‏"الحكمة كلها بالرفق، كل أزمة قابلة للحل، كل مستحيل قابل للتفاوض، حتى السيوف تُرجع إلى أغمادها بالرفق، هذا ما دفع صالح بن عبد القدوس أن يقول بيته الذي أحب:
"لو سار ألفُ مُدَجَّجٍ في حاجة
لم يَقْضِها إلا الذي يتَرفَّقُ"

لا أَعرف شعور الوحدة حين أكون وحدي
بل حين يحيط بي الناس الذين لا أُشبههم..

نحن نعيش في عالم مليء بالضجيج: أصوات، أفكار، وآراء لا تنتهي..
لكن هل يمكن أن يكون الصمت وسيلة أعمق لفهم أنفسنا والعالم؟
الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر قال:
"في الصمت، تقترب الكينونة من ذاتها.
الصمت ليس غياب الكلام فقط، بل هو مساحة للتأمل، لفهم ما لا تستطيع الكلمات أن تعبر عنه.

أحيانًا، الحل ليس في مزيد من التفكير أو النقاش، بل في التوقف والاستماع للصمت بداخلك..

‏ربما كانت الثمرة التي جنيتها خلال ما مررت به
هي معرفة نفسي، فالإنسان لا يدرك نفسه في السِّلم
كما يدركها وهو يخوض الحرب..

‏فيه سر عجيب في تسليم أمورك لله بعد ما تنفذ كل محاولاتك لإصلاح الأشياء، انتقال تام من العجز المفرط إلى كمال القدرة، ومن منتهى اليأس إلى وجوب الحقيقة، ومن خوف القلوب إلى رضا الأقدار..

لو اتأذيت .. أكمل حياتك كناجي وليس كمصاب.. أحسن رواية قصتك بعد ما تخرج من الأذى.. ده يطلعك من شتات الاكتئاب والسجن في حزن الماضي.. إلى يقين إحساس النجاة.. ربنا نجاني احكي قصتك بعد الأذى كناجي ربنا نجاه.. وليس كمصاب يبكي على اللبن المسكوب وعلى اللي حصل.. خلاص الحزن خد وقته... والأذى خد وقته .. وياللا أكمل.. وربنا يمدك بمدد من عنده.. والعوض يقين من إيد رب العالمين سبحانه وتعالى..

-مُصطفى حُسني..

-وما بُنيَ بعدَ هَدمٍ لا يُهدَم..

-الحياه تَحتاج إلى جُرعات مُكثفة من التَجاهل..

‏"هناك عزلة جميلة، لا تقصد بها كره الأصدقاء، ولا تعني بها أنك توقفت عن التواصل، ولا تنوي معها أن تبعد أحداً بقدر ما تريد أن تقترب فيها من نفسك."

-
أشعر بالامتنانِ تجاه كل من مرَّ في طريقي،
وإن كان عبوره عليّ قاسيًا، وإن كان جارحًا، وإن كان غادرًا..

كان عليه أن يعبرَ،
وكان عليّ أن أتألمَ، وأتعلمَ كيف أغدو أكثرَ رِقَّةً، أكثرَ مُراعاةً، وأكثرَ صدقًا.

أشعر بالامتنانِ تجاه النهاياتِ التي ختمت طريقي؛
كان عليها أن تُختَم، وكان عليّ أن أبدأ من جديدٍ؛ لأفهمَ أن النهاياتِ ليست نهاياتٍ، وإنما هي طرفُ خيطٍ يدلني على مسارٍ أوضح، ويناسبني أكثر.

الآن أنظر للوراء وأدير ظهري عمَّا مضى بتنهيدةِ الذي نجا لا الذي أختار أن يكملَ عمرَه كضحيةٍ،
وأقول لنفسي:
لقد نجوتِ مرتين: الأولى من التجربة، والثانية من أثرها.