https://dzen.ru/a/Zyn_5Jm6T3lAqSGW

Ликвидация
Сергей Урсуляк, 2007, Россия (сериал)

«Ликвидация» не что иное, как игра в «Место встречи изменить нельзя» с обратным знаком, пародия, где всё наоборот.
Жеглов – Гоцман, кепка, пиджак, галифе, сапоги, опыт, китель с орденами – в шкафу. Шарапов – Пореченков, вчерашний фронтовик, военная форма, фуражка даже английского фасона, хотя в обиходе была уже прусская. Время общее – послевоенное.
У Говорухина Шарапов хороший, у него сложный роман, ребёнка усыновляет, у Урсуляка ровно наоборот, усыновляет Гоцман, роман у него.

И прочее, вплоть до погони со стрелялкой, где вместо студера полуторка, которая хоть и падает, но не тонет, а горит, и Фокс, в отличие от прообраза, уходит.
Фокс, кстати, и там и там – фальшивый военный.

И главное. Если разбирать «Ликвидацию» Урсуляка на смысловые составляющие, непременно упрёшься либо в мерзость, либо в глупость.

Всепрощенчество категории «мерзавцы ведь тоже люди, они как все страдают и любят», которое пытается навязать зрителю автор, дисгармонирует с нутряным нравственным началом. Почему зритель вообще должен переживать за судьбы воров в законе, отчего – сочувствовать уличным разбойникам, получившим пулю в живот от ряженных под мирных граждан особистов, которых те пытались ограбить? Оттого, шо Дава Гоцман вырос с ними в одном дворе, и вообще Одесса-Мама, а оно не по понятиям?

Чего бы, когда вся Одесса ни с того, ни с сего возмутится вдруг линчеванием и выйдет на площадь, не покосить манифестантов из пулемёта? – недоумевает психически нормальная, без завихрений, публика. – С чего это я, публика-дура, должна сочувствовать безутешному отцу мерзавца, промышлявшего вытаскиванием у меня кошельков в вечерних сумерках, если у меня неожиданно нашёлся ствол? Потому, что бандиты – исторически устоявшаяся, милая аборигенам часть приморского ландшафта, а блатняк – жемчужина их туземной культуры?

Что это? Модная уже который год история об относительности добра и зла, и зыбкости границы между ними. Без зла нет добра и наоборот? Дьявол и Всевышний сидят за шахматной доской, а любое нарушение равновесия между ними смерти подобно? Параллели с Бабелем - налётчиками и комиссарами - более чем прозрачны, ну и что? Это-то тут при чём?

Темы вселенского заговора империалистических наймитов по захвату отдельно взятой Одессы и вовсе не касаюсь. Ни мотивации, ни целеполагания. Бред сивой кобылы.

Посему и не стоит разбирать «Ликвидацию» на смысловые составляющие, а воспринимать исключительно форму подачи и игру актёров. И вообще весь этот пронзительный мирок, тусклую его палитру, рвущие душу ноты, а более ничего.

Кто не умеет так – тот инвалид, мои соболезнования. Такое бывает. Я, к примеру, начисто лишён музыкального слуха. Главное – отчётливо понимать это про себя.

Говорят, великий князь Сергей Александрович.... впрочем, не буду. Утверждают непотребное, причём сами же Романовы, и, судя по всему, не без оснований. Но жена его и правда оказалась святой. А что ей ещё оставалось? Кстати, немка. Удивительное явление преданности инородцу и чужестранцу. В традиции у них что ли было жертвенное вероотступничество. Занятная эпоха.

30 октября - День инженера-механика, а, значит, нет повода не. Всех причастных и деепричастных поздравляю.

23 августа Константина Мамантова на главной площади встречало хлебом-солью недострелянное по нерасторопности большевиков купечество, сам атаман произнёс патетическую речь в том смысле, что идёт теперь прямиком на Москву, и сразу же, будто в подтверждение произнесённых слов, направился на север вместе со своим войском. Колонну замыкал почему-то одинокий верблюд, которого было мучительно жалко.

Бабушка же, в отличие от двух своих светло-русых родных сестёр, была чернявая – то самое расщепление по Менделю – потому её перед выходом на площадь тщательно замотали платком – казаки, спутав с еврейкой, могли легко зарубить. Что с не спрятавшимися евреями в Козлове и сделали.

Бабушка живьём видела и слышала Мамантова, а я – её. Помню и люблю её, с каждым годом всё сильнее. Больше ста лет прошло, а ведь оно всё тут – совсем рядом. Такая вот история.

Мамантов, он же Мамонтов
28 октября исполняется 155 лет прославленному рубаке Константину МамАнтову, которого принято именовать Мамонтовым. Он давно уже считается символом утерянных возможностей, тем самым поворотом туда, который противники красных сознательно или по недоумию прошляпили.

Образцовый служака. В 1904 году ушёл добровольцем на Японский фронт, а в 1914 году вышел на фронт Первой мировой уже во главе полка, получил чин генерал-майора и принял в своё командование бригаду казачьей дивизии.

