Die Zauberei

Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Schöpfung, und Segen und Frieden auf dem Propheten Mohammad (saw).

Jundub bin Abdullah (ra) sagte: "Die Strafe eines Magiers ist seine Hinrichtung durch das Schwert." (Tirmidhi sagte, dass dies vom Sahabi Jundub b. Abdullah stammt)

Von Ahmad wird überliefert, dass die Muslime ein Jahr vor dem Ableben des Emirul Mu'minin; Umar bin khattab (ra), folgenden Befehl bekamen: "Ein Jahr vor dem Ableben des Khalifen Umar ra. erhielten wir von ihm einem Brief.  Darin befahl er uns jeden männlichen oder weiblichen Zauberer zu töten." (Ahmad)

Weshalb ist dies so? Wie und wann ist Zauberei Kufr?

Allah der Erhabene sagt:

وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

Und sie folgten dem, was die Teufel unter der Herrschaft Sulaimans (den Menschen) verlasen. Nicht Sulaiman war ungläubig, sondern die Teufel waren es, indem sie die Menschen in der Zauberei unterwiesen und in dem, was auf die (beiden) engelhaften Männer) in Babel, Harut und Marut, herabgesandt worden war. Und sie (beide) unterwiesen niemanden (in der Zauberei), ohne zu sagen: "Wir sind nur eine Versuchung; so werde (darum) nicht ungläubig." Und so lernten sie von ihnen (beiden) das (Zaubermittel), womit man Zwietracht zwischen den Ehegatten stiftet. Doch können sie damit niemandem schaden, außer mit Allahs Erlaubnis. Und sie erlernten, was ihnen schadet und nicht nützt. Und sie wußten doch, daß, wer es erkaufte, am Jenseits wahrlich keinen Anteil hätte. Fürwahr, wie schlimm ist das, wofür sie ihre Seelen verkauft haben, wenn sie (es) nur wußten! (Al-Baqarah 2:102)

Die Arten der Zauberei die zur Ridda führen:

- Es sind die Ruqa und die Amulette, welche zwischen einem Mann und seiner Frau trennen. Dies ist die Aussage von Ibnu Qudaamah. Diese Art ist Kufr, da es das Hilfeersuchen bei den Shayaatin ist. Von seinen Beispielen ist ist was als "As-Sarf" bezeichnet wird. Dies ist das Abwenden eines Menschen von jemanden, welchen er liebt. Oder auch Sihr "Atf" welche dafür sorgt, den zuvor Verhassten lieb zu gewinnen.

Das schnelle Kartenziehen mit seinen Tricks wie zB. Das Kartenziehen hinter den Ohren oä. wird zwar auch als Shir bezeichnet, ist jedoch kein Kufr. Wa Allahu alam.

Es gibt zwei Arten von Sihr (Zauberei/ Magie):

1. Sihr Amali
2. Sihr Itiqadi

Sihr wie as-Sarf und al-Atf ist Kufr und Ridda. Diese zahlen zu 'Shir amali" auch wenn er es im Herzen hasst und es als nicht erlaubt akzeptiert!

Zweitens ist das Glauben daran oder das damit Zufriedensein. Dies ist Kufr.

Was ist das Urteil nun, wenn wir uns mit dem Sihr behandeln lassen?

1. Wer zum Saahir geht und daran glaubt, dass sie wahrhaftig sind, verborgenes Wissen besitzen, so ist dies Kufr.

Der Prophet Muhammad (saw) sagte: "Wer zu einem Wahrsager geht und ihm das glaubt, was er sagt, der hat Kufr begangen an das, was auf Muhammad (saw) herabgesandt wurde." (Abu Dawud)

1. Er glaubt nicht an all das und geht zum Saahir aufgrund einer Behandlung,  jedoch tut er das, worum der Saahir ihn bittet, wie zB. das Opfern für die Ginn, das Opfern im Namen anderer außer Allāhs, oder das tut, mit dem die Shayatin zufrieden sind . Dies ist ebenso Kufr!

Derjenige der einem Saahir zuschaut,  und etwas in dem Sihr sieht, während er weiss, dass es Kufr ist und dies selber hasst und hierrauf Takfir macht, aber dennoch zuschaut, dessen Gebete werden 40 Tage lang nicht angenommen!

