، وربما زار مريضا فبكى رحمة له
________
كان له هيبة صل اللهم عليه وسلم
كان هادئا رزيناً وقورا
كما وصفته ام معبد وتحدثنا عن وصفها في الجزء ١١٧
إن صمت فعليه الوقار، وان تكلم سما وعلاه البهاء
وكان من وقاره صل اللهم عليه وسلم أنه لا يضحك بصوت مرتفع، ولا يبكي بصوت مرتفع، ولا يكثر المزاح
ولذلك كان الصحابة يجلسون في مجلسه صل اللهم عليه وسلم كأن على رؤسهم الطير
كان جل الصحابة لا يستطيعون التمعن في وجهه من شدة هيبته وانواره ، صل اللهم عليه وسلم وذلك نجدهم محتارين في وصف حاجبيه هل يوجد بين حاجبيه شعر متصل ام لا
يقول عبدالله بن عمرو
قال:_ صحبت رسول الله صل اللهم عليه وسلم ما ملأت عيني منه قط حياء منه وتعظيماً له، ولو قيل لي صفه لما قدرت
ولقد رأته {{ قيلة بنت مخرمة رضي الله عنها }}
جالسا في المسجد فأخذت ترتعش
ودخل عليه اعرابي ، فلما رآه اخذ يرتعش بشدة
فقال له النبي صل اللهم عليه وسلم
هون عليك فإني لست بملك ولا جبار، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد بمكة [[ القديد اللحم المجفف ]]
صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيبي قلبي يا رسول الله صل اللهم عليه وسلم
----------------------صل اللهم عليه وسلم------------------------
من واجبك نشر سيرة نبيك صل اللهم عليه وسلم ♡♡♡ .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

الحلقة 119
وصف_الرسول_ صل اللهم عليه وسلم (( الجزءالثاني ))
________
________
صلى الله وسلم عليك يا حبيبي يا رسول الله
لم تكن ملابسه مميزه عن باقي الناس
كان يلبس ما يتيسر له من الملابس التي كانت معروفة في قومه
يضع على رأسه عمامة ، وهكذا كان كل العرب في ذلك الوقت
وكان يلبس العمامة وتحتها قلنسوة
[[ القلنسوة ، هي الطاقية اللي بيلبسها الحاج ]]
وكان في بعض الأوقات يلبس العمامة من غير قلنسوة
وكان لعمامته ذؤابة ، مثل ذيل للعمامة ينزل للخلف على ظهره بين كتفيه
وقد ذكرت لكم ليلة الاسراء والمعراج عندما ، اخبره جبريل بأن يلبس عمامة سوداء لها ذؤابتان
وكان له عمامة بيضاء وعمامة سوداء وخضراء وربما ألوان أخرى
ولم تكن عمامته صل اللهم عليه وسلم كبيرة بحيث يؤذيه حملها، ولا صغيرة لا توفي الرأس حقه من الوقاية والحماية، بل كانت وسطا بين ذلك
وكان اكثر لبسه للجلباب صل اللهم عليه وسلم
ويلبس الجبة والقميص [[ مثل العباية التي يلبسها الشيوخ ]]
وكان صل اللهم عليه وسلم ، يلبس السروال تحت ملابسه
[[ نسميه ايامنا بوكسر يلبسه الرجال ولكن طويل ]]
كان يلبس جميع انواع القماش إلا {{ الحرير }}
وكان يحب الثياب المصنوعة من القطن ، وكان يحب اللون الابيض في اللباس
_____
وكان صل اللهم عليه وسلم
يلبس في قدميه النعل [[ نسميه الصندل ]]
وكان يلبس الخف [[ الخف مثل ما نسميه الجرابات يشبهه تقريبا بس من جلد ويغلق من الجانب ]]
