﴿كَلّا بَل رانَ عَلى قُلوبِهِم ما كانوا يَكسِبونَ﴾

عن قتادة قال: «أعمال السوء، إى والله، ذنب على ذنب، وذنب على ذنب، حتى مات قلبه واسود».

( تفسير الطبري )

قال رسول الله ﷺ: «مَن كان له ثلاثُ بناتٍ أو ثلاثُ أخَوات، أو ابنتان أو أُختان، فأحسَن صُحبتَهنَّ واتَّقى اللهَ فيهنَّ َفلهُ الجنَّةَ».

( رواه الترمذي )

﴿لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ وما تُنْفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾

وإذا تَأمَّلْتَ جَمِيعَ الطاعاتِ وجَدْتَها إنْفاقًا مِمّا يُحِبُّ الإنْسانُ، إمّا مِن مالِهِ، وإمّا مِن صِحَّتِهِ، وإمّا مِن دَعَتِهِ وتَرَفُّهِهِ، وهَذِهِ كُلُّها مَحْبُوباتٌ.

ابن عطية

بكى شيخ حجازيّ ليلته وهو يردّد قوله تعالى: ﴿وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ﴾، فقيل له: لقد أبكتك آيةٌ ما يُبكَى عند مِثلِها! فقال: «وما ينفعني عرضها إذا لم يكن لي فيها موضع قدم؟».

( روض الأخيار )

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال: «لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم. قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن !»

الناظر في خطوات تحولات اليهود والنصارى، وانفصالهم عن دينهم، وتحريفهم له= يمكنه رؤية خطوات الانحراف التي قد تسير فيها الأمة، ومعرفة مآلات الاختيارات الناشئة عن تعظيمِ اليهود والنصارى، والخلودِ إلى الأرض.

وقد يقع بعض الدعاة في تبنّي خطابات أعجمية، منبتة عن الشريعة، وهو لا يشعر بمآلات خطابه وأفعاله؛ فيصرف الناس عن آخرتهم، ويدعوهم للقعود والتثاقل والانشغال بزينة الدنيا.

فالخير كل الخير في الصُّدورِ عن الوحي، ودلالة الخلق على كلمات الله، وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، والحذرِ من تقديم تصورات كلية عن الشريعة دون غوص في نصوصها وتراثها.

﴿ وَقَالُوۤا۟ إِن نَّتَّبِعِ ٱلۡهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفۡ مِنۡ أَرۡضِنَاۤۚ ﴾

يخبر تعالى أن المكذبين من قريش وأهل مكة، يقولون للرسول صلى اللّه عليه وسلم: { إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا } بالقتل والأسر ونهب الأموال، فإن الناس قد عادوك وخالفوك، فلو تابعناك لتعرضنا لمعاداة الناس كلهم، ولم يكن لنا بهم طاقة

( تفسير السعدي )

هذا وقت التكبير،،
كبروا الله،
كبروا الله،

الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله والله أكبر
الله أكبر ولله الحمد

كبروا كبروا كبروا
هذا وقت ذكر الله وشكره

الله أكبر من كل من طغى وتجبر
الله أكبر
الله أكبر

من نام الليلة الله يعوضك خيرا..

من تذكر حلاوة العاقبة
نسي مرارة الصبر.

ابن الجوزي