Надо читать бумаги, а я не могу отклеиться от телевизора, смотрю по CNN инаугурацию Трампа уже третий час. Я человек не завистливый, но так как зависть- причина грехопадения души в этот бренный мир, понятно, что она у меня есть. Не завидую Трампу, а завидую тем, кто обеспечивает мирную передачу власти, участникам всей этой красивой церемонии, всем тем людям, обеспечивающим церемонию, которую смотрит весь мир - апафеоз самоуважения нации, страны к самой себе.
Основной страх и опасение- это какого масштаба ущерб Трамп сможет нанести демократической машине США.
Мысли по ходу:
Мелания в шляпе напомнила одновременно Мэри Попинс и Шипокляк из советского мультика. Стилисту - тройка. Иванка, как всегда, выглядит отлично, но она, как и ее отец, не верит в climate change, что обесценивает в моих глаза ее симпатичный look, заставляя думать, что она никогда особо не была academic girl дружащей с science.
Клинтоны уже физически хрупкие. Сердце щемит. Обама прошагал в ротонду как по подиуму. КрасавЧЕГ. Илон - бесит, уже давно и очень интенсивно, что настолько хочет залезть во власть. Комментаторы CNN сказали, что в администрации Трампа уже недовольны количеством его влиянием на Трампа. Очевидно, что противостояние между администрацией и Маском уже оформилось и будет только разрастаться. Пришел Цукерберг с Присциллой и Безос с fiancé. Я из любопытства follow ее в инстаграм, но не вдохновляет: наряды, наряды, тусовки, вертолет и книжка про муху, которая полетела в космос. Видимо как часть пиара проекта Безоса Blue Moon:).
Не поймите меня неправильно, я всех уважаю, очевидно, что невеста его - личность тем не менее в чем то неординарная, это же очевидно!
Но мне не нравится , что эти tech guys прямо попами толкаются вокруг Трампа. Хотя интересно, что хозяева Google не стремятся войти в окружение Трампа, прислали своего CEO, этим и ограничились, сами не явились, хотя может быть это уже интриги Маска:). Сейчас у меня это вызывает уважение, посмотрим что будет дальше. А, чуть не забыла, Мишель Обама и Нэнси Пелоси не пришли, и правильно сделали.
Основная мысль, которая не дает покоя: как они смогли? Как они смогли всё это построить, из своего этого еще того бардака- бандитизма, Дикого ( без законов) Запада, рабовладения, такой же безграмотности как это было везде в 18-19 веке. Я не могу понять, как оно вообще всё это срослось в демократические институты??? Одно дело провозгласить независимость трех ветвей власти со всеми атрибутами и полномочиями. Другое дело всё это сохранять и не давать затоптать. Как у них получается?!!

Автор: Zhanna Subkhanberdina

А вот что что прикажете делать заступившему на вахту Токаеву? Народ, измученный нарзаном широковещательных обещаний, смотрит на него недобро, сквозь сомневающийся прищур, каждое его слово тщательно взвешивается на атомных весах, каждый шаг придирчиво промеривается штангенциркулем. Все кредиты доверия съедены предшественником, он явился в дом власти примаком, он күйеуі бала, чужой среди своих, свой среди чужих — поди разбери. Одни смотрят на него как на диверсанта, прикрывающего выход своего генерала из окружения, другие ждут, что он сорвёт с него погоны, закуёт в браслеты, отправит на цугундер и усадит на скамью — то же самое сделает со всеми, кто входил в Семью: устроит им проскрипции, децимации, конфискации и Варфоломеевские ночи впридачу. Красиво. Кинематографично даже. Но этот провинциальный бонопартизм, тут и к гадалке не ходи, приведёт к безумным потрясениям и напрасным жертвам — Қаңтар уже показал, как это примерно будет. Швондеры и шариковы, зубами вцепившиеся в свой наворованный туковый жир, так просто его не отдадут, на всё пойдут, на любой союз, а помощники им найдутся, они уж выстроились вдоль северных границ, клацают клыками и напоминают, что после января приходит февраль.

Hannibal ad portas. Беда у ворот.

9

Токаева усадила на трон чужая опричнина, да и приписанные к нему стрельцы нового начальника особо не празднуют. Мне кажется, что его "поручения"(какое-то инфантильное словечко) просто саботируются.