وهذا هو الخف ، من شروط المسح أن لا يصل ماء المسح للجلد ، مش جرابت عملوه مسح على الخف [[ ليس موضوعنا بالفقه ]]
________
وكان صل اللهم عليه وسلم يلبس خاتم من فضة مكتوب عليه
{{ محمد رسول الله }} صل اللهم عليه وسلم
وكانت الكتابة من أسفل الى أعلى، لأنه صل اللهم عليه وسلم
لم يحب أن يعلو اسمه على اسم الله تعالى
الله
رسول
محمد
وكان يلبس الخاتم في اصبعه الخنصر [[ يعني الاصبع الصغير ]]
وكان يلبسه في يده اليسرى أحيانا، وفي اليمنى أحيانا
_________
وكان صل اللهم عليه وسلم يحب الطيب [[ العطر ]]
وكان اسم عطره الذي يتطيب به {{ الغَالِيَةُ }}
[[ إذا في ناس ممن يتابعنا يعمل بالعطور ، خذ تركيبة عطر الرسول صل اللهم عليه وسلم ]]
كان تركيبته من مسك وعنبر وعود وكافور
وكان احياناً يتطيب بالمسك وحده [[ مش زي المسك ايامنا مغشوش ]]
______
وكان صل اللهم عليه وسلم
يأكل على الارض ، يجثو بركبتيه او ينصب رجله اليمنى ويجلس على اليسرى
[[هذه الجلسة تمنع بروز الكرش ، وتضغطت على المعدة ، فتسرع بالشبع ، يجلس على اليسرى ، عشان ما يكون ضغط على القلب ، علموها ابنائكم خاصة البنات مفيدة لهم ، خوف من النصاحة في المستقبل بتصغر معدتهم ]]
وكان صل اللهم عليه وسلم
يأكل بأصابعه الثلاثة ، الإبهام والتي تليها والوسطى
وأحيانا كان يأكل باصابعه الخمسة
وكان لا يتكلف في أكل الطعام، بل كان يأكل ما يقدم اليه، واذا لم يحب شيئا لا يأكله دون أن يعيبه
[[ مش يعووو مثل بنات اليوم بيدلعوا تعيبهم لنعمة الله ]]
فكان مثلًا لا يأكل البصل النيء ولا الثوم النيء، ولا الجراد، ولا يحب أكل الكليتين أو المخاصي دون أن يعيب هذه المأكولات
كان قليل الأكل
تقول عائشة رضي الله عنها {{ لم يشبع يومين متتاليين }}
وعن ابن عباس أن النبي صل اللهم عليه وسلم كان يبيت الليالي المتتابعة لا يجد عشاءاً
تقول فاطمة رضي الله عنها :_ ناولت النبي صل اللهم عليه وسلم كسرة خبز
فقال لها: هذا أول طعام أكله أبوك منذ ثلاثة أيام
________
وكان صل اللهم عليه وسلم
يشرب ثلاثا ، يتنفس بينهم، ويبعد الاناء عن فيه ونفسه، وكان يجلس أثناء الشراب
_________
كان ينام على جنبه الايمن ويضع يده تحت خده
وكان صل اللهم عليه وسلم
ينام على الحصير ، وكان فراشه مصنوع من جلد ، محشو بالليف [[ الذي يؤخذ من النخيل ]]
وكانت وسادته [[ مخدته ]] ايضا من جلد محشو بالليف
_________
وكانت مشيته صل اللهم عليه وسلم
كأنه ينحط من صبب[[ أي ينزل من منحدر، كانت مشية سريعة، وفيها جدية، وليس مشية في كسل أو تماوت ]]
______
وكان كلامه صل اللهم عليه وسلم
تقول عائشة رضي الله عنها
لم يكن يسرد الحديث كسردكم [[ يعني الكلام لم يكن متصلا بعضه ببعض ]]
كان النبي صل اللهم عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العاد لأحصاه

