?? ? ??
WE LOVE HELICOPTERS!!!
Last updated 7 months, 3 weeks ago
Last updated 3 months ago
بعد صلاة الصبح :)🧡☁️
٢٠٢٤/١٠/٢١
«الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ»
عن عبد الله بن عباس: من طريق علي بن أبي طلحة الرجال قوامون على النساء ، يعني : أمراء عليهِنَّ أن تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته، وطاعته أن تكون مُحْسِنَةً إلى أهله حافظة لماله.
عن مجاهد بن جبر: من طريق سفيان، عمن سمع مجاهدًا - في قوله : الرجال قوامون على النساء ، قال: بالتأديب، والتعليم.
«موسوعە التفسیر المأثور»
قال المروذي:
سألت أحمد عن أشياء كثيرة فقال فيها: لا أدري.
وقال: ربما مكث في المسألة ثلاث سنين.
«مجمل الرغائب ٢١٢»
لە تەمیمی داریەوە رضی الله عنه گێـڕدراوەتەوە فەرموویەتی: ھەر کەسێک ١٠ ئایەت بخوێـنێت لە شەوێکدا ئەوە لە بێــئاگایان تۆمار ناکرێـت.
«سنن الدارمی٣٤٩٤»
لە ابن عمر'ەوە رضی الله عنهما گێڕدراوەتەوە فەرموویەتی: ھەر کەسێک ١٠٠ ئایەت بخوێـنێـت لە شەوێکدا ئەوە لە شــەونـوێـژکـاران تۆمار دەکرێـت.
«سنن الدارمی٣٥٠١»
لە ابن عمر'ەوە رضی الله عنهما گێڕدراوەتەوە فەرموویەتی: ھەر کەسێک لە شەوێکدا ٢٠٠ ئایەت بخـوێـنێـت ئەوە لە سەرکەوتوان تۆمار دەکرێـت.
«سنن الدارمی٣٥٠٩»
لە حبیبی کوڕی عوبەیدەوە گێڕدراوەتەوە فەرموویەتی گوێم لە ئومامە رضی الله عنه بوو ئەیفەرموو: ھەر کەسێک ١٠٠٠ ئایەت بخوێنێـت ئەوە یەک قینتار پاداشتی بۆ ھەیە جا قیڕاتێـکیش لەو قینتارانە دونیا بەشی ناکات دەیوت:دونیا بەقەد ئەو نیە (ئەگەر بەدونیا مەزەندە بکرێ دونیا ناگاتە نرخی ئەو)
«سنن الدارمی٣٥١٣»
لە ابو نضرەی عەبدیەوە گێڕدراوەتەوە وتویەتی: قینتار بەقەد پڕ لە پێستەی مانگا زێـڕە.
«سنن الدارمی٣٥١٨»
بسم اللە الرحمن الرحيم
کۆمەڵێک پۆستمان بڵاوکردەوە لەسەر
بشر خورماڵی زندیق کە کەوتۆتە کوفرەوە و قسەکانیمان نقڵ کرد کە ئەم کوفرانەی کردووە و بە بەڵگە کە دەنگی تسجیل کراوە گەر ئینکاری بکات، بەڵام هەر ئینکاری کرد زۆر وشەی ناشرینی بەکار ئەهێنا بەردەوام دەیوت درۆ ئەکەن و بوختانە زۆر ویستمان صوتی دانەنێین، بەڵام زۆرمان بۆهات لەو قسانەی کردی گوایە ئێمە ڕاست ناکەین تا صوتیمان دانا پاشان پۆستێکی کرد کە پۆستەکەتان بۆ دا ئەنێم:
زۆر سوپاسی کاک ... و کاک ... و کاک ... و کاک ... و کاک .. دەکەم
أحسن الله إليکم وجزاکم خیرا أحسن الجزاء
براکانم الله لێتان ڕازی بێت ، من هەموو هەوڵێکی خۆم دەدەم لێک تێگەشتن ڕوو بدات و نزیک بکەوینەوە نەک دوور بکەوینەوە لە ڕووی بیروباوەڕەوە
بەبێ هیچ تانە و توانجێک ئەمە پۆستەم کردووە خوا شاهیدە بەڵکو لە دڵمەوە دەینووسم ، الله هەموو ئەم شتانە بکاتە مایەی خەیر بۆ هەموو لایەکمان
بارك الله فيکم
ئەوەی خەتم بەژێردا هێناوە پۆستی ئەوە جگە لەوەی چەن ناوێکی نوسیبو من کردوومە بە نوقتە، ئێمەش وا گومانمان کرد بیەوێ بگەڕێتەوە و تەوبە بکات چونکە وەکو خۆتان ئەیبینن نوسینەکەی ئەوەی لێ ئەخوێندرێتەوە واز لەو دەم گەرمی و عەقیدە باطلەی بهێنێت بۆیە ئێمە هەموو پۆستەکانمان سڕییەوە بەڵکو دڵی نەرمتر ببێت و بگەڕێتەوە، بەڵام بەداخەوە وانەبوو بەڵکو هەر وەک پێشوتر کۆمەڵێک کوفر و زەندەقەی هەیە کەلەسەریان پێداگرە، صوتیەکان دانانێین لەبەر داوای چەن برایەکی قەدر گران و ئەو صوتیانە کۆمەڵێک برا گوێیان لێی گرتووە و دانەیەک لەو صوتیانەمان دانا و شتێک نییە بتوانێ بڵێت ڕاست نییە یان ئینکاریان لێ بکات، وە من بڕوا ناکەم لێیان بگەڕێتەوە چونکە لە ئەصڵەوە ئەم کەسە شل بۆتەوە و بناغەیەکی تەجەهومی بۆخۆی بنیاد ناوە، بەتەمای کتێب بڵاوکردنەوەیە ماوەیەکی تر لەو کتێبەدا دەیەوێت کوفرەکان بە قسەی ڕازاوە بکات بە قوڕگی خەڵکدا حەسەب ئەو صەوتیانەی خۆم گوێم لێ بووە کۆمەڵیک کوفری کردووە بەڵام نازانم بەسەڕاحەت بوێرێ لەو کتێبەدا بیان نوسێت، ئێمەش جارێ پۆست ناکەین لەسەری تا دوای کتێبەکە ٳن شاء اللە.
