قَد خاف عُمر بن الخَطاب من جهنم وهو المُبشر بالجنَّة.

فَكيفَ تَأمن أنت، وأنتَ أنت!

- سورة: الكهف .
- القارئ: محمد أيوب .

**_

حكم قول " كرهت حياتي"

قال الإمام ابن_باز رحمه الله:

لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله

- فتاوى_اللجنة_الدائمة:(٢٥ / ٣٩٨)

حكم قول بذلت جهدي والباقي على الله

الجواب:

هذا القول لايصح لانه يعني أن الفاعل إعتمد على نفسه أولا

ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونة هذا هو الصواب#ابن_عثيمين_رحمه_الله -السؤال (13من 2800)

- باب العقيدة (13من34).**

مشكلة أهلك مش عارفين ضغوطات العمل و مشاكلك مع أصحابك ، و أصحابك مش عارفين شن عندك في الحوش ، وأصحابك القدم مش عارفين انشغالك و ظروفك الجديدة ، و الجدد مش عارفين كمية خذلانك لأصحابك القدم .

و طبعاً اللي في العمل يحسابوك آلة و ضروري تخدم أحسن من الناس ، و الناس في بالهم ان لما يطلبوك يلقوك ، و كان قلت لا معناها أنت ما تبيش تخدمهم و أنت واحد مش كويس ، و أنت بروحك مش عارف أنت واحد كويس أو لا .

هي صحيح حياة الواحد معقدة لين احتمال حتى هو مش قادر يفهمها ؟

أحسنو الظن البشر يخطئ و يصيب .

- يَا سَيئ الخَلَواتْ! تَرْتَعِدُ مِنْ صَوتِ البابِ، وَلا تخْشَى مُهَيمِنَ السَمَاوَات، أمَاتَ حَياؤُكْ ؟!

-ابن الجوزِي

حكم تقبيل اليدين بعد الدعاء

**_

‏مرَّ الصحابي الجليل أبو الدرداء رضي الله عنه بجماعة يسبُون رجلاً ويضربونه !
فقال لهم :  ما الخبر ؟
قالوا : رجلٌ وقعَ في ذنبٍ كبير.
قال : أرأيتم لو وقع في بئرٍ أتخرجونه ؟
قالوا : نعم
قال : لا تسبُوه ولا تضربوه وإنما عظوه وبصرِّوه.
قالوا : أفلا تبغضه !
قال : إنما أبغض فعله فإذا تركه فهو أخي.
فوقف الرجل وأعلن توبته إلى الله.

شعب الإيمان  البيهقي (٥/٢٩٠).**

‏- عن دفء الدعوة النبوية:
"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"
‏حين تجترّها من أعماقك؛ مُستشعرًا تفويض أمورك لله بصغيرها وكبيرها، حاشَـاه سبحانه أن يضيّع عبدًا توكّل عليه.

انت مرتبط ؟