رفع الصوت بالتسبيح قبل صلاة الجمعة

? #السؤال :

هل التسبيح برفع الصوت يوم الجمعة قبل الصلاة بساعة أو أكثر سنة أم بدعة؟

? #الجواب :

⚠️ لا شك أن هذا العمل #بدعة ؛ لأنه لم يبلغنا عن النبي ﷺ ، ولا عن أصحابه أنهم فعلوا ذلك ، والخير كله في اتباعهم.

? أما من سبح بينه وبين نفسه فلا بأس بذلك ، بل فيه خير عظيم وثواب جزيل لما صح عن النبي ﷺ أنه قال : (أحب الكلام إلى الله أربع : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر) ، وقال عليه الصلاة والسلام : (كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم) ، والأحاديث في فضل أنواع الذكر كثيرة.

? (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 413).

https://binbaz.org.sa/fatwas/5171/رفع-الصوت-بالتسبيح-قبل-صلاة-الجمعة

binbaz.org.sa

رفع الصوت بالتسبيح قبل صلاة الجمعة

ج: لا شك أن هذا العمل بدعة؛ لأنه لم يبلغنا عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه أنهم فعلوا ذلك، والخير

حكم ترجمة القرآن الكريم إلى غير العربية

? #السؤال :

أخونا يسأل عن ترجمة معاني القرآن الكريم فيقول : هل القرآن الكريم قراءته بغير لسان عربي في ذلك إثم؟ لأنني أقرأ وأترجم من كتاب التفسير لابن كثير لإخوتي في الله من غير العرب باللغة الإنجليزية ، آمل أن يأتيني منكم الرد سريعًا جزاكم الله خيرًا.

? #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فإن الله عز وجل أنزل كتابه الكريم باللغة العربية فهو قرآن عربي ، فلا يجوز أن يقرأ بغير العربية ، وإنما تترجم معانيه للغات الأخرى لتفهيم المعنى وتعليم المعنى حتى يتعلم أصحاب اللغات غير العربية معاني كلام الله عز وجل ، وحتى يستفيدوا من أحكام كتابه سبحانه وتعالى ، ولكن عليهم أن يتعلموا لفظ القرآن حتى يقرءوا به في الصلاة وخارج الصلاة باللغة العربية ، وإنما الترجمة تفسير ، معناها : التفسير ، يعني : يبين للذي لا يعرف اللغة العربية معنى قوله تعالى : {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}  [البقرة :255] .. معنى : {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ}  [المائدة :3] وهكذا تبين لهم المعاني والأحكام حتى يفهموها بلغتهم ، وليست اللغة قرآنًا ، وإنما هي تفسير وترجمة ، وإنما القرآن ما يتلى باللغة العربية كما أنزله الله سبحانه وتعالى.

وللعلماء العارفين باللغات الأخرى أن يترجموا معانيه إلى إخواننا المسلمين ليفهموه ، وهكذا لغير المسلمين للدعوة إلى الله وبيان أحكام الله ، حتى يعلم غير المسلم حقيقة القرآن وما فيه من العلم ، فيكون ذلك سببًا لدخوله في الإسلام. نعم.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7522/حكم-ترجمة-القرآن-الكريم-إلى-غير-العربية

binbaz.org.sa

حكم ترجمة القرآن الكريم إلى غير العربية

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه

??

? استمع لهذه الاذاعة

✅من أروع الاذاعات ✅ التي تنشر العلم الشرعي ? والمتون العلمية ? وتلاوات القران الكريم

? رابط الاذاعة ?

https://alsunh.com/page/radio
https://alsunh.com/page/radio

?انشررررر الخيررر ?
فالدال على الخير كفاعله

حكم ترجمة خطبة الجمعة إلى اللغة التي يفهمها المستمعون

? #السؤال :

هل يجوز تفسير خطبة الجمعة للناس إذا كانوا عجميين ليفهموا معناها؟

? #الجواب :

نعم #يجوز ذلك فيخطب بالعربية ويفسر الخطبة باللغة التي يفهمها المستمعون ؛ لأن المقصود وعظهم وتذكيرهم وتعليمهم أحكام الشريعة ، ولا يحصل ذلك إلا بالترجمة ، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل به ، وأن يهدينا جميعًا وسائر المسلمين صراطه المستقيم إنه جواد كريم.