Токаев, окружённый торичеллиевой пустотой, на которую никак нельзя опереться, может применить единственную тактику: лавировать, пригибаться, переползать по-пластунски, лёжа на боку и на получетвереньках, маскироваться, прятать цигарку в кулак, курить не в затяг, иногда валять ваньку, прикидываться то своим, то чужим, менять маски, представая то цезарем, то шутом гороховым, то железным дровосеком, то тряпочным львом, но, главное, не дать страну в трату, вернуть в неё закон и порядок, чтобы, очитившись от поноса и золотухи, она смогла бы сама отыскать себя во времени и в пространстве. Тридцать лет казахской независимости, а она всё ещё в колыбели.

Но колыбель эта качается над бездной.

К чёрту новый год с его ёлками-иголками, оливье-шампусиком и дурацкими взрывами петард за окном. Не до него. Несносен пьяненький бодрячок замурзанных тостов и фальшивая экзальтация несбыточных пожеланий. И все старые песни о главном тоже к чёрту. Мне сегодня по душе гимн. Тот самый, калдаяковский, настоящий, который я считаю самым лучшим гимном всех времён и народов.

Эх-ма, была бы денег тьма, купил бы ковёр-самолёт, да рванул бы в Алма-Ата, кликнул бы кентов и — в Арасанские бани, по обычаю, 31 декабря, где напарившись до одурения, хватили бы водки и грянули бы всем чертям назло:

Менің елім, менің елім,
Гүлің болып егілемін,
Жырың болып төгілемін, елім!
Туған жерім менің — Қазақстаным…

Владимир Рерих

Вот она, мизансцена действительности: жмущиеся к телу государя загребущие "бояре", поделившие все прибыльные делянки и контролирующие кадровый круговорот писцов и столоначальников; далее — "боярские дети", ставшие форбсовскими миллиардерами, потом племянники, каждый из которых оброс личной клиентелой, состоящей из близких и дальних родственников, старых друзей, однокашников и однокорытников, а также поваров, денщиков, постельничих, окольничих, стряпчих, стольников, кравчих, ловчих, сменных любовниц и эскортных шлюх, бездарных одописцев и борзописцев, свирепых следаков и вышинских прокуроров, словом, всей крышуемой, прикормленной дворовой сволочью. А стоит эта шаткая композиция на бетонном плацу, где неутомимо маршируют солдаты нацгвардии, экипированные, как астронавты, прибывшие из недружественных галактик.
Что, сгущаю краски, гоню жесть и брейгелевскую хтонь?
Тогда нарисуйте свой сад радостей земных, я приду к вам в гости, будем чай с мармеладом кушать.
7
Эту уродливую, извращённую, патологическую государственность даже не Назарбаев придумал, она сложилась сама — при его попустительстве.
Когда истомившийся в колбасных очередях советский, народ обескураженно занюхав рукавом беловежский стакан "на троих", устремился к ханаанским палестинам вольного рынка, он едва ли предполагал, что путь туда проходит через задний двор, уставленный мусорными баками, помойками, через бесконечные ряды барахолок, толкучек, через бандитские стрелки, базары, вокзалы, милицию, погромы, внутриутробные войны, когда за грудки и брат на брата, а сын супротив отца, когда край на край и не до первой юшки, а до алой крови, до последнего зуба, до двухсотой смерти; когда в одночасье обобранный советский народ взвыл, озверел, ожесточился и уверовал, что весь мир — бардак, все люди — бляди, что единственный способ выжить сводится к зэковской мудрости: умри ты сегодня, а я завтра.

Вот тогда и был выструган бесік, куда сатанинское время отложило змеиное яйцо коррупции. Из него вылупились ядовитые жабы, злые гадюки, динозавры, тираннозавры и прочая саблезубая саранча, стремительно пожравшая крохи трогательных сбережений бывшего советского человека, его представления о добре, справедливости, порядочности. Они сделали из него суетливую марамойку, озабоченную, где бы чего украсть, купить и снова продать, но уже дороже.

Нельзя испытывать человека на моральную прочность. Шаламов говорил, что две-три недели голода и холода превращают его в злобного зверя. То же самое происходит с целым народом, если загнать его в резервацию, полную миражей, брехни, симулякров,
бледной немочи, безудержного мздоимства, бесправия и немоты, рекомендуя при этом зубрить фарисейские проповеди, способствующие нравственному усовершенствованию. В этой резервации может случиться бунт — отчаянный и обречённый: Желтоқсан, Қаңтар. А может начаться война. То есть уже началась у соседей — похабная, бессмысленная и жестокая.