После революции 1917 года и развала фронта возвратился с бригадой на Дон, где давал жару ещё только формирующимся конницам Будённого и Думенко.

Казакам советская власть была ни к чему – прослойка недовольных практически отсутствовала – земли вдоволь, и всё, понимаешь, чернозёмы, климат мягкий, а народ бойкий, не пролетарский и не безземельный, а служивый, воевать, как и пахать, привыкший. Всё у них было, и даже война не особо опротивела.

10 августа 1919 года начался легендарный рейд генерала по красным тылам. Войска Мамантова уничтожали гарнизоны и части противника, пункты снабжения, разрушали связь, а в некоторых случаях распускали мобилизованных большевиками солдат по домам. Были взяты Тамбов, Козлов, Лебедянь, Елец, Касторное, Грязи и Воронеж. Из пленных красноармейцев и добровольцев была создана Тульская добровольческая пехотная дивизия.

Для борьбы с Мамантовым красные экстренно создали специальный Внутренний фронт. Однако по настоятельному требованию Деникина корпус Мамантова был из похода возвращён. После чего, уже в декабре 1919 года, генерал переругался с Деникиным и Врангелем, результатом чего стало отступление белых.

Не покидает ощущение взаимной ревности воевод, столкновения их амбиций, в результате которого они страну и профукали. Белые – вообще название собирательное, условное, они никогда не были единым целым, что, собственно, их и сгубило. Мамантов же, похоже, не страдал ни суицидальной депрессией, как атаман Каледин, ни сепаратизмом, как германофил Краснов, повешенный в 1947 году во внутреннем лубянском дворике. Да и казаки, категорически не желавшие воевать с красными при Каледине, при Мамантове были уже совсем другими казаками.

В начале января 1920 года генерал выехал в Екатеринодар для участия в заседаниях Верховного Круга Дона, Кубани и Терека, где его встретили восторженно. Круг готов был, устранив Деникина и Врангеля, передать Мамантову командование всеми казачьими армиями. Но тот заболел тифом и должен был оставаться в госпитале. Кризис миновал, и больной быстро пошёл на поправку, а потом неожиданно скончался.

Выяснилось, что генерал был отравлен инъекцией, сделанной одним из фельдшеров, которому удалось скрыться. Кто его отравил – красные или белые – Бог весть. И тем, и другим он был как кость в горле. Быть может, возьми он тогда командование в свои руки – стал бы вторым Корниловым, и исход Гражданской войны был бы иным.

Всемирная история не только загадочна, но ещё и вещь в себе – принципиально непознаваема. А главное – она всегда рядом. Даже представить себе не можете, как близко. На расстоянии пары рукопожатий, а то и одного.

Бабушка моя, которая меня, дурака, воспитывала, хохлушка из селения Вайсловицы близ города Хелм, ныне польского, а тогда российского, рассказывала, как однажды в их хату – хату моего прадеда – путевого обходчика, вбежал испуганный солдатик, бросил винтовку, забился за печку и там трясся, как осиновый лист – впервые в жизни немецкий аэроплан увидел. То ли 1914, то ли 1915 год, Первая мировая.

Потом их всем семейством вместе с фронтом откатило в Козлов, ныне Мичуринск. И там они, в 1919 году, воочию наблюдали победоносное вхождение корпуса Мамантова во временно отбитый у красных город.

Одного только не понимаю - принципиального неучастия в сети ВК пользователей ФБ. Причём как бы наших, русских, но, видимо, идейных.
Ничего вроде не мешает мелькать и там, и там. Но - нет. Блокируют вас что ли на той стороне, как нас на этой? Или всё же идейное?
Нам-то в несвободе впн включать надо, неужто и вам тоже? А как же свобода слова? Если нет, то почему? Неужто зажали?
Засекаю, однако, в основном живущих тут, но принципиально не пользующихся ВК с брезгливым выражением физиономии. Чего так? Внятно объяснить можете?

История соломенных побед

Решение Министерство обороны Латвии выставить возле военной базы в Адажи на специально сооружённый по такому случаю пьедестал списанный британский бронетранспортер типа CVR(T) вызвало широкий общественный резонанс.

Стоимость проекта, включая подготовку участка, освещение и ливневую систему, составила 183 тысячи евро, что не на шутку раззадорило население.

Карго-культ – буквально, поклонение грузу, религия самолётопоклонников или культ Даров небесных — термин, которым до поры называли лишь группу религиозных движений в Меланезии.

В культах карго верят, что западные товары созданы духами предков и на самом деле предназначены для меланезийского народа. Считается, что белые люди нечестным путём получили контроль над этими предметами. В культах карго проводятся ритуалы, похожие на действия белых людей, чтобы этих предметов стало больше, делаются копии самолётов и прочих предметов западной цивилизации. Предметы эти обожествляются.