كان أحسن عباد الله عنقاً [[ الرقبة ]]
لا طويلة ولا قصيرة
ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب، وما غيب في الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر
ليس بالسمين ولا بالنحيل، متناسب الأعضاء، مشدود العضلات، عريض الصدر، ليس عنده كرش
وكان له شعر في اعلى صدره وهناك خط من الشعر الخفيف جدا لصرته صل اللهم عليه وسلم
وكان على يده شعر
يقول انس رضي الله عنه
{{ما شممت عنبراً قط ولا مسكاً أطيب من ريح رسول الله صل اللهم عليه وسلم }}
وكان النبي صل اللهم عليه وسلم اذا صافح رجلًا تبقي رائحة النبي في يد الرجل الذي صافحه
وروي مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه
قال:_صليت مع رسول ثم خرج فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي أحدهم واحداً واحداً، ثم مسح خدي فوجدت ليده ريحاً كأنما أخرجها من جونة عطار
[[ الجونة الوعاء الذي يضع العطار فيه العطر ]]
_______
كان وجهه كالقمر [[ لشدة جماله ]]
لو نظرت إليه.... لقلت أن الشمس طالعة
[[ يعني من نور وجهه تشعر الشمس تدور في وجهه ]]
كان فخماً مفخماً ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر
يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه
شاعر النبي صل اللهم عليه وسلم
أحسن منك لم تر قط عيني * * وخير منك لم تلد النساء
خلقت مبرئا من كل عيب * * كأنك قد خلقت كما تشاء
هل أصف لكم نعيم الجنة ؟؟؟
يكفيها من النعيم والجمال أن فيها
{{ سيدنا محمد صل اللهم عليه وسلم }}
يتبع ان شاء الله
----------------------صل اللهم عليه وسلم------------------------
من واجبك نشر سيرة نبيك صل اللهم عليه وسلم ♡♡♡ .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

وما حلق صل اللهم عليه وسلم شعره إلا في نسك حج أو عمرة لذلك كان شعره يضرب منكبيه أي قريب من كتفيه .. ولم يرى الصحابة شعره إلا عندما أحرم في حج وعمره
كان يضرب شعره منكبيه
[[منكبيه أي كتفيه ]]
وما أجمعت عليه الأحاديث ،انه لم يراه الصحابة حاسر شعره إلا في نسك أي كاشف عن شعره
كان دائما يلبس العمامة على رأسه [[ما كان مثل أيامنا هذه يمشي بالشوارع مثلنا مفرعين عن رأسنا ]]
هل تعلمون يا مسلمين أن كشف الرأس والسير في الطرقات فارعاً في حكم الفقه عند الفقهاء يسقط العدالة للرجل
[[ أي لا تقبل شهادته]]
يعني لو أجيت أنا مثلا ، أو واحد من شباب اليوم إلى عصر المسلمين زمان والحكم بما أنزل الله
ودخلنا لعند القاضي مفرعين الرأس [[ بحكيلنا روح إنت واياه
لاتقبل شهادتكم ]]
حاسر الرأس يسقط العدالة
ولكن في زماننا إسمه بلاء عام
فلا نشدد بهذا الحكم الفقهي ، وليس هنالك أثم
ولكن الأفضل لعلماء ومشايخ الأمة
هذه الأيام الذين يصعدون المنابر ، وعلى القنوات الفضائية ، يدعون الناس الى الله ،ان يستروا رؤوسهم
