«لا إلهَ إلّا اللهُ العظيمُ الحليم، لا إلهَ إلّا اللهُ ربُّ العرشِ العظيم، لا إلهَ إلَّا اللهُ ربُّ السّماواتِ وربُّ الأرضِ وربُّ العرشِ الكريم.»

قالَ -ﷺ-: «يا عبدَ اللهِ بنَ قيس، ألا أدُلُّكَ على كنزٍ مِن كُنُوزِ الجنّة؟» فقُلتُ بلى يا رسولَ الله، قالَ: «قُل لا حولَ ولا قُوّةَ إلّا باللهِ».

- مسلم ٢٠٧٦/٤.

"إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيتُ لله عليَّ فيه نعمة ولي فيه عبرة."

- أبو سليمان الداراني.

الجُمُعَة يوم المغفرة:

عَنْ ‌سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يَنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى».

? | صحيح البُخاريّ | ٨٨٣

‏صـلُّوا على إمامِ المُتّقين. ﷺ

وغدًا ستغمُرُكَ البَشَائِرُ مِثلَمَا
‏غـمَـرَتْ بـشـائِـرُ ربِّـنَـا أيُّـوبَا

"يجعلُ اللَّهُ الهُمومَ مُقدِّماتٍ لنِعَمٍ مخبوءة."
- الرافعي.

حلّى اللهُ أيّامَكم وأسعدَ صباحَكم.

«اللهم إنّي عبدُكَ، ابنُ عبدِكَ، ابنُ أمَتِكَ، ناصيتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدلٌ فيَّ قضاؤُكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ، سمّيْتَ بهِ نفسَكَ، أو أنزلتَهُ في كتابِكَ، أو علّمتَهُ أحدًا من خلْقِكَ، أوِ استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندِكَ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حُزني، وذهابَ همِّي.»

مِن لطيف وبديع ما قيل في قوله سبحانه وتعالى ﴿قال هُمْ أُولَاءِ علىٰ أثَرِي وَعَجِلْتُ إلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ﴾ سورة طه:

أنّ سيّدنا موسى عليه الصلاة والسلام عندما أجاب الله سبحانه في هذه الآية لم يقل “هم هؤلاء” بل “هم أولاءِ”.

وذلك أنّ الفرق بين “هؤلاء” و“أولاءِ” هي هاء التّنبيه؛ لذلك قال موسى عليه الصلاة والسلام “أولاءِ” تأدّبًا مع الله جلّ وعلا؛ لأنّ الله تبارك وتعالى لا يُنبّه.