‏ومع الزمن، يحلُّ محل تلك الانفجارات المتقطّعة توازن حزين.

‏يقول ابن خلدون: “الحرُّ يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته"

لن نتفق
انتِ لا يلفتكِ الحريق بصدري
وانا يثير انتباهي خدش صغير في يديكِ

‏أحبُِّكِ مهما اختلفنا
‏ومهما غضبنا
‏ومهما استحالَ اللقاءُ اللعينْ
‏ومهما تآمر حسنكِ ضدي
‏وزادَ كثيراً بِبُعدي
‏ومهما تحجّر فيكِ الحنينْ
‏أحبُّكِ مهما، ومهما، ومهما
‏وأشهرُ حبِّي لعينيكِ في وجهِ كل السنين

‏"خُطوبٌ تضيقُ الأرضُ عنها بوُسعِها
فهل أنت ياصدري من الأرضِ أوسَعُ؟"

‏املأنا غبارًا من ترابكَ
‏حين نمشي فوق أرضكَ خائفين
‏نخلكَ العالي مراجيحُ الرياح
‏ونحن في أسماء حبكَ نختنق .

هكذا كان محمّدًا (صلّىٰ الله عليه وآله): كان زاهدًا يؤنس الفقراء، ويلبس الغليظ، ويجلس حيث انتهىٰ به المجلس، حتّىٰ إذا دخل غريبٌ إلىٰ المدينة لم يميّزه، فكان يسأل: أيُّكم محمّد؟!

شكلي حارجع اسحب عالقناة

‏القرآن يمنحُك الرُقيّ ويجعلك تنظر للأمور بمقاسها الحقيقي؛ تُقبل إلىٰ مُصحفك وقد شغلك أمرٌ ما، ثمّ تقيسُه بمعايير القرآن فتجد أنّه لا يستحقّ كلّ هذا.. كلّ ما في القرآن يقول لك: ترفّع!

"متعبٌ من الشَارع الَذي أجلسُ فِيه، و الحَياة كُلها شَوارع."