سُبل القيام بالعبودية

«قال ابن تيمية -رحمه الله-: ‌
المقدور ‌يكتنفه أمران: التوكُّل قبله، والرِّضا بعده، فمن توكَّل على الله قبل الفعل ورضي بالمقضيِّ له بعد الفعل فقد قام بالعبودية.»

عن سلم بن قتيبة قال: كنتُ عند ابن هبيرة، فجرى الحديث، حتى ذكروا العربية، فقال : والله ما استوى رجلان حَسَبُهما واحد ومروءتهما واحدة، أحدهما يلحن والآخر لا يلحن ألا إن أفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا يلحن.

فقلت : أصلح الله الأمير، هذا أفضل في الدنيا لفضل فصاحته وعربيته، أرأيت الآخرة ما باله فُضْلَ فيها ؟

قال : إنه يقرأ كتاب الله على ما أُنزل، والذي يلحن يحمله لحنه على أن يُدخل في كتاب الله ما ليس فيه، ويُخرج منه ما هو فيه.
فقلت : صدقَ الأميرُ وبَرَّ.

وَلَوْ كَانَ لِلإِنْسَانِ عِلْمٌ يَدُلُّهُ
على خَافِيَاتِ الْغَيْبِ مَا كَانَ يَنْدَمُ

"وكلُّ أحدٍ إذا خفته هربت منه إلا الله تعالى، فإنك إذ خفتَه هربتَ إليه، فالخائف هاربٌ من ربِّه إلى ربِّه."

ابن القيم

"لا تعود عينك النظر في المشهد التافه والكلمة السقيمة
الاعتياد هو استلاب روحي وعقلي وأخلاقي"

قالت العرب قديماً :
"مَنْ لم يعشق الخَيل، ويتذَوق الشّعر فَفِي عُروبته نظر!"

« العلم الفقهي الذي هو فرض كفاية،
أوصي كل إنسان لديه استطاعة أن يَجِدّ ويجتهد فيه،
ليسقُط الإثم عن نفسه وعن غيره،

كما قال بعض العلماء يوصي ابنته بتعلّم العلم، ويقول:

«لا تطلبيه كي تكوني عالمة
بل فاطلبي كي لا تكوني آثمة».

قال ابن بشر القطّان: ما رأيتُ رجلًا أحسنَ انتزاعًا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد. فقيل لابن بشر: ما السبب في ذلك؟
فقال: كان جارنا، وكان يُديم صلاةَ الليل وتلاوةَ القرآن، فلكثرة درسه صار كأنّ القرآن نصب عينيه ينتزع منه ما شاء من غير تعب.

- سير أعلام النبلاء

هذه المجموعة تختص بالدورات والمحاضرات مع الداعية والأخصائية النفسية أ. أم سعد

https://chat.whatsapp.com/DUb2eVQ4mOK6HIcBArAgWN

‏الحمدلله حمدًا طيبًا أبدًا
‏لهُ المحامد جلّ الواحدُ الأحدُ