و هذا {{ شرع الله }}
لم يرى الصحابة رسول الله صل اللهم عليه وسلم حاسر رأسه إلا إذا أحرم أو في بيته لذا قالوا يضرب شعره منكبيه .. {{ تغطية الرأس للمراة فرض }}
أما الرجال {{ سنة مؤكدة }}
ممكن واحد يسألني هل تشجع بهذا الحديث الشباب على تربية شعرهم ؟
نعم إذا كان صاحب سنة له لحية وأطال شعره
[[ مش مربي شعره وبنعم لحيته كل يوم مرتين و وكس ومكس ،ولابس جينز ضيق وطالع يتقصوع بالشوارع ويسميها سنة ]]
الحق بين والباطل بين لا نخلط الأمور
والمشكلة الدعاة إلى الله هالأيام أكثرهم من غير لحية
وتسأل عالم يعتبر جليل عند الناس لم لا تطيل لحيتك ؟ يقول خلينا نطبق الفرض أول وبعدين نطبق السنة
دين الله بحر خذ منه ما إستطعت وإغتنم
والبعض يقول نجذب الناس لأن اللحية تنفرهم ، لاوالله الذي ينفر الناس اسلوب الدعوة ، اصدق الله في النية
وليخرج كلامك من قلبك ، يصل لقلوب الناس ، فدين الإسلام له لذة لا يحتاج صراخ وتباكي ، ليصل للناس ، دع لسانك يطرق القلوب ، اللحية ليس لها علاقة بتنفير الناس ، المشكلة تكمن فينا نحن ، طبق شرع الله كما انزل على رسول الله صل اللهم عليه وسلم لا تعدل على الله ورسوله صل اللهم عليه وسلم
_________
كان صل اللهم عليه وسلم ، واسع الجبين
وكانت عيناه واسعتان جميلتان، والحدقة شديدة السواد
والرموش طويلة، وشديدة السواد وكثيفة
وكان حاجبيه طويلان بحيث يصلان الى آخر العينين، مقوسين، شعرهما ثقيل، ليس هناك اتصال بينهما، الا بشعر خفيف جدا
يقول جابر بن سمرة رضي الله عنه
قال: _كنت أنظر إلى النبي صل اللهم عليه وسلم
فأقول: _ إن النبي أكحل وهو ليس بأكحل، من شدة سواد عينيه صل اللهم عليه وسلم
[[ يعني كان يعتقد أن النبي صل اللهم عليه وسلم قد وضع كحل في عينيه ]]
روي أن الله تعالى أوحى الى عيسى عليه السلام
صدقوا النبي العربي {{ الأنجل العينين }}يعني الواسع العينين، فكان ذلك من صفته في الكتب السابقة
________
كان النبي صل اللهم عليه وسلم أقنى الأنف ، يعني محدب ، أو مرتفع من الوسط، ولكن بصورة رقيقة وجميلة وجذابة، يستحسنها كل من ينظر إليها
ويطلق على هذا الأنف {{ الأنف السوري }} لأنه يكثر في السوريين، وقد كان ذلك من من صفة انف يوسف عليه السلام
_________
ام فمه صل اللهم عليه وسلم
يقول علي رضي الله عنه
كان صل اللهم عليه وسلم {{ حسن الفم }}
وتقول عائشة رضي الله عنها
{{ كان أحسن الناس شفتين، وألطفه ختم فم }}
[[ يعني شفتيه جميلتان ان كانتا مفتوحتان او مغلقتان ]]
صل اللهم عليه وسلم
__________
وكانت أسنانه صل اللهم عليه وسلم
بيضاء منتظمة، وكان دائم الابتسام
عن عبد الله بن الحارث قال {{ما رأيت أحدًا أكثر تبسماً من رسول الله }}
كان براق الثنايا ، و اذا تكلم رئي كالنور من بين ثناياه وكان سهل الخدين
[[يعني الخد مستوي، وليس منتفخاً ]]
