‏﴿وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾.

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله (ﷺ): "إذا غضبَ أحدُكمْ فليسكتْ".
قد يفقد الإنسان شعوره وقت الغضب فينطق بكلام غير محمود.!
فقد يسيء وقتها لمن يحبهم بدون شعور؛ لما يتملكه من ثورة الغضب، وقد ينطق ذلك المُحِبُّ لك بكلام لا ترتضيه.!
فما أحرص الشيطان على ذلك.!
وقد يغير الغضب-أحيانا-الحقائق فلنجتنب ذلك السلوك مهما كلفنا الأمر.!

عن أبي هريرة- رضي الله عنه - قال: "أنَّ رَجُلًا قالَ للنَّبي (ﷺ): أوْصِنِي، قال: "لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قالَ: لا تَغْضَبْ".

كفانا الله وإياكم
‎#الغضب_وشرَّه، وهدانا لأحسنِ
الأخلاقِ لا يهْدِي لأحسنِها إلا هُوَ .

‎#لا_تغضب

‏﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أضَاعُوا الصّلاةَ واتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾.

قال (ﷺ): "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر".

وقال (ﷺ): "إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته".

اللهم أصلح شبابنا، وأبعد عنهم
كل ضال ومُضل.

‏﴿وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ﴾.

عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: "أخذ النبيُّ (ﷺ) بِمَنْكِبِي وقال: {كُنْ في الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ}". رواه البخاري.

وعن أنس، رضي الله عنه، قال: قال رسولُ اللهِ (ﷺ): "اللهُمَّ لَا عَيْشَ إلّا عَيْشُ الآخرةِ". رواه البخاري.

‏﴿ أيام معدودات ﴾

قال ابن القيم رحمه الله :

الليالي والأيام الفاضلة
لا يصلح أن يُغفل عنهن
لأنه إذا غفل التاجر عن موسم الربح
فمتى يربح ؟!

منهاج القاصدين 353 / 1

‏حديث مُخيف وعظيم جدًا

(لأعلمنَّ أقوامًا من أمتي يأتون يومَ القيامةِ بحسناتٍ أمثالِ جبالِ تهامةَ بيضًا فيجعلُها اللهُ عزَّ وجلَّ هباءً منثورًا قال ثوبانُ يا رسولَ اللهِ صِفْهم لنا جَلِّهم لنا أن لا نكونَ منهم ونحنُ لا نعلمُ قال أما إنهم إخوانُكم ومن جِلدتِكم ويأخذون من الليلِ كما تأخذون ولكنَّهم أقوامٌ إذا خَلْوا بمحارمِ اللهِ انتهكُوها)

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

‏ذنوب الخلوات تُحبط حسنات كأمثال جبال تهامة!

‏قال ابن القيم -رحمه الله- :
"‏أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات".

✒️قال ابن رجب - رحمه الله تعالى:

" لو لم يعظ إلا معصوم من الزلل لم يعظ الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحد ؛ لأنه لا عصمة لأحد بعده "

? لطائف المعارف : (19)

‏لما تكون بتعصي الله وتلاقي أمورك مُيسرة ؛ لازم تخاف.

قال تعالى "سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ"
أي ؛ نسوقهم إلى الهلاك شيئًا بعد شيء، وهم لا يشعرون، والإملاء هو الإمهال مع إرادة العقوبة.

- الحافظ ابن جزي - رحمه الله

قـال العـلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

"كـثير مـن النـاس يظنـون أن العقـوبة إنـما تـكون فـي الأمـور الظاهـرة كـالأبدان والأمـوال والأولاد،

والحقيقة أن العقـوبة بمـرض القلـوب وفسادهـا أشـد وأعـظم مـن العـقوبة بـمثل تـلك الأمـور".

[حـكام مـن القرآن الكـريم : 1/87]

يقول الشيخ السعدي- رحمه الله- :

"من أعظم نعم الله على العبد المؤمن : أن يوفقه لصحبة الأخيار.
ومن عقوبته - سبحانه - لعبده : أن يبتليه بصحبة الأشرار ".

بهجة قلوب الأبرار ( ص 221)

? تستحق التأمل ?

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( من علامات العلم النافع أنه يدل صاحبه
على الهرب من الدّنيا ، وأعظمها الرياسة ،
والشهرة ، والمدح ، وإن صاحب العِلْم
النافع لا يدّعي العِلْم ، ولا يفخر به على
أحد ، ولا ينسب غيره إِلى الجهل ، إلا من
خالف السنة وأهلها ) أ.ه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع الرسائل 【 ١٣/٣ 】