? (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 370).

https://binbaz.org.sa/fatwas/5121/حكم-ترجمة-خطبة-الجمعة

binbaz.org.sa

حكم ترجمة خطبة الجمعة إلى اللغة التي يفهمها المستمعون

ج: نعم يجوز ذلك فيخطب بالعربية ويفسر الخطبة باللغة التي يفهمها المستمعون؛ لأن المقصود وعظهم

حكم جهر المأموم بالقراءة

?#السؤال :

ما هي المواضع التي يجهر فيها المأموم بالقراءة خلف الإمام؟

? #الجواب :

المأموم لا يجهر خلف الإمام وإنما يقرأ سرًا ، وإنما الإمام هو الذي يجهر في المغرب والعشاء والفجر والجمعة والعيد ، يجهر في الأولى والثانية من العشاء ، والمغرب ، ويجهر في الفجر أيضًا ، ويجهر في الجمعة ، ويجهر في صلاة العيد ، وصلاة الكسوف ، وصلاة الاستسقاء ، والمأموم يقرأ سرًا بينه وبين نفسه ولا يجهر ، هذا هو المشروع. نعم.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7518/حكم-جهر-المأموم-بالقراءة

binbaz.org.sa

حكم جهر المأموم بالقراءة

الجواب: المأموم لا يجهر خلف الإمام وإنما يقرأ سرًا، وإنما الإمام هو الذي يجهر في المغرب والعشاء

توجيه لمن يشعر بالخوف والخجل من مجالسة الناس

? #السؤال :

رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة عمره ثمان عشرة سنة كما يقول : يشعر بالخوف والخجل ولا يستطيع مجالسة الناس ويرجو من سماحة الشيخ التوجيه ، وهل هناك أدعية تؤثر على هذه الحالة التي تنتابه ويعاني منها كثيراً كما يقول؟

? #الجواب :

نعم ، هذا من الشيطان ، فينبغي له أن يتعوذ بالله من الشيطان وأن يستشعر أنه رجل مع الرجال ، وأنه لا وجه لهذا الخوف ولا وجه لهذا الخجل فهو رجل يجلس مع الرجال ويمشي مع الرجال ، ويصلي مع الرجال ، ويتكلم مع الرجال ، ويعمل مع الرجال ، فلا وجه لهذا الخجل ولا وجه لهذا الخوف.

? #ولكن مما يستعان به في ذلك أن يتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، ثلاث مرات صباحاً ومساءً ، وأن يقول : باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. ثلاث مرات صباحاً ومساءً ، فإن هذا من أسباب أن الله يكفيه كل شر.

? ومن ذلك قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة ، وكذلك قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة كل ليلة : {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} [البقرة :285] إلى آخر السورة ، وقراءة (قل هو الله أحد) والمعوذتين بعد الصلوات ، مرة بعد الظهر والعصر والعشاء ، وثلاث مرات بعد المغرب والفجر ، كل هذا من أسباب السلامة وإزالة المخاوف. نعم.

?فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7478/توجيه-لمن-يشعر-بالخوف-والخجل-من-مجالسة-الناس

binbaz.org.sa

توجيه لمن يشعر بالخوف والخجل من مجالسة الناس

الجواب: نعم، هذا من الشيطان، فينبغي له أن يتعوذ بالله من الشيطان وأن يستشعر أنه رجل مع الرجال،

متى تكون ساعة الإجابة في يوم الجمعة؟

? #السؤال :

آخر ساعة من عصر الجمعة ، هل هي ساعة الإجابة؟ وهل يلزم المسلم أن يكون في المسجد في هذه الساعة؟ وكذلك النساء في المنازل؟

? #الجواب :

أرجح الأقوال في ساعة الإجابة يوم الجمعة قولان :

#أحدها : أنها بعد العصر إلى غروب الشمس في حق من جلس ينتظر صلاة المغرب ، سواء كان في #المسجد أو في #بيته يدعو ربه ، وسواء كان #رجلاً أو #امرأة فهو حري بالإجابة ، لكن ليس للرجل أن يصلي في البيت صلاة المغرب ولا غيرها إلا بعذر شرعي ، كما هو معلوم من الأدلة الشرعية.