ولم يكن وجهه بالمطهم ولا المكلثم وكان في وجهه شيء من تدوير اقرب للتدوير من المطاول
والمطهم [[ هو المنتفخ الوجه ]]
والمكلثم [[ هو المدور الوجه ]]
كان عدد الشيب في رأسه ولحيته ، لا يتعدى ٢٠ شعرة بيضاء
كانت تحت شفته السفلية [[ الشعر الموجود بمنتصف السكسوكة تحت الشفة مباشرة ]]
وكانت بعض الشعرات البيضاء موجودة فوق الذقن[[ نسميهم سوالف عند ألتقاء شعر الراس مع اللحية]]
وكان بياض هذه الشعرات كبياض الؤلؤ
صل اللهم عليه وسلم
_________
كان حسن اللحية ، يراها الصحابة وهم واقفين خلفه للصلاة ، طولها بقبضة اليد [[ لأول صدره]]

الحلقة 118
__ صل اللهم عليه وسلم ___
وصف_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم (( الجزء الأول ))
______
انتهينا بفضل الله عزوجل من السيرة بالعهد المكي
وقد جعلت الفاصل بين العهد المكي ، والعهد المدني
لذكر أوصاف النبي{{{ صل اللهم عليه وسلم }}
________
ولقد مر معنا طرف من ذكرها يوم هجرته على لسان أم معبد ... نبدأ مع الحبيب صل اللهم عليه وسلم
كان رسول الله صل اللهم عليه وسلم فخماً مفخماً
[[ أي له هيبة ]]
يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر وكان في وجهه تدوير
[[ ليس مستدير كما نعرف الدائرة وليس مستطيل بل أقرب إلى التدوير بيضوي]]
وكان النور في وجهه صل اللهم عليه وسلم لا يفارقه في سائر أحواله في الرضا ، والغضب ، في عبادة وغير عبادة دائماً نور وجهه يتلألأ صل اللهم عليه وسلم
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها
تقول :_ كنت أخيط يوما فوقع المخيط من يدي فأخذت ألتمسه والدنيا ليل بعد العشاء
فلم أجده فدخل صل اللهم عليه وسلم ، فأشرق البيت فرأيت المخيط
فقلت :_صلى الله عليك وسلم ، لوجهك يارسول الله أنور من البدر
[[ يعني وجهك فيه نور أكثر من البدر ]]
يقول الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين
كان صل اللهم عليه وسلم إذا جلس بيننا يتلألأ نور وجهه في الجدر [[ أي يروا نور وجهه على الجدار الذي يقابله]]
يفوح منه ريح أطيب من ريح المسك
[[كان صل اللهم عليه وسلم يستعمل الطيب وكان أحب الطيب إليه المسك إلا أن المسك الذي يفوح منه أكثر من الطيب الذي يضعه على نفسه ]]
يقول أصحابه
كان صل اللهم عليه وسلم يحسن إلى الصبية ويترفق بهم فكان يمسح بكفه على رأس الصبي
فكان إذا مس صبي ، يُعرف من بين الصبية سائر اليوم أن رسول الله قد مسه لِما يفوح من رأسه ريح المسك
_________
و نام يوماً في بيت أم سليم الأنصارية
فوضعت تحت رأسه وسادة من جلد ، وكان الطقس حاراً فأخذ صل اللهم عليه وسلم يتعرق [[ أي ينصب العرق من وجهه]]
فأخذت أم سليم وعاء ، وأخذت تجمع عرقه عن تلك الوسادة [[ لأن الوسادة من جلد ]] تجمعه وتضعه في القارورة
فإستيقظ على هذه الحركة
فقال :_ما هذا يا أم سليم ؟!!!