Поразительно, но это локальное светопреставление, этот региональный Апокалипсис соседствует с ребячески ликующим восторгом независимости с его сакральными знаками: флангами, гербами, гимнами, всемирными выставками, океанариумами, небоскрёбами и президентским штандартом.

Мог ли Назарбаев противостоять натиску времени? Теоретически, да. Но для этого ему нужен был масштаб личности Ататюрка, Ли Куан Ю или хотя бы Махатхира Мохамада. Не получилось. Нелепо же делать предъявы бывшему капитану дворовой команды, укоряя его тем, что он не стал Пеле или Марадоной. Что на роду написано, то и сбылось, а выше головы, если не Брумель, всё равно не прыгнешь.

Я не уверен, что он мог остановить тотальное метастазирование страны и государства. Фельдшер сельской больнички, у которого кончился даже нашатырь, облачился в парчовое тряпьё преуспевшего шамана и придумал свой беспомощный культ личности, свой блеклый ельбасизм, недостоверный, как чапан, изготовленный из негнущегося пластика, расшитый самоварным золотом и поддельным жемчугом.

Суди его Бог и люди. И если будет найден виновным, пусть скажет: мне отмщение и аз воздам.

8

Сегодня прошёл очередной Women Day? было настолько круто, что аж дух захватывает! Какие же всё-таки люди меня окружают, какие у меня супер подписчики и какие у меня крутые партнёры!? И спасибо вам, что иногда читаете меня и здесь.☺️ С удовольствием бы…

Третий день ком в горле, слезы предательски подкатывают в самый неожиданный момент.
А еще все эти ссылки, которые мне присылают подписчики, вообще разрывают мне сердце…?
Господи, я ведь могла, нет, я была обязана была узнать где и в какой клинике, что за врач и пробить у своих партнеров, а это на минуточку более 30 ведущих клиник Кореи! Настоящих клиник с аккредитацией и грамотными врачами. Не псевдо профессорами и шарлатанами, а настоящими, обычными врачами. Уж они бы мне точно сказали ху из ху.
Но мне видите ли неудобно было выспрашивать подробности!
Боже, я даже диагнозом не поинтересовалась.(
Ну почему?
Откуда это чувство такта, нашлась мне тоже воспитанная…

Помимо Кореи, есть Турция, Германия, Швейцария и США.
Я хотя бы могла отправить запросы в разные клиники этих стран, просто для сравнительного анализа…

Но не мун, не альтернативное лечение, ни какое-то там якобы иммунотерапия с помощью днк, ни интегративные кликини и прочая ересь, а доказательная медицина!

Эх… как же больно и как не справедливо, такая молодая, красивая, успешная.
А больше всего ранит, что 4 детей остались без мамы.
Вы даже не представляете, каково это расти без мамы. Никто, ни отец, ни бабушки, ни родные тети и другие, никто, не заменит мать! И тут моё сердце снова вдребезги…??

? очень и очень жаль…

Певец SHAMAN останавливается, чтобы допеть в их окружении, но толпа вдруг просто бредет дальше, вообще перестав обращать на него внимание. Люди массово покидают жильё. Происходит исход из хутора.

Возможно, конечно, что песня на самом деле о том, как российская деревня умирает, несмотря на все усилия метрополии, и спасти её не может ни чудо, ни даже трактор «Беларус».

@ Facebook

Посмотрели новый клип свежезаслуженного певца России SHAMAN «Душа нараспашку», в котором он приезжает на хутор и исполняет мечты.

В кадре видны ворота хутора. В ворота въезжает стильно заниженный автомобиль «Победа» с надписью «Победа» на бортах и надписью SHAMAN на попе.

Из «Победы», скрипя и потея верными кожаными штанами, выходит певец SHAMAN, а за ним ещё три молодых человека. Вероятно, это те самые мой бои, про которых он пел пару клипов назад.

Певец SHAMAN смотрит на хутор и предлагает «парням» раскачать это место. Парни достают из багажника «Победы» гитару, но певец SHAMAN отвергает инструмент — не для хутора он, парни, не для хутора.

После чего вытягивает в камеру угол лица и подмигивает зрителю с волшебным звуком «Дзын-нь!», одновременно приобнажая клык.

В следующем кадре певец SHAMAN начинает шагать по хутору с белой гармонью в цветочек. Скрипят меха, скрипят штаны, скрипят завалинки хутора. Начинается исполнение мечт. Остальные парни из «Победы» в клипе более не фигурируют, видимо, потому что сразу не поняли глубинной русской души и предлагали всякую чушь с электрогитарами. А SHAMAN понимает и поэтому идёт.

