يا رب صل عَلى النَبي وآله
ما قالَ ذو كرم لضيف مرحبا

يا رب صل عَلى النَبي وآله
ما طائر في الجوّ غرّد او سما ﷺ
ٖ

كشَف ابن عقيل الحَنبلي العِمامةَ عَن رأسِه فإذا فيه شَيب

فقال تلميذٌ له: شِبْتَ !
وكان في الثمانينَ من عُمُرِه فأنشد قائلاً:

ما شابَ عزمي ولا حَزمي ولا خُلُقي
ولا وَلائي ولا دِيني ولا كَرَمي

وإنّما اعتاضَ شَعري غيرَ صِبغتِه
والشَّيبُ في الشّعرِ غير الشيب في الهِمَمِ

ذهبتُ بقلبي إلى كلِّ مكانٍ فوجدتُ أمكنةَ الأشياءِ ولم أجد مكانَ قلبي؛ أيها القلبُ المسكينُ أين أذهبُ بك؟

هذا ما أجبت به (حافظ) حين سألني مرةً:
ما لك لا ترضى ولا تهدأُ ولا تستقرّ؟!

- الرافعي
ٖ

‏لا شيءَ أقتَلُ لنوازعِ الخيرِ في نفوسِ الكرماءِ من نُكرانِ الصنيع، وقد أفصحَ عن هذا يحيى بن طالب إذْ قال:

‏يُزَهِّدُنِي فِي كُلِّ خَيْرٍ صَنَعْتُهُ
إِلَى النَّاسِ مَا جَرَّبْتُ مِنْ قِلَّةِ الشُّكْرِ.

- وأكملُ الخير؛ في صُنْعِ المعروف دون انتظار جزائه. ‏﴿ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا ﴾.
ٖ

- وردَ في كتاب الأمالي لأبي علي القالي أنهُ قِيلَ لأعرابي:
مَن لم يتزوج امرأتينِ لم يَذق حلاوةَ العيشِ، فتزوجَ امرأتين،
ثم نَدم، فأنشأ يقول:

تَزَوَّجتُ اثنتينِ لِفَرطِ جَهلِي
بِمَا يَشقَى به زَوجُ اثنتينِ

فقلتُ: أصيرُ بينهما خروفًا
أُنَعَّمُ بين أَكرَمِ نَعجَتَينِ

فصِرْتُ كَنَعجَةٍ تُضحِي وتُمسِي
تُدَاوَلُ بينَ أَخبَثِ ذِئبَتَينِ

رِضَا هَذِي يُهَيِّجُ سُخطَ هَذِي
فَمَا أَعرَى مِنَ احدَى السُّخطَتَينِ

وأَلقَى في المعِيشَةِ كُلَّ ضُرٍّ
كَذَاك الضُّرُّ بينَ الضَّرَّتَينِ

لهذي ليلةٌ ولتلكَ أُخرى
عِتَابٌ دَائِمٌ في الليلَتَينِ!

فإنْ أَحبَبتَ أن تَبْقَى كريمًا
مِنَ الخيراتِ مَملُوءَ اليَدَينِ

وتدركَ مُلْكَ ذِي يَزَنٍ وعَمْرٍو
وذي جَدَنٍ ومُلكَ الحَارِثَينِ

ومُلْكَ المُنذِرَينِ وذِي نُوَاسٍ
وتُبَّعٍ القَدِيمِ وذِي رُعَينِ

فَعِش عَزَبًا فإن لم تَستَطِعهُ
فَضَربًا في عِرَاضِ الجَحفَلَينِ .

صلُّوا عليهِ وسلِّموا كي تغنموا
عشراً وربُّكَ واسعٌ بعطائِهِ

يا ربّ صلِّ عليه ما انتشرَ السّنا
واستبشرتْ أُممٌ بفيضِ ضيائهِ.ﷺ
ٖ

صلَّى عليكَ اللهُ ما ابتسمتْ لنا
شمسٌ وما احتجبتْ بِسِترِ غَمامِ. ﷺ
ٖ

إذا كان الوضوءُ سبباً للمغفرةِ والمشيُ إلى الصلاة يرفعُكَ درجةً ويحطُّ عنك سيئةً، وانتظارك للصلاةِ بعد الصلاةِ رباط، والدعاءُ بين الآذانِ والإقامة لا يُردُّ، وبعد الصلاةِ تدعو الملائكةُ لكَ ..

‏- فما ظنك بالصلاة نفسها ؟
ٖ

نَصَبَ الحَنينُ بأضلُعِي أوتارا
فَعَزَفتُ لَحناً بالصّلاةِ جِهَارا

صلَّى عليه الله ماحَرفٌ غَدا
يَصِفُ الجَمَال ويَنثر الأشعَارا. ﷺ
ٖ

يا خيرَ رسْلِ الله يا تاجَ الورى
لمّا ذكرتكَ زالتِ الأكدارُ

صلى عليك الله في عليائهِ
ما أشرقتْ من هديكَ الأنوارُ
'