وقال سعيد بن المسيب: لا تملؤوا أعينكم من أعوان الظلمة إلا بالإنكار من قلوبكم، لكيلا تحبط أعمالكم الصالحة.

ابن كثير | البداية والنهاية

كان أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: ما من ليلة إلا وأنا أرى فيها حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يبكي..!

كيف يستطيع المراسل أن ينقل نفس الخبر كل يوم باختلاف المكان والزمان لمدة تزيد عن الأربعمائة يوم دون أن يسأم أو يمل..!؟ أم كيف يستطيع الطبيب مداواة الجرحى، واستقبال الإصابات، والعمل في ظروف قاسية مريرة، وتكرار المناشدة للعالم بنقص المعدات اللازمة لمداواة الجرحى…

"أحيانًا تكون سلامة الدعوة بفنائك أنت.."

الشيخ أحمد السيد

﴿قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَیَحۡزُنُكَ ٱلَّذِی یَقُولُونَۖ فَإِنَّهُمۡ لَا یُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ یَجۡحَدُونَ ۝ وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلࣱ مِّن قَبۡلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰۤ أَتَىٰهُمۡ نَصۡرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِۚ وَلَقَدۡ جَاۤءَكَ مِن نَّبَإِی۟ ٱلۡمُرۡسَلِینَ﴾ [الأنعام ٣٣-٣٤]

قال ابن كثير: يقول تعالى مسليا لنبيه ﷺ، في تكذيب قومه له ومخالفتهم إياه: ﴿قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون﴾ أي: قد أحطنا علما بتكذيب قومك لك، وحزنك وتأسفك عليهم، ﴿فلا تذهب نفسك عليهم حسرات﴾ [فاطر: ٨] كما قال تعالى في الآية الأخرى: ﴿لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين﴾ [الشعراء: ٣] ﴿فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا﴾ [الكهف: ٧]

وقوله: ﴿فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون﴾ أي: لا يتهمونك بالكذب في نفس الأمر ﴿ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون﴾ أي: ولكنهم يعاندون الحق ويدفعونه بصدورهم.

وقوله ﴿ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا [ولا مبدل لكلمات الله] ﴾هذه تسلية للنبيﷺ وتعزية له فيمن كذبه من قومه، وأمر له بالصبر كما صبر أولو العزم من الرسل، ووعد له بالنصر كما نصروا، وبالظفر حتى كانت لهم العاقبة، بعد ما نالهم من التكذيب من قومهم والأذى البليغ، ثم جاءهم النصر في الدنيا، كما لهم النصر في الآخرة؛ ولهذا قال: ﴿ولا مبدل لكلمات الله﴾ أي: التي كتبها بالنصر في الدنيا والآخرة لعباده المؤمنين، كما قال: ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون﴾ [الصافات: ١٧١ -١٧٣] ، وقال تعالى: ﴿كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز﴾ [المجادلة: ٢١] .

وقوله: ﴿ولقد جاءك من نبإ المرسلين﴾ أي: من خبرهم كيف نصروا وأيدوا على من كذبهم من قومهم، فلك فيهم أسوة وبهم قدوة.

قلتُ: وفي ذلك سلوى للمصلحين العاملين السائرين في إثر النبيﷺ، المُبلغين رسالات الله؛ أن الله ناصرُهم ومخزي عدوهم، فليصبروا..

#وإنك_ستبتلى
#فاصبر_كما_صبر_أولو_العزم_من_الرسل
#سلوى

يا طـلاب البرامج ويا طـلاب الإصلاح:
استثمروا ما تأخذون في أهليكم؛
في إخوانكم،
في أخواتكم،
في أبنائكم،
في آبائكم،
في أمهاتكم،
في أقربائكم،
في صلة أرحامكم،
فوالله إن ذلك لمن الخير العظيم،
والمسؤولية عليكم في ذلك كبيرة،
تواضعوا لهم بالعلم،
شاركوهم مشاعركم، وما تغير فيكم،
شاركوهم من النور والهدى الذي وجدتم، وحثوهم عليهم،
اجعلوهم يرون حبكم لهم، وشفقتكم عليهم،
ولا تتعالموا عليهم،
واخفضوا لهم جناحكم،
وكونوا أنتم مصدر أمانهم،
وكونوا لهم رحمة وحضنًا دافئًا،
واصبروا عليهم،
وارفقوا بهم،
وارحموهم،
ولا تتعالموا عليهم،
وقدموهم،
واحترموهم،
واسمعوا منهم، وأنصتوا لهم،
ولا تزدروا آراءهم،
وأوفوا لهم حقوقهم،
وتنازلوا عن بعض ما لكم،
واصبروا على إصلاحهم،
ولا تتعالموا عليهم،
واصبروا،
ثم اصبروا،
ثم اصبروا؛
فإن تغيير المألوف يحتاج إلى وقت..
واعلموا أن هذا من أعظم الإصلاح؛ فما أحوجنا اليوم لأُسر مُسلمة متماسكة، تتواصى بالحق، وتتناصر به، وتقدم أبناءها فداءً للدين، وفداءً للحق، وتكسر المألوف وتعيد بناء تصوراتها، وترتيب أولوياتها تبعًا لما جاءت به الشريعة؛ ولا يكون ذلك إلا بإحياء حقائق الدين الكبرى في نفوسهم، وبالرجوع إلى هدي النبيﷺ، وأنتم المسؤولون عن بث هذه المفاهيم لهم؛ فاحتسبوا، واعلموا أن: "خـيركم خـيركم لأهـله"..
وقد قال النبيﷺ: "أيقظوا صواحبات الحجر"
وقال: " يا بني عبد مناف…، ويا بني عبد المطلب…، ويا صفية عمة رسول الله…،ويا فاطمة بنت محمد…،"، فبدأ بأهله صلى الله عليه وسلم..
فالله الله في أهليكم، وفي الأقربين إليكم..

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡغَنِیُّ ٱلۡحَمِیدُ﴾ [فاطر ١٥]