حريٌّ بنساء المسلمين أنْ يعْقُدنَ رُكبهُنّ أمام هذه المرأة، ويتخذنّ منها قدوة.
نسأل الله لها الثبات ثم اللحاق بزوجها على أحسن حال.

• [ تمنّى بنفسِ الأبيّ الأبيّة! ]

وداعًـــا لــنـا لا وداعًـــا لـــهُ
هو الحيُّ إنْ شاءَ ربُّ البريَّة
عـــزاؤكِ يــا أمُّ فــي راحــلٍ
تـمـنَّيتُ والـكُـلُّ مـثلي لُـقِيَّه

T.me/MOHTM_0

مِن شقاء هذه الدنيا أنّ الخيرَ زادُهُ قليلٌ لا يطلب إلا بالعناء والمشقة، والشرّ زادُه لا ينقطع، والدنيا لا تكفّ عن التمثيل والتأكيد لك على ذلك في كلّ حين، منها: ما نراه اليوم من قلّة حيلة الدّعاة إلى الله في الشّام، وضيق ذات اليد، فأصحاب الهِمّة في ساحة الدعوة كثير ولكن لا يملكون القُدرة الماديّة لإطلاق مشاريعهم وتنمية أعمالهم، بل لا يكادُ أحدهم يجد تكلفة المواصلات فضلًا عن المشاريع!

القلوب مُقبِلة على الخير ومُتأمّلة له، والعقول مُتّقدة بالأفكار والمشاريع الدعويّة والإصلاحيّة النافعة ولكن تتعثر بقلة الزاد الماديّ، وبعضها يُدفن لأجل ذلك أو يُؤجّل إلى أجلٍ غير مُسمى، والله المُستعان.

وممّا يزيد الحُرقة والألم أنّ الأموال مُكدّسة بجوار الشّام ولكنها موقوفة لغير الله، تُرمى على اللهو والخنا والفجور وتُبْذل على معصية الله والإفساد في الأرض، بينما في الشّام -وغيرها- تجدُ الداعية يسألُ الناسَ قيمةَ حجابٍ شرعيّ ليستر به مُسلمةٍ راغبة!!

وإنْ كانت من نصيحةٍ لأهل الدّعوة في الشّام -وغيرها-، وأمثالهم أحرَى بأنْ يُسْتنصحوا: فليتوكلوا على الله وحده باذلين الأسباب الماديّة لتحقيق مشاريعهم، وليبدوأ بالمُمكن ولو كان قليلًا، وليسعوا وهم مُفعمين بالثقة والأمل وحُسن الظنّ بالله تعالى، فإنّ المال ماله، والتّوفيق من عنده، وبيده الخيرَ كله سبحانه، وأنْ يُنزّهوا نياتِهم مِن كُلّ شيءٍ عدا وجه الله، وأنْ يملئوا قلوبهم بالألفة والمحبة للمُسلمين، وأن يزددوا من العلوم ويطوروا من الأساليب، وأنْ يتعاونوا فيما بينهم ويحذروا الفرقة وتعدد الجماعات والمشاريع -المُتشابهة- في المكان الواحد فذلك بذْرُ الشيطان!

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾.
¬

(فالنبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم قمَعَ شياطينَ الإنسِ والجِنِّ بمَا أيَّدهُ الله تعالى مِن أنواع العُلوم والأعمال، ومِن أعظمِهَا: الصَّلاةِ والجِهاد. وأكثرُ أحاديثِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الصَّلاةِ والجِهادِ، فمَن كان مُتَّبِعًا للأنبياء نَصَرَهُ الله سبحانه بما نصَرَ به الأنبياء) -مجموع الفتاوى 171/1-

شيخ الإسلام ابن تيميّة.
¬

#كتاب: [ ذمُّ المُتخلِّفينَ عن الجهاد في سبيل الله! ]

(فهذه رسالةٌ صغيرةٌ قد جمعتُ فيها الآيات والأحاديث التي تذمُّ المُتقاعسين والمُتخلِّفين عن الجهاد في سبيل الله بغير عذرٍ شرعيٍّ، وهي مُوجَّهةٌ لهؤلاء خاصَّة لعلَّهُم يثوبون إلى رُشْدِهِم قبل فوات الأوان).

