‏يا ليتهم قبل الرَّحيلِ تريَّثوا
‏حتَّى نُعانِقَ أو نقولَ وداعًا

"أنت بعَواطفك، رحمةٌ من الله لقلبٍ لولاك لجفَّ!"

أعوذ بكَ من شرِّ قلبي إذا تقلَّبَ حاله، وفقد رشده، واتّبع سَرابَه، وتاه في دروبه، وانشغل بما يغُمّه، وثَقُلَ عليه وِزره، واسْتَشْرَتْ فيه مُنغِّصاته، وصارَ أمرهُ فُرطًا، وأعوذ بك من شرِّ استئناسه بما فيه تَعسُهُ وألمه، ومن شرِّ ظلمه لنفسه.

"اللَّهُمَّ أنزل دفئك ورحمتك ولطفك على خيام النازحين المتهالكة.. يا ربّ آوِهم، وانصرهم، وثبتهم، وردهم إلى أحضانِ منازلها ردًا جميلًا سالمين غانمين برحمتك يا أرحم الراحمين عاجلًا غير آجل"

"فإنّي أُجاهِدُ في الدُنيا بقلبٍ أعْرجٍ
وإنّي أرجو أن أطَأ الجنَّة بـ عَرجة قلبِي"

"وَما لي أَدَّعي أَنّي وَفِيٌّ
وَلَستُ مُشارِكاً لَكَ في بَلاكا
تَموتُ وَما أَموتُ عَلَيكَ حُزناً
وَحَقَّ هَواكَ خُنتُكَ في هَواكا
وَيا خَجَلي إِذا قالوا مُحِبٌّ
وَلَم أَنفَعكَ في خَطبٍ أَتاكا"
")

"أَدعُو اللهَ بأَشياءٍ أَغفَلُ عَنها بَينَ زِحام النِّعَم وَوَطأةِ الأيام: أن يَحفَظ لِقَلبي لينَه في مَواطِنِ الرَّحمَة، ولِجَسَدي قُوَتهُ في مَواضِعِ البَأس، وَلِلساني طَلاقَتهُ في مَواضِعِ الكَلِم، وأَلَّا تَعجَز عَينيَّ يَومًا عن الاندِهاشِ لِما يَستَحق!"

إِذا عَرَفَ الإِنسانُ رِفعَةَ نَفسِهِ
فما ضَرَّ أَنْ يَرميهِ بالنَّقصِ جاحِدُ
وكيفَ أَذُمُّ الحاسدينَ وإنَّني
لِنَفسي وما حازَت مِنَ المَجدِ حاسدُ؟

"وعانَقتُ كُلَّ الحائِرينَ مُواسيًا
وَقَلبِي هُنا بينَ الحَنايا مُمَزَّقُ"

أجِدُ شيئاً مُؤنِساً لطيفاً وحزيناً أيضاً في فِراق المُحبين، والفُرقة هُنا لا أقصد بها قطع العلامة؛ وإنّما الأسر أو الشهادة، السفر. تجدهُم التحفوا بساطهم ليلاً وفي جميع أوقات البُعد، يستذكرون المحبوب الغائب، بصور، كلام، مُزاح بينهم، دُعاء، أو حتّى الصّمت الجميل الذي كان بينهم ويتزيَّنُ بالنَّظرِ والخجل، ومن الجدير بالذّكر؛ أنّه لا يوجد شخص يعوّض غيابه، في كُلّ الأماكن والأزمنة فقط ترى وجهه، وكأنّه كُتِبَ لكَ فقط، وأنّ الزّمن لا يعوّض غيابه سِوى بعودته ورؤيته، تقولُ رضوى عاشور عن البُعد:
"أفتقدك، وما أعرفه أنَّ وجودَك ولو في البعد سندٌ هائل لي."
مهما زاد البُعد، يبقى حاضر وداعم دوماً
وهو الوجه الحاضر فقط
وكما يقال:
”وَاعمَل لِوَجهٍ واحِدٍ
يَكفيكَ كُلَّ الأَوجُهِ."
وكما قلتُ سابقاً أنّهُ لا يوجد أيّ شيئ في هذا الكون بإمكانه أنّ يعوّض غيابه
فيقولُ أبو فراس الحمداني:
"لَحى اللَهُ مَن يَرعاكَ في القُربِ وَحدَهُ
وَمَن لايَحوطُ الغَيبَ حينَ تَغيبُ."
ومن المفارقات الجميلة أن في هذا البُعد يكون مليئاً بالشّوق والعذاب، ومن هُنا يأتي دور المُحبين في الصّبر والمُشاركة في الحزن
فيقولُ أبو فراس الحمداني:
"لَأَشرِكَنَّكَ في اللَأواءِ إِن طَرَقَت
كَما شَرِكتُكَ في النَعماءِ وَالرَغَدِ."
ومن ما أحزن ما قرأت لفقد المُحب ما قالته زوجة شهيد:
"أوحشت روحي من بعدك
ماذا أحكي؟ وبأي دمعٍ أبكي؟
لو كانتِ العين تبكي دمًا لبكتك أنت.
جزا الله بُعدك عني كل خيرٍ
وأعلم أنه عني جزاكَ!."
والكلام عن الفقد كثير ولا تكفي النصوص لحصره.
فاللّهُم لا تُفرّق بينَ حبيبين، وعجّل بخروج المحبوبين الأسارى، وإنّ فرّق بينهم الموت؛ اللّهُم لقاءً طيّباً لهم في جنّتك، وأجعل لمن ليس له حبيب حبيباً يُحبّ الحياة لأجله.