بلال بن سعد رحمە الله ئەفەرموێت: چەند کەسی وا ھەیە دڵـخۆشە بەڵام لەوانەیە خەسارەتـمەند بێت و ھەستی پێ نەکات بخوات و بخواتەوە پێـبکەنـێت ، بۆی دانرابێت لە کتێبی الله تعالي کە سوتەمەنی ئاگرە!
«عبدالله بن احمد فی زوائد ٢٣٢٠»
لە ابو ھورەیرەوە دەگـێڕنەوە کە فەرموویەتی: ئەگەر کەسێـک لە ئێوە گەیشت بە برا موسوڵمانەکەی با سەلامی لێ بکات ، ئەگەر درەختێـک یان دیوارێـک یان بەردێـکی گەورە کەوتە نێـوانیانەوە لێکی جیـاکردنەوە دواتر کە گەشـتنەوە بە یەک با دوبارە سەلام لەیەک بکەنەوە.
«سنن ابو داود ٥٢٠٠»
قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، لِرَجُلٍ: أَخْبِرْنِي، يَأْتِيكَ مَا تَكْرَهُ مِمَّنْ تَعْرِفُ أَوْ مِمَّنْ لا تَعْرِفُ؟ قَالَ: لا، بَلْ مِمَّنْ أَعْرِفُ؟ قَالَ: فَمَا قَلَّ مِنْ هَؤُلاءِ، فَهُوَ خَيْرٌ.
سفیان الثوري بە پیاوێکی ووت: هەواڵم پێبدە، ئەوەی پێت ناخۆشە لەو کەسانەوە بۆت دێت کە ئەیان ناسیت یان لەوانەی نایان ناسیت؟ ووتی: نەخێر، بەڵکو لەوانەوە کە دەیان ناسم؟ فەرمووی: جا چەن کەمتر بن ئەوانە ئەوا باشترە.
«"العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا" ١٣٣»
ڕاستی فەرموو بەڕاستی شتی ناخۆشمان پێ ناگات ئیللا لەوانەوە نەبێت کە هاوڕێمان بوون و ناسیومانن، هەربۆیە لە ئامۆژگاریە جوانەکانی هەندێ لە سەلەف ئەوە بووە کە ناسینی خەڵکی کەم بکەرەوە:
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ: قُلْتُ لِدَاوُدَ الطَّائِيِّ: أَوْصِنِي، قَالَ: أَقِلَّ مِنْ مَعْرِفَةِ النَّاسِ.
عبید اللە بن ٳدریس الٲودي دەڵێت: بە داود الطائیم ووت: ئامۆژگاریم بکە، فەرمووی: ناسینی خەڵکی کەم بکەرەوە.
«"العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا" ١٣٦»
فەزڵــی گـەڕان بــەدوای عیـلـم
لە کثیری کوڕی قەیسەوە «١٥٧ھ» دەگێڕنەوە کە وتویەتـی لە مزگەوتی دیمەشق لەگەل ابو درداء دانیـشتـبوین پیاوێ ھات وتی ئەی ابو درداء من لە شارەکەی رسول'ەوە صلی الله علیە وسلم ھاتوم بۆلات ھیچ پێویـستیەکم نییە تەنھا ئەوە نەبێ بۆ فەرموودەیەک ھاتوم کە پێم گەیشتوە لە رسول صلی الله علیە وسلم گێڕاوتــەتەوە ابو درداء فەرمووی لە رسول الله صلی الله علیە وسلم بیستوە کە دەیفەرموو: ھەر کەسـێک ڕێگایـەک بگرێتە بەر بۆ بەدەست خستنی عیلمی شەرعی ئەوا الله تعالی ڕێگایەک لە ڕێگاکانی بەھەشتی بۆ ئاسان ئەکات ، مەلائـیکـەکان باڵیان ڕادەخەن بۆ ئەو کەسەی کە دەگەڕێ بەدوای عیلمی شەرعی لەبەر ئەوەی ڕازین بەوەی بۆی دەگەڕێت ، ھەموو ئەوانەی لە ئاسمانەکان و زەویدان داوای لێخوشبونی بۆ ئەکەن تەنانەت ماسیش لە دەریادا ، لە گەورەیو چاکی طالب علم بەسەر عابـدتا وەک چاکی و جوانی مانگ وایە بەسەر ھەموو ئەستـێرەکانەوە ، زانایان میراتگری پێغەمبەرانـن ، پێغەمبەران دینار و درھمەیان بە میرات بەجێ نەھـێشتوە بەڵکو زانستی شەرعیان بەجـێ ھێشتووە جا ھەر کەسێک بە دەستی بخات ئەوا بەشێکی زۆری بەدەست خستوە.
«سنن ابو داود ٣٦٤١»
حدث سلمة بن علقمة ، عن ابن سيرين ، قال: تزوج عمران خارجية وقال: سأردها ، قال فصرفته إلى مذهبها.
«تاریخ دمشق»
?? ? ??
WE LOVE HELICOPTERS!!!
Last updated 7 months, 3 weeks ago
Last updated 3 months ago