Сначала певец SHAMAN проходит мимо сдобной женщины в косынке и с бидонами. Женщина скучающе сидит, бидоны пассивно лежат вокруг, происходит русская тоска. Певец SHAMAN снова подмигивает нам со звуком «Дзын-нь!» и перед женщиной с бидонами появляется корова.

Женщина обнимает корову как смысл жизни. Корова тут же начинает исступленно доиться в бидон.

Затем певец SHAMAN проходит мимо избы, из которой выбегает крестьянка. За крестьянкой несется семейное насилие с усами и с тапком в поднятой руке.

Очередным дзынькающим подмигиванием певец SHAMAN превращает тапок в букет. Нам показывают искаженное изумлением лицо тирана — оно беззвучно, но совершенно чётко артикулирует: «Ёб твою мать!». Происходит мгновенное примирение сторон.

Тем временем за певцом SHAMAN, как паства за Иисусом в ожидании чудес, идёт уже полхутора женщин, только в отличие от Иисуса они пританцовывают.

Следующим молниеносным подмигиванием певец SHAMAN лишает малолетних деревенских пацанов простых шалостей и заставляет отжиматься на брусьях. Просто взял и наколдовал площадку для воркаута.

Тут певца SHAMAN берет в оборот сдобная женщина с бидонами. Она надевает сарафан и зовёт певца SHAMAN в избу отведать. Когда певец SHAMAN заходит в избу, его встречают банка парного молока, багеты в бумажных пакетиках с надписью «Я русский» и женщина в сарафане. Певец SHAMAN отведывает поочередно всех присутствующих и выходит из избы, наотмашь вытирая губу.

Затем ему на глаза попадаются праздно лежащие вокруг колодца мужики. «Дзын-нь!» — и колодец мгновенно превращается... превращается колодец... в старый трактор «Беларус», отчего мужики впадают в экзальтацию. Они сидят внутри трактора и на нём и натурально беснуются от восторга.

Продолжая реализацию программы поддержки регионов, певец SHAMAN подходит к столу, за которым хуторяне азартно забивают козла, и превращает домино в обильную трапезу: гроздья баранок щедро нависают над стаканами с киселём, самовар преувеличенно ярко блестит. Все отчаянно рады.

Певец SHAMAN и сам не упускает возможности посидеть на тракторе «Беларус» — он попирает его говнодавами кардинально чорного цвета и всё поёт, поёт.

Слов в песне немного, но зато рифмы нет вообще ни одной. Нет её в куплете:
«Я простой русский парень, нас таких миллионы
Я по жизни шагаю под счастливой звездою».

Нет её и в припеве:
«Душа нараспашку под белой рубашкой
Я самый счастливый — живу я в России!»

Хотя казалось, тут вообще все лежит на поверхности:
«Я простой русский парень, нас таких миллионы
Наколдую корову, чтоб наполнить бидоны».

«Душа нараспашку под белой рубашкой
Я самый счастливый — ведь я ебанашка».

Но вообще правда, кого к чёрту волнуют эти слова, когда есть сладострастные подмигивания, сулящие белокурый рай.

Под конец клипа певец SHAMAN выходит за ворота хутора, а за ним валит целая толпа, включая малых детей и седых старцев.

И тот факт, что обвиняя в этом Салтанат, подсудимый детально описывает саму технику ее реализации, означает, что он не только не способен оказаться ее жертвой, но и настолько хорошо ей владеет, что может уверенно применять, а возможно и сам применял в отношении Салтанат. Однако обвинение Салтанат в способности к манипулированию глубоко противоречит обвинению в психической неадекватности и эмоциональной неустойчивости, поскольку первое требует высокой степени выдержки и хладнокровия, а второе полностью эти качества исключает.

Это лишь часть узнаваемых психотехник, применяемых подсудимым на данном процессе. Они достаточно хорошо объясняют сильнейшую эмоциональную реакцию слушателей, по сути, тоже являющихся жертвой манипуляций со стороны подсудимого. На массовом уровне дальнейшее манипулирование способно привести к возникновению психозов, повышенной нервозности, эмоциональному опустошению и росту немотивированной агрессии. В конечном итоге, неудовлетворенность вердиктом суда может спровоцировать массовые недовольства, вплоть до несанкционированных выступлений. В этой связи, суду следует принять меры к корректировке хода процесса, запретив подсудимому перебивать стороны и высказываться не по существу дела или заданных вопросов.