فقالت:_ بأبي وأمي أنت ، نأخذ عرقك فنطيب به طيبنا [[يضعوا في عطرهم نقطة من عرقه صل اللهم عليه وسلم فيزداد طيباً ]] لأنه مطيب من الله صل اللهم عليه وسلم
وكان العرق في وجهه كأنه اللؤلؤ [[أي من نور وجهه وجماله إذا عرق وأصبحت حبات العرق في جبينه أو عند أنفه أو خده تراها تضيء كأنها حب اللؤلؤ ، لما خلفها من نور جسده صل اللهم عليه وسلم ]]
_________
لم يكن صل اللهم عليه وسلم
بالطويل ولا بالقصير
ربعة يطول من ماشاه
جميع الصحابة أجمعوا على أن رسول الله صل اللهم عليه وسلم كان ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير
ولكن كان فيه صفة خاصة صل اللهم عليه وسلم
وهي من خصائص النبوة ، كانت تميزه عن غيره
إذا مشى مع أي رجل كانت هامته تعلوا هامته
كان عمر بن الخطاب يعرف بالطويل
يقول الصحابة عن عمر :_ كان طوال فكان إذا مشى مع النبي صل اللهم عليه وسلم يكون رأس النبي أعلى من رأسه مع أنه ليس بالطويل وعمر طويل
[[ وهكذا إذا سار مع أصحابه كان رأسه أعلى من رؤوسهم جميعا ]]
أزهر اللون عظيم الهامة [[أي لونه أبيض ولكن ليس الأبيض الباهت كان أبيض فيه لون من الحمرة على رأس خديه صل اللهم عليه وسلم يميل إلى اللون الأزهر ]]
وهذا ما وصفه به أبو طالب .. لماذا ؟
لأن المعروف في زمانهم أن الذين يعيشون في الحجاز يغلب عليهم لون الأسمر بحكم الطقس .. فكانت آية ظاهرة وواضحة في رسول الله صل اللهم عليه وسلم هذا اللون المميز وكانت الشمس لا تؤثر في بشرته
لذلك لما مدحه أبو طالب في قصيدته المعروفة مدحه
وقال {{وأبيض يستسقى الغمام بوجهه}}
لماذا يقول أبيض إذا كان هنالك من يعادله باللون أو يماثله ؟ يقول أصحابه رضي الله عنهم
إذا كان رجل يأتي من خارج المدينة و يسأل عن النبي .. يقف فيجد الناس مجتمعين
النبي صل اللهم عليه وسلم كواحد منهم لا يميز بلباس خاص ، كلهم أصحاب عمائم كلهم أصحاب لحى ، كلهم أهل تقوى وخشوع
لا يتصدر المجلس كان يجلس بين الصحابة
يقف الغريب على باب المسجد
ويقول :_أيكم محمد رسول الله صل اللهم عليه وسلم
فيقولون له :_ذلك الرجل الأبيض
_______
كان شعره صل اللهم عليه وسلم ليس بالناعم السهل ولا أجعد [[ أي شعره فيه تكسير ليس بالجعد ولا الناعم الخفيف]]
كان له مشط ومرآة وعود من خشب يفرق به شعره من المنتصف ، وكان احيانا يمشط شعره بكف يديه
وكان إذا صار شعره طويل فرقه حتى يصبح جديلتين فرقه وجدله

قال البيهقي في الدلائل وغيره وغيره من أهل السند
كثرت غنم أم معبد ،حتى أحضرت بعض منها إلى المدينة فمر أبو بكر رضي الله عنه فرآها
فعرفه إبنها لأم معبد قال يا أمي هذا الرجل الذي كان مع حالب الحائل [[ هكذا أصبح إسمه عندهم حالب الحائل]] فقامت إليه
قالت:_ يا عبدالله مَن الرجل الذي كان معك ؟
قال :_ لها ألا تعلمين ؟
قالت :_ لا إلا أنه حلب الحائل
فقال لها :_ هذا رسول الله محمد بن عبدالله صل اللهم عليه وسلم
قالت :_ أدخلني عليه فداه أبي وأمي
قال :_ فأدخلتها
فأستقبلها صل اللهم عليه وسلم احسن استقبال
وأطعمها صل اللهم عليه وسلم وأكرمها وأعطاها
فأعلنت إسلامها رضي الله عنها وأرضاها
ولأنها مسلمة خذوا الحديث عنها
تقول أم معبد :_ بقيت الشاة عندنا نحلبها في الصباح والمساء فوالله الذي لا إله إلا هو ما في أرض الله شيئاً يأكل ولا شاة تحلب [[ يعني بالصيف والشتاء على مدار السنة الصبح بتحلب والمسا بتحلب ]] صل اللهم عليه وسلم .
