سلامة المرأة في حيائها و سترها

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه.

✍«انظُر إِلَىٰ المَرأَة المُتخَمّرة المُغطِّية لِوجهِها ، تَجِد أنَّها فِيٰ سَلامةٍ، وَفِيٰ أمَانٍ، وَفِيٰ حِشمَةٍ وَوَقَارٍ، لَا يَطمعُ فِيهَا الطَّامِعونَ، وَلَا يَحُوم حَولَها السَّافِلونَ».

[فَتاوى نُورٌ عَلَىٰ الدَّرْبِ (٢٦٨) ].

-

‏﴿رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾
[البقرة : ٢٨٦]

قال العلَّامة ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-:

نقول يشمل أمريْنِ : أن لا يُحملكَ الله إيّاهُ أصلاً
بِأن يدفعه عنك، أو إذا حملكَ إيّاهُ يخففه عليك
حتّى يكون داخلاً تحت طاقتك .

تفسير سورة البقرة (٨٠)

-

وكم من نساء الآن يبكين ندما، حين تزوجن ملتزمين ووجدن أنهم من أسوأ الناس معاملة لزوجاتهم..!

-ابن عثيمين
? لقاء الباب المفتوح (٢٢٥/٢٠)

من حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

#سورة_الكهف_بصوت 2 #ماهر_المعيقلي

سورة الكهف مكتوبة بصيغة PDF

?قال ابن باديس رحمه الله:
«يجوزُ لمن أنعَم الله عليه بنعمةٍ، وفضَّلَه بفضيلةٍ أن يفرَحَ بتلكَ النِّعمة، ويُظهِر فرحَه بها في معرِضِ حمدِ الله عليها، مِن حيث إنَّها كرامةٌ مِن الله، لا مِن حيثُ إنَّها مزيَّةٌ مِن مزاياه فاقَ بها سِواه، كما قال تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ الله وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾» [«آثار العلامة ابن باديس» (٢/ ١٧)]

‏[ذنوبُ الخلوات لهاعواقب سيّئة]

قال الحافظ ابنُ الجوزيّ رحمه اللّه:

"رأيتُ أقواماً مِنَ المنتسبين إلى العلم،أهملوا نظرَ الحقّ عزّ وجلّ إليهم في الخَلواتِ؛ فَمَحا محاسن ذكرهم في الجَلوات، فكانوا موجودين كالمعدُومين، لا حلاوة لرؤيتهم، ولا قلب يحِنُّ إلى لقائهم"

(صيد الخاطر)(ص١٤٨)

أحد صروح العلم الشرعي في بلادنا لِيبيا -حرسها الله-.

سدّد الله خُطى القائمين عليه .

يمكن الدراسة فيه (نظامي أو انتساب )

الأيام تمضي والعمر يفوت والمغنم في هذه الحياة هو ماجمعناه من العلم وليس من الدنيا .

معهد الإمام مالك بن أنس العالي للإمامة والخطابة وعلوم الكتاب والسنة

? |[كان السلف يحذرون #الصبيان الصغار من الأفراد والجماعات أفلا يحق لنا تحذير العوام‼️]|

♦️سئل الشيخ العلامة عبيدالله #الجابري رحمه الله :
▪️هل يجوز تسمية أهل البدع بأعيانهم للعوام كمحمد حسان وطارق سويدان وغيرهم❓

♦️جواب الشيخ :
نعم ؛ إذا خشي نعم ، وكان السلف يحذرون الصبيان من الخوارج وغيرهم ، يحذرون صبياناً صغاراً ، لا سيما إذا وصلت أفكارهم إلى البلد وخشيت ، أو يوجد من يتردد على البلد هناك ، يحذرون ، أما إذا كان الناس لا يعرفون هؤلاء ولا تصل أفكارهم إلى البلد عندكم فيتركون.

▪️السائل : يا شيخ إذا ترتب على تعيينهم مفاسد فكيف تحذير العوام من هؤلاء❓

♦️الشيخ : نمكن أن نقول فلان تكفيري ، نمكن أن نقول فلان يرى رأي الخوارج ، نبين الحق ونصدع به ، أو نقول فلان عنده بدعة تصل إلى التكفير ونبين ، لكن إذا خشي من العوام السطو على الدعوة أو الوشاية بها عند الحكام الفجرة ، يترك هؤلاء وإنما يكتفى برد البدع .

المصدر: الأجوبة الجابرية على الأسئلة العراقية.
----------------------