ورد في وصايا الرسول ( صلى الله عليه واله ) لأبنته السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) :-

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة طحنت بيديها إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة ومحا عنها بكل حبة سيئة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة عرقت عند خبزها، إلا جعل الله بينها وبين جهنم سبعة خنادق من الرحمة.

يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غسلت قدرها، إلا وغسلها الله من الذنوب والخطايا

"حينَ تقف لأداء الصلاة وقبل أن تذكر نية الصلاة، توجَّه إلى الإمام المهدي (عج) ووكِّل أمر صلاتك إليه وهو الكفيل بنقلكَ إلى حالة الخشوع المطلوبة بصفته وسيلتنا إلى الله"

الشيخ_محمد_تقي_بهجت (قدس سره)

ماكو مبدأ اسمه "زين من عنده"

زين من عنده يصلي حتى لو كلهه تصير قضاء ونقر كنقر الغراب
زين من عدهه لبست حجاب حتى لو لابسه حصر أو متمكيجة
زين من عنده ما يسوي مكسرات حتى لو نظرته مو نظيفة
زين من عنده ..... حتى لو .... الخ

هذا الشيطان مرات يزيّن للإنسان سوء عمله ويخليه يشوف سيئاته حسنات
الإنسان اللي يطيع الله بجانب معين هذا مو زين من عنده ..وما متفضل على أمة محمد بشي وانما جاي يأدي واجبه تجاه نعم الله عليه وشكد ما يسوي يبقى مقصر أمام مطلق الخير ومطلق العطاء

اما صاحب الطاعة المخربطة والمزاجية اللي يطيع الله مثل ما هو يشتهي مو مثل ما يريد الله ويقارن نفسه وية اللي ظاهرهم اسوأ منه حتى لا يشعر بوخزة الضمير هذا لا بي ولا بزينيته ولا يستحق الاحتفاء بهذا الجانب

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ

|حسين البصري

.

كلّ ما منع الله عنك حاجة، تذكّر:
"فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما"
"فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنهُ"

.

فراكك يعشرة عمري
أصعب عليّ من كسري..

حيّرني وضعك، ما أريد أودعك. 💔

أنا أقول ٥ + ٥ = ١٠
وأنت تقول ٦ + ٤ = ١٠
وهو يقول ٣ + ٧ = ١٠
وهي تقول ١ + ٩ = ١٠
وأنتم تقولون ٢ + ٨ =١٠
الكل صح ولكن بطرق مختلفة إذا خالفتك لا يعني أنني على خطأ أو أنك على خطأ ..
اختلاف وجهة نظر فقط ..
والإحترام و التقدير واجب..
والنتيجة والحل واحد
معظم مشاكلنا مع أحبابنا تقع بسببين :
١- مقصود لم يُفهم ....
٢- مفهوم لم يُقصد .....
والحل بخطوتين :
١- إستفسر عن قصده ..
٢- وأحسن الظن به ..
و قد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات :
" فتبينوا أن تُصيبوا قوماً بجهالة فتُصبحوا على ما فعلتم نادمين "
" يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً منَ الظن إنَّ بعض الظنِ إثم "
والمعنى والخلاصة من ذلك :
- إذا خانني التعبير
- فلا يخونك التفسير

أعظَمَ الله أجورنا بِمُصابِنا بالحُسَين عليه السلام، وجَعَلنا وإيّاكُم مِنَ الطَالبين بِثأرِهِ مع وَليِّه الإمام المهديِّ مِن آلِ مُحمَّد عليهم السلام.

.

الأمر ليس بيدنا..
ان الحزن خيم على القلوب
الأمر ليس بيدنا..

.

لا تَحيي العاشِر!

إن كُنت تستغل "ليلة الحجَّة" للّقاءات، و الاجتماعات، و الأحاديث الجانبيّة و الضحك، و فُرصة لِلقاء الأقارب و الجيران في المجالِس، فلا تَحيي العاشِر!.

إن كُنت لا تلزم الصمت عن الغيبة، و لا يظهر على وجهك أيّ حُزن، بل عكسه، فلا تَحيي العاشِر.

إن كانت رؤية المواكب، و الخروج من البيت و المشي هُنا و هُناك بِمثابة نُزهة، فلا تَحيي العاشِر.

إن كان الهاتف مَن أولويّاتك فلا تَحيي العاشِر.

العاشِر: صَمتٌ، دموعٌ، حُزنٌ، احترام عظيم لهذه الليلة، أعلى درجات المثاليّة في احياء هذه الليلة؛ طبّقها و لا تخِف من المُستهزئين و الناقدين، اختر أن تجلِس وحيدًا في غرفتك على أن تحضر في مجلِس لا تراه يمنح حق العزاء، نبّه و ذكّر مَن حولك إنّها ليلة فاطمة الزهراء و صاحِب الزَمان "صلوات الله عليهما" فكُل فعل غير لائق بهذه الليلة سيؤذيهما، و ستعاتبك الزهراء "عليها السلام" على كُلِّ تصرّف لم يكُن يحترم فاجعتها بولدِها، رُبّما عدم احياء ليلة العاشِر و النوم أفضل مِن فِعل لا يليق و لا يتلائم مع عَظَمَة هذه الساعات الأخيرة مِن حياة سيّد الشُهداء "عليه السلام". خُذ حَذَرَك، هذه الليلة تشرح لنا "تصرُّفاتك" مكانة الحُسين "عليه السلام" عندك، فلا "الحُزن بالقلب" بعد الآن.

-هالة الجبوري