Шариат о хиджабе

1 хиджаб должен покрывать все тело кроме тех частей тела, для которых было сделано исключение.
Сказал Всевышний Аллах:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ
„Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы…

2 хиджаб не должен быть украшением сам по себе.
Сказал Всевышний Аллах:
ولا يبدين زينتهن
„Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас…“. Так как эти слова общи, то они относятся и к внешней одежде, когда одежда украшена и привлекает внимание мужчин. Это подтверждают слова Всевышнего Аллаха:
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
„Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества…“ (сура „Сонмы“ 33:33)

3 хиджаб должен быть плотным и не прозрачным.
Потому что в ином случае он не скроет тело, а прозрачность ткани добавляет красоту и еще больше искушает. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: „В последних поколениях моей общины будут женщины, одетые и в то же время нагие, а на их головах будет подобное верблюжьим горбам. Прокляните их, воистину, они прокляты“. В другом хадисе он добавил: „Они не войдут в Рай и не почувствуют его аромата, хотя его аромат ощущается на таком-то и таком-то расстоянии“ (Муслим в передаче от Абу Хурайры).

4 хиджаб должен быть широким, не узким и не выделяющим части тела.
Потому что хиджаб носится для того, чтобы не было искушения, а искушения можно избежать только в том случае, если одежда будет широкой. Узкая одежда, несмотря на то, что она скрывает цвет кожи, облегает, выделяет тело или его части и показывает его мужчинам. Это приводит к порче в обществе, посему хиджаб должен быть широким.

5 хиджаб не должен быть надушенным.
Хадисов, в которых говорится о запрете женщинам использовать благовония во время выхода из дому много. Приведем только хадисы с достоверными цепочками передатчиков:

передается от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если какая-то женщина нанесет благовония, а потом пройдет мимо группы людей, чтобы те почувствовали этот аромат, то она прелюбодейка

6 хиджаб не должен походить на одежду мужчин.
В достоверных хадисах говорится, что проклята та женщина, которая уподобляется мужчинам в одежде или ином. Упомянем те хадисы, что нам известны:

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мужчину, который носит одежду женщины, и женщину, которая носит одежду мужчины.

7 хиджаб не должен походить на одежду неверующих.
Шариат установил, что мужчинам-мусульманам и женщинам-мусульманкам нельзя уподобляться неверующим ни в чем: ни в поклонении, ни в обычаях, ни в одежде, присущей только им. Это великое правило Шариата, которое, к сожалению, не выполняется сегодня многими мусульманами, даже теми, которые соблюдают своей религию и призывают к ней, или из-за незнания, или из-за следования за своими желаниями, или из-за следования за обычаями современного мира, неверующей Европы

8 хиджаб не должен быть одеждой, выражающей тщеславие.

сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

«о чём бы ни просили пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он ни разу не сказал: "нет''».

Бухари - 6034

https://youtu.be/MqExcCMkhT0?si=A4EhLsOxrhlwX58V

продолжение
: они сожгли все идолы и прочли шахаду

сказал ‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах:

«воистину, верующий видит свои грехи словно он сидит под горой и боится, что она обрушится на него.
и, воистину, нечестивец видит свои грехи словно муху, которая села ему на нос, а он отогнал её рукой».

см. ибн Мубарак «зухд уа ракъооикъ» 62

хочешь угодить всем и теряешь самого себя .

достаточно нам Аллаhа , ищи Его довольство и оставь людей .

647 (1363). Передают со слов Сабита бин ад-Даххака, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-нибудь намеренно даст ложную клятву, поклявшись не исламом, какой-нибудь другой религией, значит, он и в самом деле является таким, как он сам себя назвал, а если кто-нибудь лишит себя жизни с помощью куска железа, то его будут мучить этим в пламени ада».

#примечание

Это не значит, что можно клясться исламом. Имеются в виду, например, такие ситуации, когда мусульманин намеренно лжёт и при этом серьёзно говорит: “Если это неправда, значит, я — иудей”. В подобном случае он
действительно становится иудеем.
Имеется в виду орудие его самоубийства.

В этом канале есть один человек (вроде бы сестра) которая(ый) ставит «❤️‍?»
Отзовись пожалуйста ☺️

на одном из мечей арабов был замечен стих:

— «в трусости кроется позор, а в отваге почёт,

а труса от судьбы [ничего] не спасёт..!»

وجد بيت شعر مكتوبا علـى أحد سيوف
العرب:

"في الجبن عار وفي الإقدام مكرمة

والمرء في الجبن لا ينجو من القدر..!"