رسالة للشيخ علي بن نايف الشحود -وفّقه الله- تصلح للقراءة في المساجد بعد الصلوات أو في التّجمعات والحلقات، علَّ الله يوقِظُ بها قُلوبًا سادِرةٌ في غيِّها ويتوب عليها فتنجو من عذاب النَّار.
¬

...
الشيخ عمر بادحدح من رجال الدعوة المُجدّين في سعيهم وجهدهم وتفاعلهم مع قضايا أمتهم منذ زمن طويل، فهو يُعدّ من رموز الصحوة، والشيخ يقبع في السجن منذ سنين ضمن حملة اعتقالات المشائخ والدعاة الأولى، الملفت للنظر أن الشيخ عمر لم يكن له ظهور في آخر فترة عمره قبل اعتقاله، ولم يتناول شيئًا من قضايا المسلمين كحال سلمان العودة مثلًا أو الحوالي والطريفي وغيرهم، مما يؤكد أن حملة الاعتقالات لم تُبنى على تقارير أمنية حديثة، بل بُنيتْ على أساس التقارير الأمنية الموجودة منذ زمن حيث كان الشيخ عمر ناشطًا في الدعوة، وهذا يقودنا إلى الدور الخبيث الذي كان يقوم به "المداخلة" فهم كانوا يعملون بكتابة التقارير ضد الدعاة والشيوخ ورفعها لوزارة الداخليّة، وقد طال شرّهم الكثير من أهل الدعوة والعلم والإصلاح، وغير مستبعد أن تكون حملة الاعتقالات التي بدأها النظام الجديد مبنية على تقارير هؤلاء الخُبثاء، لذلك لا يستغربنّ أحد من مدى خبثهم الذي يظهر جليًّا مع غزّة، فهؤلاء قومٌ سوّد الله قلوبهم فتراها تقطر حقدًا على أهل الإسلام، نسأل الله أن ينتقم منهم ويُذيقهم وبال أمرهم ويشفي صدورنا منهم في الدنيا قبل الآخرة.

..
في الأمم الأخرى تستطيع أنْ ترى أنّ أعمدتها التي ترفعها وتحافظ عليها تختلف ما بين أعمدة سياسيّة أو أعمدة إقتصاديّة أو ثقافيّة وغيرها .. أما أمة الإسلام فإنّ أعمدتها هم الدعاة إلى الله، وبقوة الأعمدة تتمكن الأمة من تحمل الأثقال وتصبر على الأحمال مهما اشتدت وطأتها.
وما ضعفت الأمة إلا عندما اهترأت تلك الأعمدة وصدأت فثقلت عليها الأحمال حتى تكاد تكسر ظهرها. ولا يمكن للأمة أن ترفع رأسها؛ وظهرها ضعيف لا تقوى به على القيام والمُغالبة.
فأول الحلّ إصلاح حال الدعوة إلى الله، وأن يعي الداعية أنّه حركته حياة وسكونه موت له ولأُمّته.
¬

"طارق زياد داود" قصّةُ هذا الشّاب أعجوبة والله! قرأتُ خبر استشهاده في قناة "كتائب القسّام" مُلقَّبًا بلقب "القائد الميداني"، فتوقعتُ عُمرَهُ قد قارب الثلاثين أو نحو ذلك. ثم علمتُ أنّه لم يتجاوز الثامنة عشر !! ما يجعله في سنِّ أسامة بن زيدٍ لمّا قاد جيش الصّحابة…

"طارق زياد داود"
قصّةُ هذا الشّاب أعجوبة والله!

قرأتُ خبر استشهاده في قناة "كتائب القسّام" مُلقَّبًا بلقب "القائد الميداني"، فتوقعتُ عُمرَهُ قد قارب الثلاثين أو نحو ذلك. ثم علمتُ أنّه لم يتجاوز الثامنة عشر !! ما يجعله في سنِّ أسامة بن زيدٍ لمّا قاد جيش الصّحابة -رضي الله عنهم-.
وكان أسيرًا خرجَ في صفقة تبادل الأسرى التي جرتْ قبل 10 أشهر. أي أنّه خرجَ من الأسر، ونفرَ في سبيل الله، وأصبحَ قائدًا ميدانيًا في كتائب المجاهدين، واستُشهد غازيًا مُقتحمًا.. كل ذلك في 10 أشهرٍ فقط ! يا لله ما أعظم همّته وأشدّ عزمه.

هذا الشّاب دليلٌ أنّ هناك حركة تجري تحت عين الله يرعاها ويُنمّيها، وأنّ كمية الجراح والموت لا تُلغيها ولا تُطفي شُعلتها، وأنّ هذه الأمة ولودٌ تَجُود، وأن مشاهد العِزّة والمجد التي نقرأها في التّأريخ تُبعث واحدةً واحدة بقوّة الله: ﴿هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ﴾.
¬

عن عامرِ بنِ ربيعةَ -رضي الله عنه- قال:
(كان مُصعبُ بنُ عُميرٍ لي خِدنًا وصاحِبًا مُنذُ يومَ أسلَمَ إلى أنْ قُتِلَ رحمَهُ الله بأُحُدٍ، خَرَجَ معنا إلى الهِجرَتينِ جميعًا بأرضِ الحبشَةِ وكان رفيقِي من بين القوم، فلمْ أرَ رجُلًا قَطُّ كان أحسَنَ خُلُقًا ولا أقَلَّ خِلافًا مِنه!) -طبقات ابن سعد-.