أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها
ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ

انقطعت فترة عن القراءة والطلب بسبب العمل والدراسة الجامعية

فرجعت إلى قراءة حاشية على كتاب التوحيد للإمام المجدد
فوجدت كلاماً قاله المجدد واستغربت وجوده في الكتاب
مع أني قرأته مرات كثيرة قديماً

والسبب في هذا الانقطاع وعدم الرجوع لهذه الكتب الأصول
فما أن ينهيها المرء قراءة ، ينساها ولا يتعاهدها

المقالة الحنفية في نقض اعتقاد القبورية

قال الإمام أبو حنيفة : لا ينبغي لأحد أن يدعو الله إلا به، وأكره أن يقول بمعاقد العز من عرشك أو بحق خلقك .

- نقله أبو الحسين القدوري في شرح مختصر الكرخي

حول ربوبية الله والرد على الملحدين :

الرد على القائلين بحوادث تحدث بلا محدِث

استحالة خلق هذا الكون من جهة العبث

محاولة الملحدين هدم الإسلام عن طريق الطعن في التشريعات

هل الأشياء المحسوسة لا حقيقة لها؟

جواب ملحد : كيف يعذبني الله على أمر قدره علي

لماذا نزه الله نفسه عن اتخاذ الولد؟

تعلق القدرة بالممكنات وبيان أن الممتنع لذاته ليس بشيء أصلا | 1 • 2

استدلال الخليل إبراهيم عليه السلام بحدوث المشاهدات على ربوبية الله ﷻ

افتقار الممكن إلى الواجب واستحالة قيامه بنفسه دليل على وجود الله ﷺ

الاستدلال بالملزوم على اللازم

تقسيم حاصر

مقال : لماذا نزه الله نفسه عن اتخاذ الولد؟
نظرة تدبرية في الآيات

رُئِيَ على عليِّ بن أبي طالب ثوب كأنه يُكثِر لبسه، فقيل له فيه، فقال: هذا كسانيه خليلي وصفيي عمر بن الخطاب رضي الله عنه، إنَّ عمر ناصح الله فنصحه الله.

- الإخوان لابن أبي الدنيا (٢٢١)

اللهم إنّي أحبهم فاحشرني معهم برحمتك لا بعملي

سبحان من وهب الإمام ابن عثيمين هذا العلم

اللهم علمنا ، اللهم علمنا

❁ قال شيخ الحنابلة وكبيرهم، الإمام العلامة العلم ابن قدامة المقدسي:
لا تجد أحداً من أهل الكلام ممن أمعن فيه إلا زنديقًا أو مُبتدعًا، أو قليل الدين والورع، كثير الزلل قليل التوفيق، لا يُذكر مع الأخيار ولا يُعدُّ مع الأبرار، لا تُوجد له كرامةٌ ولا تحصل له السلامة.
ــــــ
جزء في مسألة: هل ينبغي الاطلاع على كتب المبتدعة (ص١٠)