P.S. Высокий уровень владения Бишимбаевым специальными психотехниками свидетельствует о наличии у него политических амбиций и подготовке к президентской кампании, на которой он безусловно обходил бы по популярности конкурентов. Однако, учитывая его нарциссический психотип, страна могла бы получить аналог казахского Гитлера. И далеко не факт, что при условии мягкого приговора, данный сценарий не будет реализован в будущем.

Автор: Талгат Калиев

Стратегия Бишимбаева в суде содержит явные признаки психологических манипуляций, основанные на узнаваемых психотехниках. Сама риторика описания поведения Салтанат, призванная продемонстрировать ее, якобы, психологическую неуравновешенность, свидетельствует о наличии лично у подсудимого глубоких знаний в области практической психологии.

«Подмена понятий» - метод, используемый подсудимым совместно с перебиваниями, не позволяющими обвинителям завершить фразу, призван создать заданное впечатление у присутствующих. Оппонирование в данном случае лишь внешне нацелено на обвинителя. В реальности, прерывание речи выступающего нацелено не на уточнение деталей, а лишь на воспрепятствование формирования у слушателей цельной картины и устойчивых причинно-следственных связей. При эффективном использовании метода предъявляемые обвинениям доказательства будут восприниматься в пользу обвиняемого, поскольку излагаемая сложным юридическим языком информация обретает при перебивании фрагментарный, обрывистый характер, в то время как изложенное простым эмоциональным образом «уточнение» обвиняемого воспринимается слушателями значительно легче и закрепляется прочнее, становясь со временем неотъемлемой частью изложенного обвинителем доказательства. Более того, учитывая, что информация фактологическая имеет свойство забываться, а эмоциональная прочно закрепляется в сознании, к моменту вынесения вердикта реплика подсудимого способна полностью вытеснить изложенное обвинением доказательство. При использовании данного метода на протяжении всего процесса неизбежно формирование у существенной части нацеленных на беспристрастное восприятие слушателей, если не устойчивой симпатии, то неосознанного сочувствия и сопереживания к подсудимому. В публичной полемике данный метод весьма эффективно применялся Владимиром Жириновским, умевшем переигрывать даже таких харизматичных и интеллектуально глубоких оппонентов как Борис Немцов. В казахстанской политике можно заметить попытки оседлать данный метод у Ермухамбета Ертысбаева.

«Метод отзеркаливания», как способ полной проекции выдвигаемых обвинений в сторону обвиняющего в данном случае применяется в отношении покойной Салтанат Нукеновой. Весь набор деталей обвинения в истязании «ревность», «преследование», «чрезмерный контроль» и прочее полностью «отзеркалено» в отношении жертвы с обвинением ее в тирании. Метод легко распознавался бы при прямом оппонировании жертвы и тирана, но в данном случае модель усложнена для восприятия тем, что от лица жертвы выступает гособвинение.

«Газлайтинг» - убеждение жертвы в ее психической неадекватности. Учитывая, что в обнародованных переписках и личных заметках Салтанат многократно извиняется, очевидно, что в короткие сроки у нее возник устойчивый «комплекс вины», формируемый исключительно под внешним воздействием. Этим объясняется и нерешительность Салтанат в своих попытках разорвать однозначно токсичные отношения и многократные возвращения к ним, к которым обязывало внушенное чувство вины.
Несмотря на смерть жертвы, набравший высокие обороты газлайтинг в настоящее время продолжает применяться, но адресатом выступают уже присяжные заседатели, которые должны полностью поверить в неадекватность Салтанат и проникнуться, на первый взгляд, сочувствием, а в реальности, «комплексом вины» и эмоциональной зависимостью по отношению к подсудимому. Что должно не позволить им принять в отношении него жесткий вердикт, в противном случае, это способно спровоцировать у них глубокие эмоциональные переживания и чувство вины.

Обвинение в жертвы в психологических манипуляциях ярко подтверждает глубокое понимание подсудимым их природы. В частности, описывая обрывистый характер начала взаимотношений, подсудимый делает вывод, что Салтанат, то прерывая общение, то возобновляя их, манипулировала им. Имел ли данный факт место в действительности никаких подтверждений не приведено, однако упоминаемая манипуляция действительно существует и именуется как «ближе-дальше», призвано сформировать у жертвы манипуляции эффект эмоциональных качель.