✍️ قال الحسن البصري رحمه الله:

لا تَخرج نفسُ ابن آدم من الدنيا إلا بحسرات ثلاث :
١- أنه لم يشبع مما جمع .
٢- ولم يُدرِك ما أمَّل .
٣- ولم يُحسِن الزاد لما قدم عليه .

📚 موسوعة ابن أبي الدنيا 5/132

✍️ قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى:

" الدعاء إذا كان وقت إجابة ‏كآخر ساعة من‌ الجمعة⁩ ‏ثم صادف:

خشوعًا في القلب،
وانكسارًا بين يَدَيِ الربِّ،
وذُلًّا له سبحانه وتعالى، وتضرعًا، ورقةً،
ثم استَقْبَل الداعي القبلةَ، وكان على طهارة، ورَفَع يديه إلى الله تبارك وتعالى،
وبدأ بحمد الله والثناء عليه،
ثم ثنى بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ثم قَدَّم بين يَدَيْ حَاجَتِه التوبةَ والاستغفارَ للرب جل وعلا،
ثم دَخَل على ربِّه، فَأَلَحَّ عليه في المسألة وتَمَلَّقَه،
ودعاه برغبةٍ ورهبةٍ، وتَوَسَّل إليه بأسمائه الحسنى وصفاته العليا وتوحيدِه،
وقدَّم بين يَدَيْ دعائِه صدقةً، فإنَّ مثل هذا الدعاء، لا يكاد يُرَدُّ أبدًا .

📚 الداء والدواء(٥).

✍️قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :

"تلقون المؤمن أصح شيء قلبا وأمرض شيء جسما
وتلقون الفاجر والمنافق أصح شيء جسما
وأمرضه قلبا
والله لو صحت أجسامكم ومرضت قلوبكم
لكنتم أهون على الله من الجُعلان"

📚الزهد للإمام أحمد رحمه الله

✍️ قال شيخ الإسلام ابن تيميَّةَ -رحمه الله-:

ليس للقلوب سرورٌ ولا لذةٌ تامةٌ إلا في:

مَحبةِ الله، والتقربِ إليه بما يحبه،

ولا تُمكَّنُ مَحبتُه إلا: بالإعراض عن كل محبوبٍ سِواهُ،

وهذا: حقيقةُ لا إلهَ إلا اللهُ.

? مجموع الفتاوى (٢٨/٣٢)

✍️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

«.. فِي شَرِيعَتِهِ ﷺ مِنَ اللِّينِ وَالْعَفْوِ وَالصَّفْحِ وَمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ أَعْظَمُ مِمَّا فِي الْإِنْجِيلِ..

وَفِيهَا مِنَ الشِّدَّةِ وَالْجِهَادِ، وَإِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ أَعْظَمُ مِمَّا فِي التَّوْرَاةِ..

وَهَذَا هُوَ غَايَةُ الْكَمَالِ؛ وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُهُمْ: بُعِثَ مُوسَى بِالْجَلَالِ، وَبُعِثَ عِيسَى بِالْجَمَالِ، وَبُعِثَ مُحَمَّدٌ بِالْكَمَالِ».

? [الجواب الصحيح]

✍️-أَوْصَى الشَّافِعِيُّ تِلْمِيذَهُ الرَّبِيعَ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَقَالَ لَهُ:

« وَإِذَا أَرَدْتَ صَلَاحَ قَلْبِكَ أَوْ ابْنَكَ أَوْ أَخِيكَ، أَوْ مَنْ شِئْتَ صَلَاحَهُ، فَأَوْدِعْهُ فِي رِيَاضِ الْقُرْآنِ، وَبَيْنَ صُحْبَةِ الْقُرْآنِ، سَيُصْلِحُهُ اللَّهُ شَاءَ أَمْ أَبَى» .

? حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ لِأَبِي نُعَيْمٍ (٩ / ١٢٣).

✍️‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

" [ المعوذتان ] لا يستغنِي عَنهما أحد قَطّ؛ وأنَّ لهما تَأثيرا خاصًّا في دَفعِ السِّحرِ والعَينِ وسائِرِ الشُّرورِ،
وأنَّ حاجة العَبد إلى الاستعاذة بهاتينِ السُّورَتَينِ أعظم من حاجته إلى النّفس والطعام والشرابِ واللباس ".

?بدائع الفوائد (702/2)

✍️قال ابنُ الجوزي رحمه الله :

« إِذَا أَرَادَ اللهُ بعبدِهِ خيرًا ؛ يسَّـرَ لسَانه للصَّلاةِ علىٰ مُحَمَّدٍ -ﷺ-.» 

?| بُستان الواعِظِين  [٣٠٠/١]

? مِمَا يَجبُ عَلى الْمرأة

✍ قال الذهبـي - رحمــه الله -

"ويجـب علـى المـرأة أيضـاً: دوام الحياء من زوجها، وغض طرفها قدامه، والطاعة لأمره، والسكوت عند كلامه، والقيام عند قدومه، والابتعاد عن جميع ما يسخطه، والقيام معه عند خروجه، وعرض نفسها عليه عند نومه، وترك الخيانة له في غيبته في فراشه وماله وبيته، وطيب الرائحة، وتعاهد الفم بالسواك، وبالمسك والطيب، ودوام الزينة بحضرته، وتركها الغيبة، وإكرام أهله وأقاربه، وترى القليل منه كثيراً".

? [كِتــابَ الكَبَائِــر (1/66)].

?قليل من العمل مع التحسين والإتقان أفضل من الكثير مع الغفلة وعدم الإتقان:

✍️ قال الإمام ابن رجب -رحمه الله تعالى:

".. كان السلف يوصون بإتقان العمل وتحسينه دون الإكثار منه، فإن العمل القليل مع التحسين والإتقان أفضل من الكثير مع الغفلة وعدم الإتقان".

? مجموع رسائله (٣٥٢/١).