Об опыте и передаче знаний.

Представьте, что было бы, если бы врач назначал вам препараты лишь те, что помогают лично ему?

Великий исследователь науки Карл Поппер писал:

«Теория, которую нельзя опровергнуть каким бы то ни было постижимым событием, ненаучна. Неопровержимость — не доказательство теории (как часть думают), а порок»

У людей в борьбе, как и в жизни есть один весомый порок - верить в неопровержимость своего личного опыта.

У меня есть искреннее убеждение, что высокоэффективный спортсмен с очень большим трудом может стать высокоэффективным преподавателем. Почему?

Потому что он несет в себе негативный опыт, полученный в результате своих поражений. Амбивалентность, создаваемая личным опытом с одной стороны, и ограниченность форм передачи знаний этим самым опытом - с другой стороны, является фатальным фактором в работе преподавателя.

Передача знаний представляет из себя анализ, синтез научных, статистических данных, проверенных, с должным уровнем доказательности, экспериментальной чистотой, но никак не передача в рамках модели своего негативного опыта.

Говоря эмпирично, есть две формы преподавания, которые можно выразить в двух примерах:

1. «Не делайте кимуру, потому что на протяжении своих выступлений, она ни разу не получалась у меня. Ее бессмысленно учить, она не работает.
2. «Международная соревновательная статистика с выборкой в 150 соревнований и 15000 спортсменов показывает нам, что успешное применение Кимуры статистически возможно в 62,1% случаев во второй половине схватке спортсменами в весовой категории до 82,5 кг. Это позволяет сделать нам вывод о средней эффективности техники и интегрировать ее в УТП в соответствии с эффективностью общей модели»

В первом случае преподаватель передает не технику, а свой негативный опыт, своих страхи, свои поражения, которые случались именно с ним и все они низко коррелируют с субъективным опытом каждого его студента.

Во втором случае преподаватель занимается тем, чем ему должно заниматься - аккумулирует информацию, анализирует, синтезирует, передает.

И именно вторая модель преподавания является для меня высокоэффективной.

Преподаватели, помните - ваш личный опыт ценен, важен, но низкоприменим для ваших студентов.

Обучение. Основные концепции мышления.

Теория андрогогики представляется нам весьма интересным объектом для обучения. Формирование новых двигательных моделей, ментальных, поведенческих навыков у взрослых людей сопряжено с умением интегрировать указанное в их уже имеющийся жизненный опыт.

«Просто больше борись»
«Просто тренируйся каждый день»
«Нужно упахиваться ежедневно и все будет хорошо».

Доля истины в этом есть. Однако, лишь доля.
Скажите, во сколько лет Вы научились ходить? Во сколько лет окончательно сформировалась Ваша походка?
В 6-9 лет.

Вы ходите ежедневно. Верно ли утверждать, что Ваше умение ходить сегодня в разы лучше, чем 5, 10 лет назад?
Или Ваше умение дышать, или Ваше умение принимать пищу. Сомневаюсь.
Почему же? Вы ведь практикуете это каждый день. И по логике указанных утверждений, Вы должны быть значительно лучше.

Просто практика борьбы, пусть каждый день, не приведет к ее улучшению.

Совершенствование навыка определяется двумя факторами:
-интеграция новых знаний, их трансформация в навык
-резистентность навыка к внешнему стрессу.

Фактически, я никогда не обучаю людей отдельным техникам. Я всегда беру концепцию, придерживаясь правила «точка входа в систему - алгоритмическая дилемма/трилемма - атака».
Умение студента видеть не в пределах отдельно взятой техники, а пребывать в парадигме системы, осознание в какой части системного взаимодействия он находится на данный момент - это является задачей обучения.

«Я вижу руку и могу ее отломать» - ментальная концепция #1

«Я нахожусь в позиции lat juji. Входные данные: у меня есть контроль бедрами, верхняя нога эффективно отсекает его голову. Нижний сформировал защиту в виде замка. Его основные действия: мост и разворот на меня/от меня. Алгоритмическая ветка 1: возврат в формацию и завершение атаки
Алгоритмическая ветка 2: преследование локтя и завершение атаки
Алгоритмическая ветка 3: выход из системы Juji и вход в систему леглоков и формирование inside sankaku в случае невозможности удержания центрального узла» - ментальная концепция #2

Дисциплина всегда бьет класс.
Интеллект и физическое, техническое совершенство всегда побеждает неуправляемое желание победить.

Теперь коричневый пояс.
🟫*🟫*🟫🟫⬛️⬛️🟫**

Спасибо моему учителю за то, что проделал этот путь со мной, за оказанное доверие. Как и раньше, я не подведу.
Хотя я и вовсе не считаю себя достойным, ибо у меня очень строгие требования к поясам.
Теперь задача - соответствовать.

Сегодня было очередное занятие с моими компетиторами.
В работе изучение подсистемы Т-кимуры.
Не являясь сабмишеном по своей природе, Т-кимура, тем не менее, является важным промежуточным звеном контроля для формирования последующих сценариев атак.

В частности, Т-кимура связана с тремя основными сценариями поведения противника:
-попытка вставания от вас - исполнение невозможно в следствии правильного блока кимурой.
-пассивное поведение, которое неминуемо повлечет за собой вставание вас на оппонента, либо формирование ветки атаки с помощью верхнего колена.
-вставание на вас, которое будет предполагать либо инсайд позицию внутри вашего бицепса(наиболее нежелательно), либо снаружи от вашего бицепса, что повлечет за собой либо возврат в Т-кимуру с последующей атакой верхним коленом, либо контратаку с помощью нижнего колена с последующим взятием спины.