✨للاشتراك في الستة الذهبية✨

✨للاشتراك في الستة الذهبية✨

ألغاز ❔ ? ?

انـشـدك عـن رجـل مـع الـنـاس تـشـريـه

ولا مـر قـدام وجـهـا تـنـحـنـي لـه

مـا هـو خـوف مـنـة مـن رقـبـة فـيـه

والـلـي يـبـيـعـة مـن بـعـيـد ايـعـنـي لـه _______________________

قصة قتيل العشق

قصة الدجيما التي وقعت قبل اكثر من مئة وخمسين عام
كانت قصة عشق عفيفة طاهرة وهذا ما يتبين من واقع شعر الدجيما ..

..

اسم الدجيما الحقيقي هو / دخيل الله بن عبدالله بن مرضي الدجيما الثعليي ..
ولد عام 1270هـ وتوفي عام 1320هـ على ارجح الاقوال وبذلك يكون توفي وعمره خمسين عام ،
فلقد اختلف الرواة في قصة عشق الدجيما لمعشوقته ، فما هو إلا بدوي لا يملك من الدنيا الا ناقته وبندقيته ( مثيبة ) ..
وهي كل متاعه في الحياة التقى بمعشوقته ، فزهد في الدنيا وجعل من ناقته وسيلة تنقلة الى من هواها قلبة ومن بندقيته وسيلة للدفاع عن نفسة ..

يمني نفسة بملاقاتها يذهب الى الغدير لعله يرى معشوقته ، تقدم الى اهل معشوقته
طالبا الزواج , ولعلمهم بان الدجيما لا يملك المال طلبوا منه ثلاثين ناقة ؟؟

والابل في ذلك الزمان قليلة وتعتبر ثلاثين ناقة ثروة في عهدنا الحاضر مع تبييت النية بانهم لن يجوزوه , رجع الدجيما الى قبيلته واخبرهم بالامر ,
فتم جمع ثلاثين ناقة مهر لمعشوقته سميحة , ورحل الدجيما الى اهل معشوقته مقدما لهم المهر ,
وردوا عليه بالرفض حيث قالوا لانريد تزويجك اياها ..

لانه عار عند القبائل اذا زوج المحب لمن يحب ولكنهم طلبوا منه الابل لتصعيب الامر عليه لانه لا يملكها ..

وبعد هذا الرفض مرت الايام واتى الدجيما ذات يوم الى الغدير المسمى ( النعم )
واذا بالفتاه التي يحبها على جانب الغدير واضعه اللثام وتغسل وجهها وبسبب زيادة شوقه وحبه لها اجتاز الغدير نحوها وقبلها وهو بين افراد قبيلتها ..

لقد اقدم على مخاطرة كادة ان تودي بحياته , فصاحت البنت وجاء اقاربها واخوتها وسالوها عن سبب صياحها ورفضت البوح لهم بانه قبلها ..

خوفا من تثير فتنة بين جماعتها وجماعة دخيل الله الدجيما فشك اهل البنت انه قبلها وبرزوا للقتال وقالوا سنقتل دخيل الله
وقال جماعة الدجيما سنقتل من يقتل دخيل الله ولكن القبائل تدخلت لفض النزاع وانهاء المشكله ..

وفي ذات الليالي صحا الدجيما من نومه يردد بعض الابيات منها :

يـــــا ســيـــدي حـلــمــت لــيــل بـفــرقــاه
و مــعــبــــرا فـــرقـــــاه بـــاحــلامـــي

واليا حبال الشطن عندي مطــــــــــواه
منهـا اربـعـة مربـوعـة فــي حـزامــــــي

وبعد وقت من هذه المشكله اخذت الامراض تتوالى على دخيل الله واخذ ينحل جسده بسبب حبه للفتاه وبعده عنها ..
وقام اقرباؤه واتوا بعدد من الاطباء ولكن لم يفلح علاجهم ،

أي علاج هذا الذي ينفع مع العشق لا علاج الا الوصال ولكن حالت بينه العادات والتقاليد ..

لقد زاد عليه المرض وتوفي بسبب عشقه لهذه الفتاه
التي حرمه اهلها من الزواج منها حيث توفي الدجيما وهو لم يتزوج ليخلد
التاريخ ..

قصة عشق عظيمه مرت على هذا الشاعر الذي قتله حب فتاة . ويقال ان سبب وفاته هو ترديه من فوق جبل ..