Baarak Allaahu feekum.

Abu Sufyaan al-Almaani

Wer hätte eine bessere Religion, als wer sein Gesicht Allah hingibt und dabei Gutes tut und dem Glaubensbekenntnis Ibrahims folgt, (als) Anhänger des rechten Glaubens? Und Allah nahm sich Ibrahim zum Freund. (An-Nisāʾ 4:125)

7 : Die Akzeptanz

Es müssen alle Gebote Haram / Halal akzeptiert werden. Wenn jemand einige Taten, die haram sind, wie bspw. Alkohol trinken, Zinsen ect  nicht für haram erklärt, obwohl es im Qur'an und in der Sunnah eindeutige Beweise gibt, begeht die Person Shirk und ist somit Murtaddun Kāfir . 

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَاۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Glaubt ihr denn an einen Teil der Schrift und verleugnet einen anderen? Wer von euch aber solches tut, dessen Lohn ist nur Schande im diesseitigen Leben. Und am Tag der Auferstehung werden sie der schwersten Strafe zugeführt werden. Und Allah ist nicht unachtsam dessen, was ihr tut. (Al-Baqarah 2:85)

Wer diese Bedingungen erfüllt und daran mit Herzen glaubt, es in Taten umsetzt so ist sein La Ilaha Illallah gültig bei Allah und er ist Muslim.  Wer jedoch diese Bedienungen nicht erfüllt, so ist sein La ilallah illallah ungültig und er ist ein Murtadd !

Ibn Hazm sagte: "Und alle Anhänger des Islāms sagten: Jeder, der in seinem Herzen von zweifelsfreier Überzeugung ist, und mit seiner Zunge ausspricht, dass ‚Lā ilāha illā Allāh, Muhammadun Rasūlullāh‘ und dass alles, womit er kam, Wahrheit ist, und sich von jedem Dīn außer dem Dīn von Muhammad lossagt, so ist er ein Muslim Muʾmin, und ihm obliegt nichts anderes" (Al-Fisal 4/3

Verzeiht mir, dass es in letzter Zeit wenig Stoff gab. In shaa Allah werden wir mehr bringen, mehr Themen unter die Lupe nehmen vor allem Themen, in die viele Muslime stolpern und zu den Murj'iah oder Khawarij neigen .

Der Erfolg ist von Allah!

Euer Bruder Abū Sufyān al-Almanī.

Alles Lob gebührt ALLAH, dem Allmächtigen und Friede und Segen seien auf dem edlen und letzten Propheten Muhammad  (sallāllāhu 'alayhi wa sallam)

Das letzte mal haben wir die Bedingungen des Taūhīds besprochen und haben als erste Bedingung 'Wissen - Handeln' aufgezählt .

Heute werden wir die restlichen Bedingungen aufzählen so Allah es will.

2 :  Die Gewissheit

Wenn eine Person die Shahaada ausspricht muss er/sie davon 100 % überzeugt sein, ohne Zweifel im Herzen zu haben. Denn wer Zweifel hat im Glauben an Allah und Seinen Gesandten, ist kein Muslim.

Der Beweis dafür ist:

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ

Die (wahren) Gläubigen sind ja diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben und hierauf nicht zweifeln und sich mit ihrem Besitz und mit ihrer eigenen Person auf Allahs Weg abmühen. Das sind die Wahrhaftigen. (Al-Ḥuǧurāt 49:15)

3 : Die Aufrichtigkeit

Wenn jemand die Shahaada spricht, muss/darf er es nur für Allah tun und nicht für die Menschen. Denn wenn jemand die Shahaada ausspricht, damit Menschen ihn Achtung schenken oder für einen hohen Rang, so ist dieser ein Kaafir. Dies gehört zu Arten der Riyā, welche Shirk ist.

Der Beweis dafür:

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ

Und nichts anderes wurde ihnen befohlen, als nur Allah zu dienen und (dabei) Ihm gegenüber aufrichtig in der Religion (zu sein), als Anhänger des rechten Glaubens, und das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu entrichten; das ist die Religion des rechten Verhaltens. (Al-Bayyinah 98:5)

4 : Die Wahrhaftigkeit

Jemand der die Shahaada ausspricht, muss mit dem Herzen vollständig daran glauben. Jemand, der es nur mit der Zunge behauptet, doch nicht mit Herzen daran glaubt, ist ein Heuchler!