_________
وبهذا اكون قد ختمت السيرة {{ العهد المكي }}
بكل مأسيه وأحزانه وألمه ، وبفضل الله عزوجل ، عشنا مع النبي صل اللهم عليه وسلم وصحابته في مكة ، لحظات لا تنسى ، وللأمانة قد اختصرت الكثير ، ولكن ما قدمته كان كافياً ليعزز الأيمان في قلوبنا
هذه مدرسة {{ محمد صل اللهم عليه وسلم }}
علموها لأبنائكم ، لأصحابكم ، لأقرب الناس إليكم ، أنشروها فلكم الأجر ، وهي كفيلة ان تغير المسلم ، وتدخل لقلبه النور
فالله يعلم أني كتبتها ، من قلبي المغرم بالحب لرسول الله صل اللهم عليه وسلم ، وما خرج من القلب لا يصب إلا في القلب
لا أريد جزاء ولا شكورا ، لذلك انقلوها كما هي
ولا ننسى الدعاء للشيخ الفاضل {{ عبدالقادر الشيخ }}رحمه الله واسكنه فسيح جناته ، شيخ السيرة الذي تعلمت على يديه السيرة النبوية ، فله الفضل الكبير رحمه الله
الذي كان يقول{{ السيرة للتأسي لا للتسلي }}
كان يقول {{ حب الظهور يقصم الظهور }} أي الشهرة
ولقد رأيت النبي صل اللهم عليه وسلم في رؤيا ، كنت اقف امامه ويحمل بيديه بطفل ملفوف بثوب ابيض كالثلج ، وكاد الطفل أن يقع على الأرض ، وقد دمعت عينا النبي صل اللهم عليه وسلم حزناً فدمعت عيناي لحزنه ، فأسرعت وأمسكت الطفل قبل ان يقع ورفعته للأعلى ، فلما استيقظت من النوم بقيت الدمعة في عيني لا تفارقني لأيام
الطفل والثوب الابيض هي الفطرة السليمة لهذا الدين ، من تمسك به خرج من الدنيا كالطفل الصغير كيوم ولدته أمه ، نقي طاهر أبيض
وحزن النبي صل اللهم عليه وسلم ، كان على هذه الأمة التي ضيعت هذا الدين بالتفرقة والاحزاب والاقوال والجدال
ولكي نرجع الى ديننا وتعاليمه ، يجب ان نبدأ من البداية
{{ السيرة النبوية العطرة }}
لا يعني ان السيرة انتهت ، امامنا مشوار طويل ، في العهد المدني ، ولكن أياكم ان تهملوا اجزاء السيرة وتتركوها على الصفحة ، انسخوها واحتفظوا بها ، فقد أخذت معنا وقت وجهد طويل ، إذا اغلقت الصفحة لن تخسروا شيء ، اصبحت امانة في اعناقكم
الفاصل بين العهد المكي ... والعهد المدني
سيكون لوصف النبي صل اللهم عليه وسلم ، ثم ننتقل للعهد المدني ، وكيف كانت يثرب قبل ان يدخلها صل اللهم عليه وسلم عبارة عن مشاكل متراكمة من الصعب حلها
فلما دخلها صل اللهم عليه وسلم أنارت المدينة المنورة ، وكيف حل جميع مشاكلها صل اللهم عليه وسلم
يتبع بأذن الله …
----------------------صل اللهم عليه وسلم------------------------
من واجبك نشر سيرة نبيك صل اللهم عليه وسلم ♡♡♡ .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

______
في ذلك اليوم ، جاء إليهم أبو جهل وهو لا يعلم أن النبي صل اللهم عليه وسلم قد جائهم جاء وقد يئس ومل من تعذيبهم يريد أن ينتهي
إما أن يرضوه بكلمة فيطلق سراحهما [[ لأن أبو جهل كان يُعذب أكثر منهم وهو يُشرف على تعذيبهم ]]
أو أن يقتلهم