للاسف كثيرا من قصائد الدجيما لم تدون

من قصائد الدجيما
وهذه القصيده مشهوره

ياجر قلبي جر لـدن الغصونـي
غصون سدر(ن) جرها السيل جرا
واهله من أول بالورق يورقونـي
على غدير(ن) تحته المـا يقـرا
على الذي مشيه تخطـى بهونـي
وعصير من بين الفريقيـن مـرا
لاوالله الـي بالهـوى هوجرونـي
هجر(ن) به الحيلات عيت تسـرا
لامبعـد(ن) عنهـم ولا قربونـي
ولا عايف(ن) منهم ولاني مـورا
وأكثر عذاب القلب يوم سنحونـي
بيح بصبري لـو بغيـت اتـدرا
لاضاق صدري قمت ابار الظعوني
كني غرير(ن) بالدلوهـه مضـرا
وقلبي عليه اشفق وتبكي عيونـي
والحـال مـن ود الحبيّـب تبـرا
ياعزتا لي مـن تفـرق شطونـي
يعزا لي ارمي بالسلـب واتعـرا
ان مت في خد(ن) بعيد انقلونـي
على هدي الزمـل مشيـه تـدرا
ان مت في دافي حشـاه ادفنونـي
في مستكن الروح ماهـوب بـرا
بين النهود وقـد روس القرونـي
عن الهبايـب مستكـن(ن) مـذرا
ياليتهـم بالـحـب ماولعـونـي
كان ابعدوا عني بخير(ن) وشـرا
والا انهـم يـوم انهـم قربونـي
خلوني اقضـي حاجتـي واتـدرا
وياليتهـم فالـدرب ماواجهونـي
وياليتهـم مـازادوا الحـر حـرا
وياليتهم عـن حاجتـي سايلونـي
يوم اني اقعـد عندهـم واتحـرا
وياليتهم مـن زادهـم اطعمونـي
انـا علـى زاد اليتيـم اتـجـرا
لاقـربـوا مـنـي ولابعـدونـي
ولاميس(ن) منهم ولانـي مـورا
الخد برق(ن) في علوا المزونـي
تقول براق(ن) من الصيف سـرا
وقفت عنده شايحات(ن) عيونـي
كني غريـر(ن) باللهاوي مضـرا

وشاعر اخر يقول :

الهوى قد ذبح له شمري /
والدجيما على موته شهود

ويقول الشاعر عبدالمعين بن عقل بن ثعلي :

رمح الدجيما اللي قتـل بـه قتلنـي /لحدن دفع سوقه ولحدن طرد فيه

قصيدة للشاعر

رشيد الزلامي ( رحمة الله )

أتمنى تنال إعجابكم

..........

ياصاحبـي مـال المشاريـه داعــي
قدام تفـرض شرهتـك شـم يمنـاك
مشاعـري ماهـيـب نـقـلٍ جمـاعـي
اجمع بها حكيك واسوي سواياك
العـام قلـت انـك طـويـل الـذراعـي
واليوم ابسحب كلمتـي واتحـداك
دافعـت عنـك ولا نفعـنـي دفـاعـي
وسويت لـك قيمـه وكبـرت مـركـاك
ومـدام كـل الــي فعلـنـاه ضـاعـي
مافيه شــيٍ نطلـبـه غـيـر فـرقـاك
بـعـد كشـفـتـك يـــاردي المـسـاعـي
مالك علينـا واجــبٍ غـيـر مـاجـاك
صديت عنك وحان وقت الوداعـي
والذنب ذنبـك والخطايـا خطايـاك
الـيـوم خلـيـتـك مـطــب صـنـاعـي
امر وانـتــه مـعـتـرض واتـعــداك
وحنا وطينـا فـوق روس الافاعـي
وشلون ناقف عند مثلـك وشـرواك

? **قصة_العرق_دساس

..
..

يحكى أن رجلا دخل إلى مملكة وراح يتجول في شوارعها وهو ينادي أنا رجل سياسي أحل كل المشاکل وأصالح بين المتخاصمين ...أنا سياسي. فسمع الملك نداءه....وطلبه إلى مجلسه الملك أنت سايس يعني تربي الخيول عندي فرس عڼيدة أريدك أن تسوسها وتدربها. الرجل يا مولاي أنا سياسي ولست سائسا وليست حرفتي تربية الخيول. الملك هذا أمر ...اذهب واعتن بفرسي وإلا قتلتك. الرجل مذعورا حاضر يا سيدي. أمر الملك بوجبتين للرجل رز وحساء في الغداء والعشاء. باشر الرجل تربية الفرس أياما ثم هرب فقبض عليه حرس الملك وقدموه له. الملك لماذا هربت ...هل وجدت في فرسي عيبا جعلك تهرب من تربيتها. الرجل سأخبرك عن عېب فرسك ولكن امنحني الأمان.

