⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

يذكر أن صحابيًّا اسمه عبد الله بن مغفل رضي الله عنه كان إذا جلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهر على وجهه حزن وكآبة عظيمان ، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب حزنه ذلك الذي لا ينقطع أبدًا ، فقال : كنت في الجاهلية ، وخرجت من عند زوجي وهي حامل ، وذهبت في سفرٍ طويل لم أعُدْ إلا بعد سنوات ، وجئت وإذا بها قد أنجبت لي طفلة تلعب بين الصبيان كأجمل ما يكون الأطفال ، قال : فأخذتها وقلت لأمها : زيِّنيها ، زينيها، وهي تعلم أني سأئدُها وأقتلها ، فقامت أمها تزينها وبها من الهمِّ ما بها ، زينتها وهي تقول لأبيها : يا رجل ، لا تضيع الأمانة ، يا رجل ، لا تضيع الأمانة ، قال : ثم أخذتها كأجمل ما يكون الأطفال براءة وجمالًا ، فخرجت بها إلى شِعب من الشعاب ، قال : وبقيت في ذلك الشعب أبحث عن بئر أعرفها هناك ، وكانت عميقة وليس بها قطرة ماء. قال : فوقفت على تلك البئر أنظر إلى تلك الصغيرة فيرق قلبي لما بها من براءة ، ليس لها أي ذنب ، ثم أتذكر نكاحها وسفاحها ؛ فيقسو قلبي عليها ، بين هاتين العاطفتين أعيش ، قال : ثم استجمعت قواي ، فأخذتها وألقيت بها في تلك البئر ، وبقيت أنتظرها هل ماتت؟ وإذا بها تقول : يا أبتاه ، ضيعت الأمانة ، يا أبتاه ، ضيعت الأمانة. ترددها وترددها حتى انقطع صوتها ، فوالله يا رسول الله : ما ذكرت تلك الحادثة إلا وعلاني الهم والحزن ، وتمنيت لو كنت نسيًا منسيًّا لو كان ذلك في الإسلام ، ثم نظر إلى النبي الله صلى الله عليه وسلم فإذا دموعه قد بللت لحيته ، وإذا به يقول : ((يا عبد الله ، والله لو كنت مقيمًا الحد على رجل فعل فعلًا في الجاهلية لأقمته عليك لكن الإسلام يجب ما قبله)).

#الدرجة : ❌ ليس له سند

? تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة ?

https://dorar.net/fake-hadith/488

**?*ڪل ما يخص كتاب الله تجدوه هنا ?*?*?*?*?*?* العلاج بالقرآن الكريم*?*⬇️*?*تدبر القرآن الكريمt.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0 الإعجاز القرآني بالصور*⚡*⚡*⚡*⚡ خطب ومحاضرات قصيرةt.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0 صــورة ?*?* و فـكــرة*?*⬇️*✨*قبسات من نـور ⚡️t.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0 الفقه?الإسلامي
الرقية الشرعية ⏰*⏰*⏰*⬇️*t.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0?**اذڪار المسلم اليومية*?**?دورات وإجازات مجانية?
t.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
*?*?*?*?*?*?*⭐️**لدعم الـفــرســ᭄⸙ــان @Al_foursan سبحان الله و بحمده*✅**

? أناشيد مرئية بدون موسيقى??
https://t.me/fwayiid/20145

? لحفظ القرآن للرجال والنساء والأطفال مجانا??
t.me/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0

تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt

3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :

? يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.

? عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.

#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.

#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.

======

4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :

( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).

======

5⃣ نية التضحية :

? يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.

? #الموسوعة_الفقهية ? ذبح الهدي والأضحية

https://dorar.net/feqhia/3074

dorar.net

المبحث الثَّاني: ذَبحُ الأضْحِيَّةِ

يَبدأُ وقْتُ الأضْحِيَّةِ لِمَن كان بمَحَلٍّ لا تُصلَّى فيها صلاةُ العيدِ كأهلِ البوادي: بَعدَ قَدْرِ فِعْلِ صلاةِ العيدِ بعدَ طلوعِ الشَّمسِ قِيدَ رُمْحٍ، وهذا مذهَبُ الحَنابِلةِ

حكم اغتسال المُحرم بالصابون

? #السؤال :

هل يجوز غسل الوجه بالصابون للنظافة إذا كان المرء محرمًا؟

? #الإجابة :

الصابون لا يخلو ، إما أن يكون فيه رائحة عطرية فالمحرم #ممنوع من #الطيب ، وسواء كان الطيب خالصًا أو مخلوطًا مع غيره كالصابون فإنّه لا يجوز للمحرم أن يستعمله.

? وإذا كان الصابون #خاليا من الرائحة الطيبة وليس فيه نسبة من الطيب فإنه لا مانع منه ، فله أن يتنظف وله أن يرجل شعره وله أن #يغتسل إلى غير ذلك مما يفعله غيره مما لم يمنع منه.

#الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

رابط المادة : http://iswy.co/e14s4m

ar.islamway.net

حكم اغتسال المحرم بالصابون - عبد الكريم بن عبد الله الخضير

حكم اغتسال المحرم بالصابون - عبد الكريم بن عبد الله الخضير. التصنيف: فقه الحج والعمرة