جاء ومعه آلهة يحمله في يده [[ صنم صغير ]]
قال :_ يا ياسر قل بعزة اللات [[ يعني آلهته التي يحملها بيده صنم مصغر عن اللات ]]
قل بعزة اللات أطلق سراحك [[ بس هالكلمة ما بدي منك شي ]]
وكان ياسر مربوط على جذع نخلة فدار وجهه
وقال :_ لا إله إلا الله
يأتيته من الجهة الأخرى لا تريد أن تقول بعزة اللات ، إذاً قل هُبل [[بس أنطق كلمة هُبل ]]
يدير وجهه إلى الجهة الأخرى
ويقول :_ لا إله إلا الله
لا تريد أن تقول هذا قل يا ياسر كلمة واحدة تنال بها من شرف محمد صل اللهم عليه وسلم [[يعني سبه وخلص]]
يدير وجهه
ويقول :_أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله - صل اللهم عليه وسلم
فلما يئس أبو جهل من ياسر ، لإن ياسر لم ينطق بأي كلمة ترضيه أو ينال من شخص {{محمد صل اللهم عليه وسلم }} وضع الصنم من يده
وأخذ حبل من ليف ووضعه على عنق ياسر وأخذ يجدله [[ يعني يلف الحبل شوي شوي ، و يخنقه بالنفس ]]
ويقول :_ يا ياسر نل من محمد صل اللهم عليه وسلم [[ سبه ]] نل من محمد صل اللهم عليه وسلم وأطلق سراحك وإلا أخرجت روحك
والرجل ما زال يقول {{ لا إله إلا الله محمد رسول الله }} صل اللهم عليه وسلم
حتى شد الحبل على عنقه فخرجت روح ياسر مع قوله محمد رسول الله }}} صل اللهم عليه وسلم
هل قضى على الإيمان أبو جهل ؟ لم يستطع ان يحرك شعره من إيمان ياسر رضي الله عنه وأرضاه فإن موعدك أين يا ياسر مع الرسول صل اللهم عليه وسلم {{ في الجنة }}
___________
إشتد غضب أبو جهل أكثر وأكثر لم يستطع ان يثني عبد مملوك عنده عن دين جديد ولو دفع ثمنه روحه
ترك ابو جهل ياسر بعدما قتله وجاء إلى زوجته
جاء أبو جهل الى سمية
أمرها أن تكفر بدين محمد صل اللهم عليه وسلم فلم تستجب لأبو جهل
طلب منها أن تنال من النبي صل اللهم عليه وسلم كما فعل مع زوجها لم تستجب {{إمرأة عجوز ضعيفة مع كل هالعذاب وهي صابرة محتسبة عند الله ]]
فوضع أبو جهل صنمه الصغير في فم أم عمار واخذ يدلك فمها بالصنم الصغير من شدة غيظه
قولي هبل سبي محمد صل اللهم عليه وسلم أطلق سراحك
فجمعت ريقها حتى إمتلاء فمها وأعطتها بصقة كأنها قذيفة في وجه أبو جهل
وصرخت عليه بأعلى صوتها
يا عدو الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله صل اللهم عليه وسلم
فغضب ابو جهل واشتعل من الغضب وامر عبيده
ان يربطوا إحدى رجليها ببعير والأخر ببعير اخر [[ عملية فسخ ]]
فربطوها ثم اخذ حربته وطعنها في مكان عفتها
وهي تقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله صل اللهم عليه وسلم .. فاضت روحها وموعدها لأم ياسر مع الرسول صل اللهم عليه وسلم في الجنة .
يتبع تعذيب بلال الحبشي رضي الله عنه
___ صل اللهم عليه وسلم _____
من واجبك نشر سيرة نبيك صل اللهم عليه وسلم [♡♡♡]( .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
يتبع بأذن الله …
?*??????????