- ڪان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنشد قول زهير بن أبي سلمى في هرم بن سنان‌ :

لو ڪنت من شي‌ء سوى بشرٍ
ڪنت الـمـضـي‌ء للـيلـة الـبـدرِ

- ثم يقول عمر و جلساؤه : ڪذلك ڪان رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و لم يڪن ڪذلك غيره ..

- المختصر الڪبير لابن جماعة الڪناني

ٰ

- قال السري السقطي رحمه الله : خفيت علي علة ثلاثين سنة ، وذلك أنا ڪنا جماعة نبڪر إلى الجمعة ، ولنا أماڪن قد عرفت بنا ، لا نڪاد أن نخلو عنها ، فمات رجل من جيراننا يوم جمعة ، فأحببت أن أشيع جنازته فشيعتها ، وأضحيت عن وقتي ، ثم جئت أريد الجمعة ، فلما أن قربت من المسجد قالت لي نفسي : الآن يرونك وقد أضحيت ، وتخلفت عن وقتك ، فشق ذلك علي ، فقلت لنفسي : أراك مرائية منذ ثلاثين سنة ، وأنا لا أدري ! ، فترڪت ذلك المڪان الذي ڪنت آتيه ، فجعلت أصلي في أماڪن مختلفة ؛ لئلا يعرف مڪاني هذا أو نحوه ..

- حلية الأولياء'

- ذڪر ابن مفلح في الفروع : قيل للإمام أحمد بن حنبل : الرًّجل يدخل المسجد فيرى قومًا فيُحسن صلاته ، أيڪون رياء ؟ قال : لا ، تلك برڪة المسلم على المسلم ..

- قال ابن مفلح بعد ذڪره لڪلام الإمام أحمد : إن قصد ليقتدى به ، أو لئلا يساء به الظن ، جاز ..

'

'

ٰ

- قال ابن عقيل الحنبلي في ڪتابه الفنون : لقد عظَّم الله الحيوان ، لا سيما ابن آدم ، حيث أباحه الشرك عند الإڪراه ، فمن قدم حرمة نفسك على حرمته ، حتى أباحك أن تتوقى عن نفسك بذڪره بما لا ينبغي له سبحانه ، لحقيق أن تعظم شعائره ، وتوقر أوامره وزواجره ،

- وعصم عرضك بإيجاب الحد بقذفك ، وعصم مالك بقطع يد مسلم في سرقته ، وأسقط شطر الصلاة في السفر ، لأجل مشقتك ، وأقام مسح الخف مقام غسل الرجل ، إشفاقًا عليك من مشقة الخلع واللبس ، وأباحك الميتة سدًا لرمقك ، وحفظًا لصحتك ، وزجرك عن مضارك ، بحد عاجل ، ووعيد آجل ، وخرق العوائد لأجلك ، وأنزل الڪتب إليك ،

- أيحسن لك مع هذا الإڪرام أن يراك على ما نهاك منهمڪًا ! ، ولما أمرك تارڪًا ! ، وعلى ما زجرك مرتڪبًا ! ، وعن داعيه معرضًا ! ، ولداعي عدوه فيك مطيعًا ! ، يعظمك وهو هو ، وتهمل أمره وأنت أنت !

- هو حط رتبة عباده لأجلك ، وأهبط إلى الأرض من امتنع من سجدة يسجدها لأبيك ، هل عاديت خادمًا طالت خدمته لك ؛ لترك صلاة ! ، هل نفيته من دارك ؛ للإخلال بفرض ، أو لإرتڪاب نهي ! فإن لم تعترف اعتراف العبد للمولى ، فلا أقل أن تقتضي نفسك إلى الحق سبحانه ، اقتضاء المساوي المڪافي ..

- مفيد المستفيد في ڪفر تارك التوحيد

ٰ

- إقامة الحدود ..

ٰ

ٰ

- ما سمعتها ، إلا وذڪرتني بوالدي ، فك الله بالعز أسره ..

ٰ