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِىَ فِى ٱللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِ وَلَئِن جَآءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْۚ أَوَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِى صُدُورِ ٱلْعَٰلَمِينَ

Und unter den Menschen gibt es manchen, der sagt: "Wir glauben an Allah." Wenn ihm aber um Allahs willen Leid zugefügt wird, setzt er die Anfechtung durch die Menschen der Strafe Allahs gleich. Wenn jedoch Hilfe von deinem Herrn kommt, sagen sie ganz gewiß: "Wir sind ja mit euch gewesen." Weiß Allah denn nicht besser Bescheid über das, was'in den Brüsten der Weltenbewohner steckt? (Al-ʿAnkabūt 29:10)

5 : Die Liebe

Die Liebe zu Allah ist, dass man Allah und Seinen Gesandten mehr als alles andere liebt. Das man jene liebt, die Allah liebt, das man jene hasst die Allah hasst . Wer was anderes mehr liebt als Allah und Seinen Gesandten ist kein Muslim .

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِۗ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ

Und doch gibt es unter den Menschen manche, die außer Allah andere als Seinesgleichen annehmen und ihnen dieselbe Liebe schenken wie Allah. Aber die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah. Und wenn doch diejenigen, die Unrecht tun, wenn sie der Strafe angesichtig werden, erkennen würden, daß alle Stärke Allah gehört und daß Allah streng im Strafen ist. (Al-Baqarah 2:165)

6 : Die Hingabe

Die Hingabe zu Allah zeigt sich anhand von Taten. Jemand der nicht handelt und seinen Pflichten nicht nachgeht wie dem Beten, Fasten, Geben von Zakah, Gebieten von Gutem und dem Verbieten von Schlechtem, erfüllt die Bedienungen des Taūhīds nicht.

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا

Wer hätte eine bessere Religion, als wer sein Gesicht Allah hingibt und dabei Gutes tut und dem Glaubensbekenntnis Ibrahims folgt, (als) Anhänger des rechten Glaubens? Und Allah nahm sich Ibrahim zum Freund. (An-Nisāʾ 4:125)

7 : Die Akzeptanz

Es müssen alle Gebote Haram / Halal akzeptiert werden. Wenn jemand einige Taten, die haram sind, wie bspw. Alkohol trinken, Zinsen ect  nicht für haram erklärt, obwohl es im Qur'an und in der Sunnah eindeutige Beweise gibt, begeht die Person Shirk und ist somit Murtaddun Kāfir . 

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَاۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Glaubt ihr denn an einen Teil der Schrift und verleugnet einen anderen? Wer von euch aber solches tut, dessen Lohn ist nur Schande im diesseitigen Leben. Und am Tag der Auferstehung werden sie der schwersten Strafe zugeführt werden. Und Allah ist nicht unachtsam dessen, was ihr tut. (Al-Baqarah 2:85)

Wer diese Bedingungen erfüllt und daran mit Herzen glaubt, es in Taten umsetzt so ist sein La Ilaha Illallah gültig bei Allah und er ist Muslim.  Wer jedoch diese Bedienungen nicht erfüllt, so ist sein La ilallah illallah ungültig und er ist ein Murtadd !

Ibn Hazm sagte: "Und alle Anhänger des Islāms sagten: Jeder, der in seinem Herzen von zweifelsfreier Überzeugung ist, und mit seiner Zunge ausspricht, dass ‚Lā ilāha illā Allāh, Muhammadun Rasūlullāh‘ und dass alles, womit er kam, Wahrheit ist, und sich von jedem Dīn außer dem Dīn von Muhammad lossagt, so ist er ein Muslim Muʾmin, und ihm obliegt nichts anderes" (Al-Fisal 4/3

Verzeiht mir, dass es in letzter Zeit wenig Stoff gab. In shaa Allah werden wir mehr bringen, mehr Themen unter die Lupe nehmen vor allem Themen, in die viele Muslime stolpern und zu den Murj'iah oder Khawarij neigen .

Der Erfolg ist von Allah!

