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📕 Reflexiones sobre la violencia
✍🏻 Georges Sorel
🗓️ 1915
Hace pocos días recibimos muy emocionados un paquete de materiales desde España, gracias a la generosidad del camarada Alberto, repartiremos el botín entre los militantes y nutriremos nuestra biblioteca con las publicaciones enviadas como corresponde.
🇲🇽🤝🏼🇪🇦
«Quién sabe si una etapa intermedia de virreynatos autónomos no hubiera prefigurado para la libertad una América hispánica más seria, más membrada y robusta, con un continuado aporte de sangre europea, indispensable para renovar en el mestizaje el vigor del primer cruce, más eficaz que el subsiguiente entre retoños de castas y subrazas».
—Gonzalo Zaldumbide, En torno a Espejo
🇸🇾 La Syria e la sua capitale Damasco sono occupate da forze jihadiste finanziate e dirette da Stati Uniti, Turchia ed Israele.
• Un altro stato laico e socialista rovesciato con la forza, un altro avamposto del fondamentalismo installato sul Mediterraneo, con il mirino puntato direttamente verso l'Europa.
• Chi in Italia festeggia ha già dimenticato il sangue di Parigi, Barcellona, Manchester, Stoccolma e Bruxelles. Il crollo della Repubblica Araba di Syria è un atto di destabilizzazione contro tutti noi.
📢⚡️ Damasco libera dell'occupazione terrorista!
«Entonces percibimos el espíritu de la Hispanidad como una luz de lo alto. Desunidos, dispersos, nos damos cuenta de que la libertad no ha sido, ni puede ser, lazo de unión. Los pueblos no se unen en libertad, sino en la comunidad.
Nuestra comunidad no es geográfica, sino espiritual. Es en el espíritu donde hallamos al mismo tiempo la comunidad y el ideal. Y es la Historia quien nos lo descubre. En cierto sentido está sobre la Historia, porque es el catolicismo. Y es verdad que ahora hay muchos semicultos que no pueden rezar el Padrenuestro o el Ave María, pero si los intelectuales de Francia están volviendo a rezarlos, ¿que razón hay, fuera de los descuidos de las apologéticas usuales, para que no los recen los de España? Hay otra parte puramente histórica, que nos descubre las capacidades de los pueblos hispánicos cuando el ideal los ilumina. Todo un sistema de doctrinas, de sentimientos, de leyes, de moral, con el que fuimos grandes; todo un sistema que parecía sepultarse entre las cenizas del pretérito y que ahora, en las ruinas del liberalismo, en el desprestigio de Rousseau, en el probado utopismo de Marx, vuelve a alzarse ante nuestras miradas y nos hace decir que nuestro siglo XVI, con todos sus descuidos, de reparación obligada, tenía razón y llevaba consigo el porvenir».
—Ramiro de Maeztu, La Hispanidad
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