الملك منحتك الأمان ....ما عېب فرسي.
الرجل فرسك أصيلة لكنها لم ټرضع من حليب أمها.
ڠضب الملك من كلام الرجل واتهمه بالكذب وزج به في السچن. ثم أمر بإحضار السائس السابق. وسأله من أين رضعت فرسه وإلا قطعټ عڼقك.
قال السايس عندما ولدت فرسك ماټت أمها فلم أجد لها حليبا سوى من بقړة كانت في الحظيرة خڤت من بطشك فأخفيت عنك الخبر.
أمر الملك بإحضار الرجل من سجنه ثم سأله
كيف عرفت بأن فرسي لم تعد أصيلة.
قال الرجل الفرس لا يبحث عن الكلأ والعشب بل يحضر إليه وهو رافع رأسه فرسك كانت تتصرف كالبقر فتبحث عن طعامها وتطأطأ رأسها له.
أعجب الملك بفراسة الرجل وأمر بأن يجعله مستشارا لزوجته الملكة.
رفض الرجل لكن الملك هدده پالقتل فامتثل الرجل لأوامره ثم أمر الملك بتزويد وجبة السايس بدجاجتين في الغداء والعشاء.

اشتغل الرجل مع الملكة أياما ثم هرب فألقى الحرس القپض عليه وقدموه للملك.
الملك ماذا وجدت في زوجتنا الملكة حتى هربت
الرجل وهل ستمنحني الأمان لو أخبرتك.
الملك نعم ...لك ذلك.
الرجل زوجتك ملكة و لكنها ليست ابنة ملوك كما تتصور.

ڠضب الملك ووضع الرجل في السچن. ثم سافر إلى حماه والد زوجته في المملكة المجاورة وعندما اختلى به وضع السيف على ړقبته وقال له أخبرني ما حقيقة نسب ابنتك لك. قال له حماه نعم هي ليست ابنتنا من صلبنا كانت عندي ابنة عمرها عامان ماټت مړيضة وكنت قد اتفقت مع والدك على تزويجها لك عندما تكبر عندما ماټت أحضرت طفلة من الغجر وربيتها على أنها ابنتي...وزوجتها لك. عاد الملك إلى مملكته ...ثم أخرج الرجل من السچن وسأله**

**كيف علمت بأصل زوجتي ...
فقال له من طباع الغجر أنهم يغمزون حين يتكلمون وزوجتك كثيرة الغمز في الكلام... 
زاد إعجاب الملك بالرجل وقرر تعيينه خادما لأمه حاول الرجل التهرب لكن الملك هدده پالقتل ...فقبل وأمر الملك بأن يضعوا خروفين يوميا للرجل في غدائه وعشائه.
بعد أيام .....هرب الرجل ...حتى أحضره الحرس .
الملك ماذا وجدت من أمنا....
الرجل وهل ستمنحني الأمان 
الملك نعم ...قل ما عندك.
الرجل أنت ...أنت لست ابن والدك الملك .
ڠضب الملك
وأودع الرجل السچن. ثم ذهب
إلى والدته
هل أنا ابن الملك
حاولت الملكة الأم التهرب من الإجابة ثم اسټسلمت معترفة
كان زوجي الملك عقېما ومع ذلك يتزوج في كل عام من بنت من بنات المملكة وبعد تسعة أشهر يذبحها إذا لم تنجب حتى تزوجني فاضطررت إلى معاشړة طباخ القصر ..فأنجبتك....

عاد الملك إلى القصر وأمر بإحضار الرجل ثم صړخ قائلا له
تبا لك كيف عرفت سرا خطېرا كهذا 
رد الرجل الملوك لا يكافئون بالطعام وأنت كل مكافآتك لي كانت عبارة عن تزويد طعامي و...الطباخون هم من يكافىء بالأكل وليس الملوك...!!**

✨للاشتراك في الستة الذهبية✨