В наиболее известных культах из кокосовых пальм и соломы строятся точные копии взлётно-посадочных полос, аэропортов и радиовышек. Адепты верят, что эти постройки привлекут настоящие транспортные самолёты, заполненные жратвой, шмотками и бублегумом. Верующие регулярно проводят строевые учения и некое подобие военных маршей, используя ветки вместо винтовок и рисуя на теле ордена и надписи «USA». Не правда ли, знакомо? Помните гордый народ камеры хранения № С-18 из «Людей в чёрном-2»? Ну вот, они.

В данном случае культ пошёл дальше в своём развитии, отныне это религия уже не только самолётопоклонников, но и бронетранспортёропоклонников. Памятник триумфальной победы латышей в войне, которой никогда не было.

Памятниками со сменными головами из «Королей и капусты» стали в их реальности постаменты со сменными танками. Чьего производства танки и их марка – вопрос текущей политической конъюнктуры.

Ушло проклятое советское прошлое, но традиция водружать танк на постамент осталась. Ментальность та же, обычаи те же. Как шутили в популярной юмористической передаче по поводу одного переметнувшегося к нам американского перебежчика, каждое утро вывешивающего из окна флаг теперь уже РФ и искренне не понимающего демаскирующей его несуразицы: флаг-то наш – привычка не наша.

Так вот, тут то же самое, только наоборот: флаг не наш, вернее, бронетранспортёр. Остальное – как было.

И дело даже не в столь характерном для недавно возникших постсоветских стран стремлении придумать себе на совершенно пустом месте ну хоть какую-нибудь историю, а в скопированных у взрослых клише, таких, к примеру, как тот же танк на пьедестале. В данном случае танк, вернее, бронетранспортёр CVR(T), участвовал всего в трёх военных кампаниях: Фолклендской войне, войне в Персидском заливе и в Боснийском конфликте. Ни в одной из них гордая и непобедимая Латвия участия не принимала.

Какие же они всё-таки хуторские лапочки – первозданные, дремучие, незамутнённые. Наши селяне в сравнении с ними – образцы цивилизационной мудрости. Эти же – дикари со стеклянными бусами.

Гусары денег не берут

Встреча глав правительств так называемого Британского Содружества наций, сокращённо – Содружества, состоится 25–26 октября в Самоа. Ранее карибские страны захотели потребовать репараций от Великобритании за годы рабовладения.

Не тут-то было: Великобритания не станет просить прощения за своё колониальное прошлое и платить какие-либо репарации за работорговлю. С таким заявлением выступил пресс-секретарь британского премьера Кира Стармера.

«Репарации не входят в повестку дня встречи глав правительств Содружества. Позиция правительства по этому вопросу не изменилась, мы не платим репарации», – подчеркнул он.

Ну да, Америка принципиально ни за что не извиняется, включая ядерные бомбардировки японских городов, Британия точно так же принципиально не платит унтерменшам никаких репараций. Какие репарации? Кому? Этим?

Точно по анекдоту. – А как же деньги? – спросила утром крепко попользованная дама, увидев навсегда уходящего кавалера / – Гусары денег не берут!

Неплохо устроились. Буквально накануне австралийский сенатор Лидия Торп набросилась на Карла III после его речи в парламенте страны. «Вы не наш король», - заявила она. - «Вы совершили геноцид против нашего народа. Верните нам нашу землю. Верните нам то, что вы у нас украли: наши кости, наши черепа, наших детей, наш народ».

Торп занимается защитой интересов коренных народов Австралии, она не раз призывала избавиться от колониальной зависимости от Британии и подписать соответствующий договор. Другими словами, по сию пору нет никакой независимой Австралии. Новой Зеландии, Канады или россыпи карибской мелочи. Что было, то и есть, ниточки ослабли, но не порваны.

В 1946 году Уинстон Черчилль в своей знаменитой речи в Фултоне торжественно передал США ключи от империи, над которой не заходит солнце. Отныне, дескать, трон мы уступаем вам, а сами будем первыми советчиками и вообще на подхвате.

Но Черчилль не был бы Черчиллем, не обштопав даже пестуемого им самим сюзерена. Хитрая лиса.

Сталин, говорят, советовал, если ждёшь в гости премьер-министра Великобритании, ничего в карманах висящей в гардеробе одежды не оставлять – обчистит и глазом не моргнёт.

Теперь вот уже третий год тешит островных тихих имперцев сладкий сон о былом величии и громогласном возвращении светозарного статуса. Бредят теперь своей воображаемой победой над нами на Украине, спят и видят, как поквитаются они с вечным своим геополитическим противником в Большой игре, выиграть которую у России им уже третий век не удаётся.

Что ж, жалко, конечно, безвинных рабов и аборигенов, но, ей богу, никто не заставлял их, якобы независимых, вступать в содружество своих мучителей. Тут либо терпи, либо откажись от разного рода подачек и хлопни дверью. Сидеть на двух стульях может не каждый, но есть, конечно, любители.

Квадроберы это KISS