Euer Bruder Abū Sufyān al-Almanī.

Alles Lob gebührt ALLAH, dem Allmächtigen und Friede und Segen seien auf dem edlen und letzten Propheten Muhammad  (sallāllāhu 'alayhi wa sallam)

Das letzte mal haben wir die Bedingungen des Taūhīds besprochen und haben als erste Bedingung 'Wissen - Handeln' aufgezählt .

Heute werden wir die restlichen Bedingungen aufzählen so Allah es will.

2 :  Die Gewissheit

Wenn eine Person die Shahaada ausspricht muss er/sie davon 100 % überzeugt sein, ohne Zweifel im Herzen zu haben. Denn wer Zweifel hat im Glauben an Allah und Seinen Gesandten, ist kein Muslim.

Der Beweis dafür ist:

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ

Die (wahren) Gläubigen sind ja diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben und hierauf nicht zweifeln und sich mit ihrem Besitz und mit ihrer eigenen Person auf Allahs Weg abmühen. Das sind die Wahrhaftigen. (Al-Ḥuǧurāt 49:15)

3 : Die Aufrichtigkeit

Wenn jemand die Shahaada spricht, muss/darf er es nur für Allah tun und nicht für die Menschen. Denn wenn jemand die Shahaada ausspricht, damit Menschen ihn Achtung schenken oder für einen hohen Rang, so ist dieser ein Kaafir. Dies gehört zu Arten der Riyā, welche Shirk ist.

Der Beweis dafür:

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ

Und nichts anderes wurde ihnen befohlen, als nur Allah zu dienen und (dabei) Ihm gegenüber aufrichtig in der Religion (zu sein), als Anhänger des rechten Glaubens, und das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu entrichten; das ist die Religion des rechten Verhaltens. (Al-Bayyinah 98:5)

4 : Die Wahrhaftigkeit

Jemand der die Shahaada ausspricht, muss mit dem Herzen vollständig daran glauben. Jemand, der es nur mit der Zunge behauptet, doch nicht mit Herzen daran glaubt, ist ein Heuchler!

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِىَ فِى ٱللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِ وَلَئِن جَآءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْۚ أَوَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِى صُدُورِ ٱلْعَٰلَمِينَ

Und unter den Menschen gibt es manchen, der sagt: "Wir glauben an Allah." Wenn ihm aber um Allahs willen Leid zugefügt wird, setzt er die Anfechtung durch die Menschen der Strafe Allahs gleich. Wenn jedoch Hilfe von deinem Herrn kommt, sagen sie ganz gewiß: "Wir sind ja mit euch gewesen." Weiß Allah denn nicht besser Bescheid über das, was'in den Brüsten der Weltenbewohner steckt? (Al-ʿAnkabūt 29:10)

5 : Die Liebe

Die Liebe zu Allah ist, dass man Allah und Seinen Gesandten mehr als alles andere liebt. Das man jene liebt, die Allah liebt, das man jene hasst die Allah hasst . Wer was anderes mehr liebt als Allah und Seinen Gesandten ist kein Muslim .

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِۗ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ

Und doch gibt es unter den Menschen manche, die außer Allah andere als Seinesgleichen annehmen und ihnen dieselbe Liebe schenken wie Allah. Aber die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah. Und wenn doch diejenigen, die Unrecht tun, wenn sie der Strafe angesichtig werden, erkennen würden, daß alle Stärke Allah gehört und daß Allah streng im Strafen ist. (Al-Baqarah 2:165)

6 : Die Hingabe

Die Hingabe zu Allah zeigt sich anhand von Taten. Jemand der nicht handelt und seinen Pflichten nicht nachgeht wie dem Beten, Fasten, Geben von Zakah, Gebieten von Gutem und dem Verbieten von Schlechtem, erfüllt die Bedienungen des Taūhīds nicht.

