معنى حديث ؛للصائم فرحتان ☁️

‏قال عليه الصلاة والسلام؛
‏"للصائم فرحتان: فرحةٌ حين يفطر، وفرحةٌ حين يلقى ربه"

قال ابن رجب - رحمه الله -:
• أما فرحة الصائم عند فطره: فإن النفوس مجبولة على الميل إلى ما يلائمها من مطعم ومشرب ومنكح، فإذا منعت من ذلك في وقت من الأوقات، ثم أبيح لها في وقت آخر فرحت بإباحة ما منعت منه، خصوصاً عند اشتداد الحاجة إليه، فإن النفوس تفرح بذلك طبعاً.

وأما فرحه عند لقاء ربه: فيما يجده عند الله من ثواب الصيام مدخراً، فيجده أحوج ما كان إليه، كما قال تعالى: ﴿ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجرَاً ﴾، وقوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا ﴾ وقوله تعالى: ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴾

'

🌱 قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله - في تعليقه على حديث(من قرأ سورة الكهف أضاء له ما بين الجمعتين):

"وفي هذا بيان أن من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أنه يُهدى في هذا الأسبوع الذي يلي قراءته لسورة الكهف فيكون مهديا في ذلك الأسبوع ويَخِف أثر الشيطان عليه ؛ لأن الله عزوجل يجعل له نورا فيُضاء له ما بين الجمعتين."

▪️المصدر: الدرس ٢٣ من شرح كتاب دليل الطالب.

"اعتنوا بالقرآن كثيرًا في شبابكم فإنه وإن كثُر المحبين حولك فسيأتي اليوم الذي تُترك فيه وهذه سنة الله، ولا شيء أعزّ من صحبة القرآن!‏

سيبقى رفيقك وأنيسك،سيكون شافعًا لك،ستأتي يوم القيامة آمنًا حين تُسأل
عن شبابك فيما أفنيته ستكون الإجابة:
يا ربِّ أفنيته في القرآن"🌦️🌱

‏الإحتفال بالكريسماس لايدل على التحظر ولا التطور بل هوا الإنسلاخ من هوية المسلم وتوحيده وتعظيمه لله!..☁️
‏ -الإحتفال بالكريسماس هوا إعترافك بأن لله ولد(سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا)
-الإحتفال بالكريسماس فعل عظيم وشنيع عند الله لايجعل له إعتباراً ولا توقيرا ولا توحيداً
‏ومن يتهاون بهذا فليعلم أن السماوات تكاد تنفطر والأرض تشقق وتسقط الجبال لإدعاهم بأن لله ولد.

*? قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللّهُ:*

?مَحَبَّةُ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ تَظْهَرُ
فِي أَرْبَعِ مُوَاطِنِ?

1️⃣- أَحَدُهَا : عِنْدَ أَخْذِ مَضْجَعِهِ وَتَفَرُّغِ حَوَاسِّهِ وَ جَوَارِحِهِ الشَّوَاغِلُ، وَاجْتِمِاعُ قَلْبِهِ عَلَى مَا يُحِبُّهُ.
فَإِنَّهُ لَا يَنَامُ إِلَّا عَلَى ذَڪْرِ مَنْ يُحِبُّهُ وَشَغَلَ قَلْبَهُ بِهِ ..

2️⃣- الْمَوْطُنُ الثَّانِي : عُنْدَ انْتِبَاهِهِ مِنْ النَّوْمِ ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يّسْبِقُ إِلَى قَلْبِهِ ذَڪرَ مَحْبُوبِهِ،
فَإِنَّهُ إِذَا اسْتَيْقَظَ وَرَدَّتْ إِلَيْهِ رُوحُهُ رُدَّ مَعَهَا إِلَيْهِ ذَڪرَ مَحْبُوبُهُ الَّذِى ڪَانْ قَدْ غَابَ عَنْهُ فِى النّوْمِ ..

3️⃣- الْمَوْطِنُ الثَّالِثُ: عِنْدَ دُخُولِهِ فِى الصَلَاةِ، فَإِنَّهَا مَحَكُّ الْأَحْوَالِ وَمِيزَانُ الْإِيمَانِ
بِهَا يُوزَنُ إِيمَانُ الرَّجُلِ وَ يَتَحَقَّقُ حَالُهُ وَمَقَامَهُ وَمِقْدَارُ قُرْبِهِ مِنْ اللَّهِ وَنَصِيبِهِ مِنْهُ ..

4️⃣- الْمَوْطِنُ الرَّابِعُ : عِنْدَ الشَدَائِدِ وَ الْأَهْوَالِ، فَإِنَّ الْقَلْبَ فَى هَذَا الْمَوْطِنِ لَا يَذُڪرَ إِلَّا أَحَبَّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْهِ، وَلَا يَهْرُبُ إِلَّا إِلَى مَحْبُوبِهِ الْأَعْظَمِ عِنْدَهُ ..

? طَرِيقُ الْهِجْرَتَيْنِ(٣٠٦/١)

•• قال ابن الجَوزي رحمه الله :

فإيّاك إيّاك أن تستطيل زمان البلاء وتضْجر من كثـرة
الدعاء فإنّك مُبتلى بالبلاء مُتعبّد #بالصبر و #الدعاء؛
ولا تيـأس من رَوح الله وإن طـال #البـــلاء!

‏‌‏⤶ صيــد الخـاطر (٤٣٩/١) ?

-

"ﻣﺎ ﻏﺒﻄﺖ ﺷﻴﺌًﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ؛ ﻛﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ ﻗﺒﺮه
ﻗﺪ ﺃﻣِﻦَ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ".

- رﻭﺍه ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻫﺪ (274)

?قال الشيخ العلامة المحدث
أحمد بن يحيى #النجمي رحمه الله

و و الله لن يعود للمسلمين نصرهم وعزهم إلا إذا عادوا إلى المنبع الصافي والمورد العذب والسلسبيل الفياض كتاب الله المبين وحبله المتين وصراطه المستقيم ثم السنة والآثار وطريقة السلف الأخيار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم على الهدى في غابر الأزمنة وحاضرها من جميع الأقطار .

?في المورد العذب الزلال ص٣٤٧

‏قال شيخ الإسلام ابن تـيميّة رحِـمه اللّٰــه:

”وَ مَن كان يـنام عن قِـيّام اللّـيل فَـصلاة الضُّحىٰ بـدل قِـيّام اللّـيل“.

مجـموع الفـتاوىٰ (٢٨٤/٢٢).