#الثاني : أنها من حين يجلس الإمام على المنبر للخطبة يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة.

✅ فالدعاء في هذين الوقتين #حري_بالإجابة ، وهذان الوقتان هما أحرى ساعات الإجابة يوم الجمعة لما ورد فيهما من الأحاديث الصحيحة الدالة على ذلك ، وترجى هذه الساعة في بقية ساعات اليوم ، وفضل الله واسع.

? ومن أوقات الإجابة في جميع الصلوات فرضها ونفلها : حال السجود ، لقوله ﷺ : (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء) ، خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة.

● وروى مسلم رحمه الله في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال : (أما الركوع فعظم فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقَمِنٌ أن يستجاب لكم) ومعنى قوله ﷺ (فقَمِنٌ أن يستجاب لكم ) : أي حريّ.

? مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/1583/تحديد-ساعة-الإجابة-في-يوم-الجمعة-وهل-يشترط-أن-يكون-الداعي-في-المسجد

binbaz.org.sa

متى ساعة الإجابة يوم الجمعة؟ وهل يلزم المسجد؟

ج: أرجح الأقوال في ساعة الإجابة يوم الجمعة قولان: أحدها: أنها بعد العصر إلى غروب الشمس في

?حكم لفظ "الشهيد" و"المرحوم" ونحوهما
۩ الإمام ابن باز رحمه الله
?https://bit.ly/3a0e0rr

(❓) الذين يطلقون على الشخص:
الشهيد فلان؟
أو المرحوم، أو المغفور له؟
(?) "الشهيد" أطلقه النبيﷺ.
إذا قتل في سبيل الله فهو شهيد، إن كان له نية داخلية الله أعلم به، لكنه شهيد لايُغَسَّل ولايُصلى عليه، إذا مات في المعركة يسمى شهيدًا؛
فإن كان صادقًا مخلصًا فله الجنة،
وإن كان مرائيًا فإثمه عليه.

وأما المرحوم المغفور له لا؛
يقال: رحمه الله، غفر الله له،
??أهل السنة والجماعة لايشهدون لأحد لا بجنة ولا نار إلا من شهد له الرسولﷺ،
لكن يقال رحمه الله، غفر الله له، عفا الله عنه.
?أيش يدريه أنه مرحوم؟! وأيش يدريه أنه مغفور له؟!
لكن تقول: فلان رحمه الله، فلان غفر الله له.
(❓) ماتلحق بها كلمة "شهيد"؟
(?) لا ماتلحق بها؛ لأن الرسولﷺ أطلق عليهم الشهداء،
المقتول في سبيل الله يطلق عليه الشهادة فلا يغسل ولايصلى عليه، شهيد في الحكم الشرعي.

أما فيما يتعلق بالجنة والنار هذا إلى الله سبحانه وتعالى.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

هل يكفي غسل الجنابة عن غسل الجمعة؟

? #السؤال :

هل يكفي غسل الجنابة عن غسل الجمعة؟

? #الجواب :

إذا كان في #النهار كفاه ذلك ، والأفضل أن ينويهما #جميعا وذلك بأن ينوي بغسله : الجمعة والجنابة ، وبذلك يحصل له -إن شاء الله- فضل غسل الجمعة.

? مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 406
https://binbaz.org.sa/fatwas/5163/هل-يكفي-غسل-الجنابة-عن-غسل-الجمعة؟

binbaz.org.sa

هل يكفي غسل الجنابة عن غسل الجمعة إذا كان في نفس الوقت

ج: إذا كان في النهار كفاه ذلك، والأفضل أن ينويهما جميعا وذلك بأن ينوي بغسله: الجمعة والجنابة،