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا

لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Es gibt keinen Zwang im Glauben. (Der Weg der) Besonnenheit ist nunmehr klar unterschieden von (dem der) Verirrung. Wer also falsche Götter verleugnet, jedoch an Allāh glaubt, der hält sich an der festesten Handhabe, bei der es kein Zerreißen gibt. Und Allāh ist Allhörend und Allwissend. (Al-Baqarah 2:256)

Und Allāh sagt ebenfalls:

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ

Und Wir haben ja bereits in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt: "Dient Allāh und meidet die Tawagheet." (An-Naḥl 16:36)

So sehen wir in dieser Ayah, dass es der Aufruf aller Propheten war . Die falschen Götter (Tawagheet) zu leugnen und einzig allein an Allāh zu glauben, die Ibadah nur für ihn zu verrichten. Wir werden über die Taghaweet in späteren Texten mehr berichten in shaa Allāh.

Die zweite Säule ist der Glaube an Allāh. Nachdem wir alle falschen Götzen leugnen und alle Religionen außer den Islam ablehnen, die Ibadah einzig und allein an Allāh richten und die Ibadaat so ausführen wie sein letzter Rasul Muhammad ﷺ haben wir den festesten Griff.
Allāh sagt:

إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَٰهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا فَعَصَىٰ فِرْعَوْنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذْنَٰهُ أَخْذًا وَبِيلًا

Wir haben zu euch ja einen Gesandten als Zeugen über euch gesandt, so wie Wir zu Fir'aun einen Gesandten sandten. Es widersetzte sich Fir'aun dem Gesandten. Da ergriffen Wir ihn mit hartem Griff. (Muzzammil 15-16)

So wie Allāh zu Fir'aun einen Gesandten sandte, hat er uns auch einen Gesandten gesandt. Wenn wir Rasūlullāh ﷺ folgen und an seiner Sunnah festhalten, so werden wir die Bedienungen erfüllen von La ilaha illa Allāh. Er ﷺ lebte den Tauhid, zeigte Hass gegen die Mushrikin und den Gläubigen seine Barmherzigkeit. Er führte den Ji-ha-d fisabilillah, hat  das Gute geboten und das Schlechte verboten. Wer Rasul Allāh ﷺ folgt wird den richtigen Weg folgen ohne Zweifel zu haben.

●Wichtig zum Auswendiglernen:

Die 7 Bedingungen von La ilaha illa Allāh;

1: Das Wissen
2: Die Gewissheit
3: Die Aufrichtigkeit
4: Die Wahrhaftigkeit
5: Die Liebe
6: Die Hingabe
7: Die Akzeptanz

Das Wissen Imam Muhammed Ibn Abdilwahab (ra) beginnt in seinem bekannten Brief (die drei Fundamente) mit: Möge Allāh mit dir barmherzig sein. Wisse, diese vier Angelegenheiten sind für jeden waajib. 1. Das Wissen. Das Wissen über Allāh, Seinen Gesandten und Seine Religion mit seinen Beweisen. Der Sheikh bringt dann mit dem Beweis, von Sheikh al Bukhari: "Das Wissen kommt vor Wort und Tat"

Allāh, Der Erhabenen sagt :

فَٱعْلَمْ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ

Wisse also, daß es keinen Gott außer Allāh gibt. Und bitte um Vergebung für deine Sünde. So ist das Wissen über Allāh, Seinen Propheten und Seine Religion eins der wichtigsten Angelegenheiten. Davor habe ich auch öfter erwähnt, dass man ohne Wissen nicht richtig handeln kann. Wer Halal und Haram nicht kennt wird Haqq und Batil nicht voneinander trennen können. Doch zum Wissen gehört auch das Handeln.

Die Juden hatten Wissen, doch handelten nicht, die Christen hatten kein Wissen aber handelten. So gehört Wissen und Handeln zusammen. In shaa Allāh werden wir im nächsten Text die restlichen Bedienungen aufzählen mit ihren Beweisen.

Alles Lob gehört Allāh, Friede und Segen seien auf Seinem Propheten Muhammad.

Alles Lob gebührt Allāh, wir loben Ihn und bitten Ihn um Hilfe und Vergebung. Wir suchen Zuflucht bei Allāh vor unserem eigenen Übel und unseren schlechten Taten. Wen immer Allāh rechtleitet, den kann niemand vom rechten Weg abbringen und wen immer Allāh in die Irre gehen lässt, den kann niemand rechtleiten. Das wahrste Wort ist das Buch Allāhs und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung Muhammads. Die schlimmsten Dinge sind die Erneuerungen; jede neu eingeführte Sache ist eine Erneuerung und jede Erneuerung ist Irreführung, und jede Irreführung ist im Feuer.

Im letzten Text habe ich erwähnt, dass wir die Lügner widerlegen werden, das werden wir auch machen, in shā Allāh. Wie ihr wisst, haben wir schon zwei mal im Kanal DWDL Aqidah Texte verfasst. Ich werde die gleiche Methode wieder anwenden. Bevor ich aber die Lügner wiederlege, möchte ich die Grundlagen der Aqidah noch einmal mit Beweisen zusammenfassen. All das, was ich weitergebe, ist was ich in der Daura Shari3ah auf Ardul Khilafah gelernt habe. Diese Unterrichts Reihe, welche wir zusammen durchgehen werden, ist auch die Aqidah der Jama'ah und ebenfalls eine Wiederlegung der Lügner. Ich bitte meine Geschwister die wichtigsten Sachen aufzuschreiben und auswendig zu lernen. Das Erlernen von ilm beinhaltet ◇ Verstehen ◇ Handeln und ◇Auswendig lernen. Auswendig lernen ist kein Schart, jedoch ist es besser, denn wir alle sind ebenfalls Aufrufer zum Tauhid.

قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِىۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Sag: Das ist mein Weg: Ich rufe zu Allāh aufgrund eines sichtbaren Hinweises, ich und diejenigen, die mir folgen. Preis sei Allāh! Und ich gehöre nicht zu den Götzendienern. (Yūsuf 12:108)

Ibn Qayyim (rahimu Allah) sagte über diese Ayah " Wer zu der Gesellschaft von Muhammed ﷺ gehören möchte, muss die Menschen aufrufen zu Allāh, denn wie es in der Ayah heißt:,,Ich und diejenigen die mir folgen "

Um die Menschen zum Islam einladen zu können sollte man die Beweise kennen. Wenn jemand sagt: "Und was ist der Beweis dass das Wählen eines Präsidenten Kufr ist oder was ist der Beweis dafür dass ich mein Opfertier nicht für Shuyukh schlachten darf?" so sollte man die Beweise klar offenlegen können.

Das erste Thema, welches wir heute verfassen werden ist der Tauhid.

■ Was ist Tauhid ? Tauhid ist der Schlüssel für al Jannah, denn Allāh hat die Menschen in zwei Sorten erschaffen , die Muslime und die Kuffar. Wer den Tauhid versteht und die Bedienungen erfüllt, mit dem Herzen daran glaubt und es mit der Zunge ausspricht und mit sein Körperteilen demnach handelt ist ein Muslim. Wer aber nicht den Tauhid lebt und die Bedingungen nicht erfüllt ist ein Kafir und wird in das ewige Feuer geworfen.

● La ilaha illAllāh besteht aus zwei Säulen.

1: Das Ablehnen der falschen Götter

2 : Der Glaube an Allāh. Die Mushrikin in Mekka wussten dass Allāh Himmel und Erde erschaffen hat, sie wussten, dass Allāh der Versorger ist. Doch in ihrer Gesetzgebung und Ibadah begangen sie Shirk. Als Rasul Allāh die Mushrikin zu Allāh eingeladen hat, sagten sie, wie Allāh uns in Surah Sad berichtet:

أَجَعَلَ ٱلْءَالِهَةَ إِلَٰهًا وَٰحِدًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَىْءٌ عُجَابٌ
Macht er denn die Götter zu einem einzigen Gott? Das ist fürwahr etwas sehr Verwunderliches." (Sad 38:5)

Sie glaubten, dass ihre Götzen sie näher zu Allāh bringen, dass ihre Götzen eine Verbindung zwischen Allāh aufbauen und somit haben sie in Tauhid Uluhiyah Kufr begangen. Diese Ibadah gebührt Allāh allein. Dies war der Grund, dass Rasūl Allāh ihr Blut Halal erklärt hat, sie bekämpft hat und ihnen die Feindschaft gezeigt hat. Die Botschaft war es jede Art des Taghuts abzulehnen, zu hassen und Takfīr auf sie zu machen. Denn jeder der angebetet wird außer Allāh ist ein Taghut ! Allāh sagt über die Ablehnung der Tawagheet: