السيد حيدر العبادي والحديث عن العدالة ومصلحة الوطن!

إيـــاد الإمـــارة

ذولة بعض السياسيين شبيهم؟
لهذه الدرجة نايمين؟
لو مغفلين؟
يعني معقولة السيد حيدر العبادي المُـحترم يحچي عن العدالة؟
ومعقولة يحچي عن مصلحة الوطن؟
يا عدالة ..
يا مصلحة وطن؟

لو لم تكن للسيد حيدر العبادي المُـحترم من سيئة سوى تعيينه المأفون النتن مصطفى مشتت رئيساً لجهاز المخابرات العراقية فهي تكفيه عاراً لـ "يتنحى" خارج العملية السياسية إلى الأبد.

العدالة بأن يأتي السيد حيدر العبادي بشخص بشهادة مزورة ليجعل منه قيماً على جهاز المخابرات الحساس؟
ومصلحة الوطن بأن يكون هذا المأفون الدابة من علية قوم الحكومة؟

بماذا تُـبرر يا سيد حيدر العبادي المُـحترم تعيينك لهذا النجس النكرة في هذا الموقع الحساس؟
هل هي عدالتك التي تتحدث عنها؟
أم مصلحة الوطن التي تدعو لها؟
أم هي جزء من شجاعتك بأن يُـفرض عليك هكذا أحمق لمنصب حساس؟

يا سيد حيدر العبادي المُـحترم روح لبيت الراحة وبعدين نام نوم عميق ..

٢٠ تشرين الأول ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

السيد عمار الحكيم وتيار الحكمة الوطني عكس التيار

إيـــاد الإمـــارة

لنا حول تصريحات السيد عمار الحكيم "دام عزه" بعض التعليقات ونحنُ نعلم إن صدره واسع وعريض كما هو تيار الحكمة المُحترم الذي وإن لم يمتلك المقاعد الكافية فهو يمتلك أصواتاً كثيرة ..
ليتحملني هذا السيد المقدام قليلاً وأنا على يقين بأنه سيتحملني لأنه يعلم بأني من مُـحبيه ومن موالين أُسرته المجاهدة الكريمة ..
سيدنا الحكيم المُـحترم:
- رئيس هيئة الإتصالات الأخ الدكتور علي نجل العلامة الشيخ حسين المؤيد تمثيل حكومي أم لا؟
- ⁠السيد أحمد الفتلاوي وهو منسق شؤون المحافظات تمثيل حكومي أم لا؟
- ⁠وأمين العاصمة العراقية بغداد؟
- ⁠والمدير العام وهم "كومة" تمثيل حكومي أم لا؟
- ⁠ومستشار السيد السوداني القيادي في تياركم الوطني تمثيل حكومي أم لا؟
فما معنى إن تيار الحكمة الوطني لم يُـشارك في الحكومة؟
ما هي المشاركة -من وجهة نظركم المُـباركة- في الحكومة؟
سيدنا "المحبوب" هذا الموضوع يحتاج إلى مراجعة من قبلكم ..

السيد السوداني هو الشخص المناسب …!
ونحن مثلك سيدنا إستبشرنا بالرجل خيرا ولكنا لم نرَ الإندفاع الذي تتحدثُ عنه وتُـبشرُ به، وأخشى على تصريحاتك هذه أن تكون هي المُـندفعة أكثر من اللازم كما إندفعتَ من قبل وأنتَ تُـبشرُ للمحافظ الذي فر هارباً ماجد النصراوي وتحدثتَ صراحة عن شركة هيل أنترناشونال التي لم تجنِ منها البصرة أي فائدة.
نحنُ نتذكر سماحة السيد المُـبجل تصريحاتك المُـندفعة بخصوص هذه الشركة وللإمانة لم تكن تصريحات مُـوفقة ونخشى عليك من تكرار التجربة.

الشارع العراقي بنخبهِ ومُـثقفيه سيدي الحكيم الوقور لا يتطلع منكم لمثل هذه التصريحات ومَـن يُـجاملك من حولك عليها ليس صادقاً معك بالمرة ..
البلدُ في أزمةِ ثقة حقيقية "قصة التجسس لم تنسَ بالمرة" وهناك أحاديث حول شبهات أُثيرت من قبل مُـختصين ومعنيين في البرلمان العراقي ..
وهناك الكثير المُـعطل في بغداد نفسها وفي محافظات عراقية أُخرى ..
فلماذا الإندفاع هكذا سيدي الحكيم المُـحترم؟

كُـن على ثقة يا سيدي الحكيم بأن البلد في أزمة ثقة حقيقية والإنسداد السياسي الذي تتحدث عنه موجود بالفعل خصوصاً إن الإطار الذي تحضر فيه جنابك الكريم مُـنقسم وغير مُـتفق معك في هذه التصريحات التي تأتي في توقيت أراه -حسب وجهة نظري القاصرة- غير موفق تماماً.
الإنتخابات المُـبكرة هي الحل الحقيقي والواقع الذي يمكن تطبيقه بسرعة.

متى يكون الإنسداد واقع حال سيدي الحكيم المُـحترم؟
وأُسر سياسيين وشخصيات خدمة عامة تخضع للتجسس؟
متى وهناك أكثر من علامة وعلامة إستفهام من نور زهير إلى نقاط قريبة جداً من مراكز قرار عراقية تستقر في مواقع مُـرفهة جداً ولا تدري بما يعانيه أهل الكرادة قبل غيرهم من مواطني محافظات الديوانية والسماوة والكوت وغيرها من المحافظات العراقية؟
سيدي سيد عمار المُـحترم الناس ليسوا في غفلة صدقني.

سيدي السيد عمار الحكيم "دام عزه" لي أن أقف عند مواقفك السابقة التي كنتَ فيها معارضاً شديداً لحكومات سابقة كانت ناجحة فعلاً وكانت بأمس الحاج إلى مواقف وطنية ساندة وقد تسببتْ معارضتك بأذى وطني كبير تسببَ هذا الأذى بخساراتك الإنتخابية المُـتكررة، واليوم ومنذُ حكومة المأفون مصطفى مشتت فأنت تنتقل لتمثل الجانب الحكومي الذي هو بأمس الحاجة إلى معارضة وطنية صادقة من قبلكم وأنا على يقين بأن "حكوميتكم" الجديدة هذه لن تُـحققَ لكم فوزاً إنتخابياً ترجونه لأنها لن تُـحقق لكم قبولاً بين الناس.

١٩ تشرين الأول ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

الــــو عـمـاد .. الشهيد الحي!

إيـــاد الإمـــارة

يُـقال إن شيخاً عربياً جنوبياً أصيلاً رفض ترشيح نفسه لعرش العراق عام (١٩٢٠) لتأسيس المملكة العراقية قائلاً:
هاي مو شيخة صدگ!
وشلون أصير ملك وأمري بيد المرة؟
ويقصد المسز بيك السكرتيرة البريطانية ..
وبالتالي رفض المُـشاركة في هذه المهزلة إستنكافاً ..
وأعتده العظيم الشيخ سالم الخيون طيب الله ثراه ..
الشيوخ تُـرشح نفسها لكن الإنگليز مختارين فيصل الأول أبن الشريف حسين بن علي الحجازي!

وطلع على مواقع التواصل الإجتماعي قبل أيام في العراق رجل وجيه عليه سيماء الوقار قائلاً:
أنا أرفض واحد يصيحلي شيخ -يستنكف- لأن صارت الشيخة بلا ملح، ويا هو الچان صار شيخ ويصيحوله شيخ!
تصوروا يلمون لبعض الشيوخ فلوس مصرف "نثرية"!

المنصب الحكومي الأول بالعراق:
- تنتخب ما تنتخب، ويفوز ذك البعيد بالإنتخابات لو ما يفوز، رئيس الوزراء يُـعين على أسس ومعايير لا يعلمها إلا المتآمرون بعد صلاة الظهر في العملية السياسية وهناك مَـن يفتخر بأنه متآمر!
- ⁠وقيمة هذا المنصب بعد أن "نَـزّ" عليه المأفون الجيفة مصطفى الكاظمي أصبحت مسخرة، لا مؤهل، لا شهادة، ولا حتى شكل نظامي لو منطق بشر طبيعي، حتى وصلنا مرحلة تستحي تگول أنا عراقي ورئيس حكومتك مُـزور حچايتين ما يعرف يحچي!

طبعاً لا عتب على مأفون إطلاقاً ..
لا عتب على مُـعين "منصب وفلوس وجاه ووجه ما يحلم بيها وببلاش" ..
هؤلاء لا يُـعاتبون إطلاقاً ..
العتب على مَـن يُـعينهم من السياسيين ..
والله أنا لو مختار مصطفى الكاظمي بعد ما اطلع احچي ولا أگعد لا بين الزلم ولا بين النسوان حتى ولو هو معروف بالنسوان ..
بس وي منو تحچي؟
الزمن العراقي صار بيه المستحى صعب!
زمن صاروا بي السياسيين مثل بعض شيوخ العشائر الجدد:
- العگال جيب وشد حتى لو من البالات.
- ⁠ويلمولة فلوس مصرف وهو يلغف من حقوق الناس ..
ويصير سياسي يأمر وينهى بروس الفقرة.

أنا بالعراق الجديد -وأقولها بصراحة مُـطلقة- لحد الآن لا أرى من هؤلاء جميعاً مَـن هو جدير بالمنصب إلا السيد (نوري المالكي) الذي لا أراه معصوماً، وله من الأخطاء ما له، لكن ليس من الإنصاف مقارنته بغيره ولديه من النبل والقيم الكثير الكثير ..
وقال لي معلمي: إن العراق قد خَـسر كثيراً بالتنصيب على طريقة المؤآمرة التي يتفاخر بها صولاغ مثل ما يتفاخر بعض العراقيين بأن فلان "دواس ليل" يعني حرامي وينصبوه رئيس عشيرة!

١٩ تشرين الاول ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

لن تُـهزم مُـقاومتنا بإذن الله تعالى

إيـــاد الإمـــارة

هناك مَـن يتوقع خسارتنا ..
وإن الجولة إنتهت ..
وإن فلسطين أصبحت صهيونية ..
وحزب الله لبنان بلا قيادة ..
والعراق خاصرة رخوة -وهو فعلاً كذلك- ومع ذلك ..
هناك مَـن يرى إن إيران مُـثقلة بجراحها ولا تقوى على المواجهة ..
هذه توقعات الأعداء والمُـرجفين ومن بعض اخواننا الأعزاء، لكن الحقيقة شيء آخر، الحقيقة إن رايات المشرق هي المُـنتصرة بإذن الله تبارك وتعالى.

الحرب سجال ..
والشهادة في كل أحوالها ليست خسارة بل هي الربح الأكبر ليس على مستوى الشهيد نفسه ولكن على مستوى أُمة الشهيد وبقدر عدد الشهداء يُـكتب النصر ..
أُمة الشهداء إنتصرت بدم سيد الشهداء الحسين عليه السلام وهي مُـنتصرة على الدوام بهذا الدم الزكي.
لنمد بصرنا إتجاه إيران الإسلامين التي فقدت مَـن فقدت من قادة الصف الأول الأفذاذ وها هي قد تحولت إلى قوة عظمى في المنطقة تمكنت وتتمكن من دحر مخططات قوى الإرهاب الكُـبرى الأمريكان والصهاينة.

حماس وحزب الله فقدت قادة الجهاد العظام ..
المُـقاومة فقد قائدها الميداني الأول السيد الشهيد حسن نصر الله رضوان الله عليه فهل إنتهت المنازلة؟
هل حُـسم الصراع؟
أم إنها مرحلة جديدة من مراحل الصراع الذي لن يجعل من الكيان الصهيوني كياناً آمناً على الدوام ..
الصهاينة بدماء القادة الشهداء لن يكونوا بأمان أبداً وهذا ما يحدث ونراه بأُم أعيننا.

سننتصر ..
هذا وعد الله ..
وما النصر إلا من عند الله ..
﴿إِذَا جَاۤءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ ۝١ وَرَأَیۡتَ ٱلنَّاسَ یَدۡخُلُونَ فِی دِینِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجࣰا ۝٢ فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ۝٣﴾

١٤ تشرين الأول ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

هل نُـدرك في العراق التهديدات الحقيقية للمشروع الصهيوني على مُـستقبلنا؟

إيـــاد الإمـــارة

لنُـدرك أولاً "جميعاً" إن الصهاينة في فلسطين المُـحتلة يخوضون حربهم الدينية المُـقدسة ..
هم يُـحاربوننا حرباً شرعية واجبة حسب عقيدتهم الصهيونية ..
هل نفهم ذلك؟
هل يفهم المسلمون سنة وشيعة، من مطبعين وغير مطبعين هذه الحقيقة؟

ثم ليست فلسطين "السنية" وحدها المعنية بهذه الحرب الصهيونية "المُـقدسة" ..
وليس الجنوب اللبناني "الشيعي" وحده المعني بهذه الحرب الصهيونية "المقدسة" ..
الحرب الصهيونية المُـقدسة أعم وأشمل والتطبيع ليس جبلاً يعصم من الطوفان.

في العراق لا يوجد أي عراقي من أي قومية كانت ومن أي مذهب كان ومن أي توجه كان وفي أي بقعة من بقاع العراق، لا يوجد من بين هولاء مَـن هو بأمن من نيران الصهاينة التي لا تفرق بين كل هؤلاء ولا ترحم أي من هؤلاء.

المعتقدون بأمان الصهاينة واهمون جداً ..
المسألة مسألة وقت لنجد الإرهاب الصهيونية الوحشي في مُـدننا وبيوتنا بشكل واضح وصريح وليس من خلال البعث الكافر أو داعش الإرهابية.

الصهاينة يُـريدون خيرات منطقتنا هذا كل ما في الأمر ..
ويريدون أن يُـبيدوا أكبر عدداً من سكان المنطقة ليسهل عليهم إستعباد القلة القليلة الباقية منهم وقهرهم وإضطهادهم.

ما يتربص بنا في كل حالاتنا من الصهاينة الإرهابيين هو الموت ولا سوى الموت من أمل بوجود الصهاينة ..
فلماذا نموت بالطريقة التي يريدها الصهاينة؟
لماذا لا نواجه الصهاينة قبل أن يَـفتكوا بنا ونموت ميتة جاهلية.

الصهاينة لن يسمحوا لأبن سلمان ولا لإبن زايد ولن يسمحوا لأعراب التطبيع بأن يعيشوا كما يعيشوا الآن وسينكدوا عليهم سريعاً ..
هذه الحقيقة التي يجب علينا أن نُدركها في العراق ولنواجه الكيان الصهيوني الإرهابي في كل الأحوال قبل أن يفتك بنا عُزلا.

١٣ تشرين الأول ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

هل يتمكن العرب من حماية أنفسهم بكل هذا الذل أمام الصهاينة؟

إيـــاد الإمـــارة

العرب في جاهليتهم الثانية بعد الإسلام هم الأُمة الخاسرة في هذا الزمن لأنها أُمة خائرة وحائرة وأبعد ما يكون عن دين الله الإسلام ..
ولنُـعرف العربي في جاهليته الثانية والنظام الذي يحكمه، فالعربي في جاهليته الثانية هو المُـغفل الحقود الممتلئ عُـقداً والذي لا يعمل إلا على إرضاء غرائزه فهو يُـريد أن يأكل بشراهة ويعيش برفاهية وتتوفر أمامه أحدث المنشطات الجنسية الدوائية والميكانيكية، وأما النظام الذي يحكمه فهو نظام مُـتكرش ومُـتورم حماقة وذُلاً وعبودية ..

العربي في جاهليته الثانية يُـغني ببلاهة ويطرب لكلمات لا معنى لها وألحان أقرب ما تكون لضجيج الغجر ..
يأكل بشراهة ..
ويعيش بطريقة الدفع الرباعي الميكانيكية التي تعمل بالوقود أو بالطاقة الكهربائية على أن تُـحرك عن بُعد بواسطة أجهزة تحكم تُدار عبر الأقمار الصناعية ..
العربي في جاهليته الثانية يُـريد أن يعيش ولو بالتنفس الصناعي ..
المهم أن يملك رصيداً وهو ليس حراً بالتصرف بهذا الرصيد.

العرب في جاهليتهم الثانية يريدون العيش بسلام!
وسلامهم من خلال عبوديتهم للكيان الصهيوني الذي يُـوفر لهم حياة البهائم مؤقتاً ..
الكيان الصهيوني لا يحترم ابن سلمان ولا والده ولا جده ولا يحترم ابن زايد ولا ابن ناقص ولا أي زعيم عربي من هؤلاء الذين يخدمون في بلاط الصهاينة على الإطلاق ..
العرب في جاهليتهم الثانية يريدون العيش بسلام الصهاينة ولن يتركهم الصهاينة ليعيشوا بسلام مهما قدموا من فروض الطاعة لهم.

سيعود العرب في جاهليتهم الثانية كما كانوا في جاهليتهم الأولى يقتاتون هوام الصحراء ويجوبون القفار بحثاً عن قطرة ماء مالحة تمنع موتهم من العطش ..
سيعود العرب لحياة الذل الأولى ولن تكون حياة الذل المُـرفه التي يعيشونها الآن إلا فترة مؤقتة لن تدوم طويلا ليعودوا إلى ذلهم القديم أذلاء فقراء.

العرب في جاهليتهم الثانية لا يدركوا إن الصهاينة لا يحترمونهم ولا يقيموا لهم وزناً على الإطلاق ..
لا يدركوا إن الصهاينة على إستعداد تام للمغامرة بهم أمام مصالحهم الخاصة وهذا ما سيكون خلال الأيام القادمة.

لقد رأينا بأُم أعيننا بأن هناك من الأنظمة العملية لم تشفع لهم عمالتهم من مصير سيء أحاط بهم ..
الكثير من العملاء والديكتاتوريات سحقهم الغرب وسحقتهم الصهيونية وتعرضوا لما تعرضوا له من التنكيل وما نفعتهم عمالتهم وعبوديتهم وهكذا سيكون مصير أعراب الذهن الخالي في الخليج وفي غير الخليج.

١١ تشرين الأول ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

رموز المقاومة الرعب الحقيقي الذي يهتز له عرابو مشروع الشام الجديد التطبيعي

إياد الإمارة

الشام الجديد البديل الصهيوني لما يُسمونه بالهلال الشيعي الممتد من إيران مروراً بالعراق وسورية حتى جنوب لبنان ونحن نسميه بفخر وإعتزاز (محور المقاومة) الذي لا يعترف بالكيان الصهيوني الإرهابي ويؤمن بفلسطين الدولة التي لا مكان فيها لصهيوني ويؤمن أيضاً بحق الشعب الفلسطيني بالمقاومة لتحرير كامل الأرض الفلسطينية ..
ومن الشام الجديد الديانة الإبراهيمية التي يُنادي بها الصهاينة لتحقيق أحلامهم بالتطبيع مع الدول العربية والإسلامية كافة ..
ومن الشام الجديد والديانة الإبراهيمية مد خط أنبوب نقل النفط من البصرة مروراً بالعقبة والأرض الفلسطينية المُحتلة حتى دولة مصر المُطبعة.
كل هذا عنوان واحد وغاية واحدة وهدف واحد وخطة شيطانية واحدة وبرنامج صهيوني واحد.

معلوماتنا المؤكدة بأن مُعمماً لندنياً قد إنصاع لهذا المشروع بكامل قواه العقلية تنفيذاً لبرنامج بدأ به والده قبل أكثر من ثلاثة عقود من الزمن ..
والولد على سر أبيه ..
وكنا نكتفي بهذا الكلام لو أن مشروع الأب المقبور والولد المغرور قد توقف عند هذا الحد ..
الأبن وبما يملك من إرث ونفوذ ودعم وعلاقات إمتد لمساحات واسعة كان والده يضع يده عليها منذ مدة ليست قصيرة وإن كان مشروع الشام الجديد لم يولد بعد ..
الإمتداد الذي نتحدث عنه واضح بين في:
١- ذوي العقول الفارغة والجيوب الجياع الذين يسعون للتفرقة بين المسلمين والإطاحة بمقاومتهم بطرق فنية مدروسة بعناية ..
٢- بالسعي لمد جسور العلاقات "الحميمة" مع السعودية الوهابية على حساب الدين والمذهب ..
وقد حصلت زيارات ووفود ومؤتمرات ..
٣- بعداوة الحشد الشعبي المقدس الواضحة ومحاولات جره لمساحات بعيدة عن دائرة إهتمامه.
٤- بالإهتمام بمحافظة الناصرية وأور وما بعدها ..
٥- بتأسيس ما يمكن تسميته بالعمل التنظيمي الناعم غير المعلن للسيطرة على مقدرات البلد من خلال الإمساك ببعض المفاصل الحساسة.
التجربة في أكثر من مكان في العراق بأكثر من معمم.

النيل من الشيخ الخزعلي وكل رموز المقاومة جزء من مشروع الشام الجديد والديانة الإبراهيمية وخط أنبوب العقبة الصهيونية ..
هذا الإستهداف ليس عفوياً بالمرة ..
هو مُخطط ومدروس بعناية فائقة في مطابخ لندن، واشنطن وما تُسمى بتل أبيب ومَن ينفذه ليس ساذجاً بل يعي بقوة الهدف الذي يريد أن يصل إليه ..
الشيخ قيس الخزعلي المقاوم الصنديد ليس عميلاً أبدا ..
الأمين الخزعلي شخصية وطنية رائعة قد نختلف معها في بعض الجزئيات لكن الرجل موضع ثقة وتقدير جمهور واسع من العراقيين ..
وأنا لستُ عصائبياً -شرف لا أدعيه- ولعلي من جمهور آخر في دائرة الوطن لكني وأنا المواطن البسيط أحترم الشيخ الخزعلي وأُحبه وأُدافع عنه بشراسة ولا أسمح لمرتزق من فناءات حدائق لندن الخلفية أن ينال منه أو يتعرض له بسوء ..
مَن أنت وما دورك وما تاريخك وما موقفك من قضايا الوطن المصيرية لتنال من شخص الشيخ الخزعلي بتاريخه الوطني المقاوم المشرف؟
سيفضحك الله تبارك وتعالى ولن ينفعك إنحائك المُذل أمام مذود العلف النتن الذي تقتات منه إقتيات البهائم الجرباء ..
ولعنة الله على الظالمين.

١١ تموز ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

أضواء على الفكر الجهادي لدى الشهيد القائد ابو زينب الخالصي

إياد الإمارة

لم يسلط الضوء كما ينبغي على بعض القيادات الجهادية الإسلامية العراقية البارزة أمثال القائدين الشهيدين:
- الحاج عبد الزهرة عثمان (عز الدين سليم) ابو ياسين.
- ⁠الحاج ابو زينب الخالصي (مهدي عبد مهدي) الحاج كاظم.
لأسباب: متعلقة بظروف المعارضة العراقية نفسها قبل العام (٢٠٠٣)وما كانت تشهده من تنافس داخلي غير موضوعي في أغلب الأحيان، وأخرى متعلقة بالظروف السياسية والثقافية بعد عام التغيير ..
الأمر الذي أدى لغياب وتغييب تراث بعض الشخصيات الجهادية المهمة وبروز أخرى على ساحة العمل السياسي والحكومي لم يكن لها أي دور ولم يُسجل لها أي حضور لكنها إستطاعت التسلق على الأكتاف بمسح الأكتاف لتصل إلى ما تصل إليه من مواقع أعاقت تقدم العراق وتحقيق إستقلاله التام من الهيمنة الأمريكية الإرهابية.
شخصية جهادية قيادية مثل الشهيد ابو زينب الخالصي يجب أن تحظى بإهتمام وعناية العراقيين كافة خصوصاً المعنيين بحقبة الجهاد أو الذين ربطتهم دائرة العمل الجهادي معه في مسيرة جهادية طويلة كانت صعبة للغاية.
كان ينبغي أن يُؤرخ لعمل الشهيد الخالصي وتُكتب حوله البحوث والدراسات ويسبق كل ذلك جهود علمية دقيقة وحثيثة لحفظ تراثه الذي يمثل تراثاً عراقياً وطنياً وإسلامياً مهماً للغاية.
لكن ذلك لم يحدث ولا أتوقع حدوثه على الإطلاق لأسباب عديدة لا أرغب الخوض فيها الآن لكني سأتطرق لها لاحقاً بشيء من التفصيل وأن أُدون شيئاً ما عن الشهيد الخالصي سيرى النور قريباً.

إنتمى الشهيد الخالصي لصفوف الحركة الإسلامية (حزب الدعوة الإسلامية) مُبكراً واحتل دوراً قيادياً بارزاً في الحزب جنباً إلى جنب قياداته التاريخية أمثال الشهيد ابو عصام (عبد الصاحب دخيل) وفخر الشهداء الشهيد الشيخ حسين معن والمرحوم آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي رضوان الله عليهم، ولعب الشهيد الخالصي دوراً مهماً في حركة حزب الدعوة الإسلامية في فترة السبيعينات وأوائل الثمانينات وإستطاع أن يجمع صفوف الحزب في أحلك ظروف مواجهة الدعوة الإسلامية للطاغية صدام، وقد تميز الشهيد الخالصي بالعمل الميداني الدقيق بصبر وثبات ووعي وقاد.
وتتوفر لدي معلومات مُبعثرة حول دور الشهيد الخالصي في الدعوة الإسلامية حتى خروجه من الحزب وتأسيسه لعمل جهادي مستقل يعمل بخطين متوازيين هما:
- العمل الفكري الرصين ..
- ⁠العمل الجهادي المُحكم ..
متمكناً من تهيئة ملاكات قيادية إسلامية جهادية عملت في الساحة الإسلامية في العراق وعدد آخر من البلدان الأخرى.
آمن الشهيد الخالصي بنظرية ولاية الفقيه المُباركة تحت قيادة إمام الأُمة الراحل روح الله الموسوي الخميني رضوان الله عليه وبقي موالياً لهذا الخط الشريف حتى رحل شهيداً ثابتاً مستقيماً لم يحد يوماً ولم يزغ وكان مثال المؤمن المجاهد الصابر المُحتسب.

عمل الشهيد الخالصي على تغيير النظام السابق على محورين:
١- العمل الفكري والثقافي والإعلامي.
٢- العمل الجهادي المسلح.
وما ميز الشهيد الخالصي بأنه كان ميدانياً حركياً مُباشراً، فهو ليس رجل فكر فقط ولا يكتفي بالتنظير فقط في الوقت الذي يملك فيه كل إمكانات ذلك، لكنه كان يمارس التثقيف والبناء العقائدي ميدانياً وبنفسه في أهوار العراق وقصباته ومدنه والأمر نفسه في العمل الجهادي فهو ليس قائد المقرات الخلفية بل في النقاط المُتقدمة يحمل بندقيته في الصفوف الأمامية (وقد أحرجت طريقة عمل الخالصي الميدانية المُثمرة الكثير من القيادات الإسلامية الجهادية التي كانت تعمل في المعارضة فعملت على معارضته هو أكثر من صدام نفسه)، لم يبتعد الشهيد الخالصي عن الساحة العراقية في أي يوم من الأيام وكان على تماس دائم مع العراقيين في الداخل العراقي يعيش معهم محنة مواجهة الطاغية صدام، يعيش على طريقة العراقيين بكل ما بهم من عوز وحرمان فلم يملك داراً وعاش ورعاً تقياً زاهدا ..

كان الشهيد الخالصي رافضاً للتدخل الأمريكي للإطاحة بالنظام البعثي الصدامي، لذا لم يكن ضمن أي مشروع تغييري أمريكي ولم يشترك بأي حوار أو مؤتمر من هذا النوع ..
الرجل مؤمن بقدرات العراقيين إن توحدت فهي كفيلة بإزالة الطاغية وإن المشاريع الغربية:
- تُطيل في عمر النظام.
- ⁠ستكون مردوداتها كارثية على العراقيين في المستقبل القريب وهذا ما حدث فعلاً.
لذا لم ينتمِ الشهيد الخالصي لمشاريع التغيير الخارجية ولم يُسجل له أي حوار حتى مع الأطراف العلمانية التي لا تؤمن بالمشروع الإسلامي التغييري في العراق.
رفض الشهيد الخالصي الإحتلال الأمريكي للعراق وعمل جاهداً على إنهاء وجوده على الأرض العراقية حتى تم إعتقاله مُبكراً من قبل قوات الإحتلال الأمريكي الإرهابية لينال بعد ذلك شرف الشهادة وهو يستحقها فعلاً.

١٠ تموز ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed

العتبات تشكر الحكومات!

إياد الإمارة

بعد أن سكت مَن سكت في العتبات وخارج العتبات عن أسوء حقبة مرت في تاريخ عراق ما بعد التغيير "حقبة مصطفى الكاظمي" بكل ما فيها من مخاطر وسوء ومرارة وفساد من كل نوع، تطل علينا إدارة العتبة الحسينية المباركة "العتبة" بالمتولي الشرعي أو بمَن هو دونه لتُقدم شكرها وإمتنانها للحكومة المركزية!
لمجلس النواب!
للحكومات المحلية!
إذ يبدو إن العتبة بالإدارة أو بالمتولي ترى ما تحقق للمواطن على أيدي مَن ذكرتهم وإن لم يره المواطن نفسه أو يحس به وهو غير موجود على أرض الواقع!
وعلينا أن نصفق أو نُبارك أو نُهلل لهذا الإطراء العتبوي غير المسبوق لمؤسسات الدولة العراقية المُنتجة من وجهة نظر العتبة!
لأنها فوق كل شيء وفوق كل إعتبار!

أمر غريب حقاً لا سيما في مثل هذه الظروف العصيبة التي تمر بها المنطقة ويمر بها العراق وهناك مَن يريد أن يقفز على جراحاته وينقل نفط البصرة إلى الأُردن ومصر عبر الكيان الصهيوني!
والعتبة تشكر!
ألم تُبعد العتبة نفسها عن المواضيع السياسية؟
ألم تتوقف عن الخوض في السياسة في وقت كان الناس بأمس الحاجة إلى تدخلها وإبداء رأيها الذي يقيها شرور مصطفى الكاظمي وغير الكاظمي؟
أنا أُريد أن اسأل العتبة متولياً وإدارة كيف تقيمون الأداء السياسي العراقي؟
ما هي المعايير؟
لو شله وأعبر؟
لو المزاج؟
ومَن يُحدد لكم توقيتات التدخل؟
من داخل العتبة أو من خارجها؟
والطريقة التي تتدخلون بها؟
وهل تهتمون لرأي الناس، لوجع الناس؟
لو "هذن بالگونية؟"

لكم أن تمتدحوا مَن تريدون ..
لكم ذلك ..
ولكم أن تستغلوا أو تستثمروا ما لديكم من نفوذ نافذ جداً جداً جداً ..
لديكم كل عوامل القوة التي تمكنكم من العمل والعبث كما يحلو لكم بما يحلو لكم ..
إستثمارات بالهبل ..
قرارات سياسية ترفع وتضع ..
التعيين والعزل من أعلى رتبة إلى أدنى رتبة ..
والإعفاء من الگمرگ والضريبة وكل شيء والحساب إلا من يوم الحساب وهو قريب جداً في الدنيا والآخرة ..
لكم كل شيء ..
فرصتكم!
ولكن هناك تاريخ يكتب ..
وهو يكتب ..
ملكان يكتبان ويكتبان ..
والله تبارك وتعالى من قبل ومن بعد ..
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

٨ تموز ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbee

المسؤول أبو بدلة "مبهذلة" وبرستيج موهوم وكلام فارغ

إياد الإمارة

ما يجري من حولنا يهمنا كثيراً فلسنا بمعزل عن أحداث غزة وشهداء فلسطين، ولسنا بعيدين عن اليمن ولبنان وسورية وكل حدث بالمنطقة، ومَن يعتقد بوجود مسافة بيننا وبين هذه الأحداث فهو واهم، ومَن يعتقد إن بإمكانه عزل العراق عن هذه الأحداث فهو واهم جداً جداً ..
وأما أحاديث كفانا مشاريع إستشهادية والحياة الوردية فلا تعني غير التوقيع على عبوديتنا والقبول بذلتنا لكي يبقى أبو باطلوا هدل وأبو عمامة "رومانسية" زعماء يتحكمون بمصير البلاد والعباد ولا مؤهل لديهم غير أنهم:
- أذلاء جداً.
- ⁠جبناء جداً.
- ⁠وقبلوا لأنفسهم أن يكونوا في قوائم العملاء الذين يعملون بالأجر الزهيد.
لذا خلي أوصل هاي الفكرة لمَن يعتقد بأنه مسؤول وهو ليس مسؤولاً بهذه الكلمات الجارحة:

المسؤولية ليست كما تعرفها القواميس العراقية الجديدة بأن تكون بدلة باهضة الثمن لا يُحسن "الكذا" إرتدائها، أو تكون سرباً من الحمايات الأُميين الحمقى، أو تكون برستيجاً مُضحكاً وفق نظرية: "الكذا" كل شي يصير بس آدمي ما يصير.
المسؤولية عمل حقيقي ينفع الناس ..
المسؤولية شجاعة موقف ..
المسؤولية لا تعني العمولات، وجيوش إلكترونية سرية، وساعات حمراء لأن الجماعة مو كفو ليلة حمراء "كاملة"!
احچي بعد يا "كذا" يا ولد "الكذا" ..

وشغلة الخوف من أمريكا ..
شبيكم؟
معقولة خايفين من أمريكا لهاي الدرجة؟
معقولة ماكو شجاعة لهذا الحد من الجبن والعار؟
بس واحدنا يحچي وگالوا: هاي أمريكا!
وشنو يعني؟
ما تشوفون مقاومة فلسطين، لبنان، اليمن؟
لو المال الحرام عمى عيونكم العورات؟
تطلعون عبر وسائل الإعلام متبخترين ولسان واحدكم شطولة وكل معنى بحچيكم ماكو، كل رجولة بحچيكم ماكو، كل شرف بحچيكم ماكو ..
وين راح توصلون؟
يتسجل مشروع الشام الجديد وهو الدين الإبراهيمي وهو خط نقل نفط البصرة إلى العقبة بأسمائكم النتنة؟

المسؤول ليس مسؤولاً عندما يكون له ثمن ..
عندما يشتري المسؤولية بثمن أو يبيعها بثمن ..
هذا ليس مسؤولاً ..
هذا "قواد" ..
المسؤول ليس مسؤولاً عندما يُتاجر بقضية وطنه من أجل مصلحته الشخصية هو ..
هذا ليس مسؤولاً ..
هذا "قواد" ..
المسؤول ليس مسؤولاً عندما يكون جباناً ترتعد فرائصه خوفاً بسبب وبدون سبب ..
هذا ليس مسؤولاً ..
هذا "قواد" ..
المسؤول ليس مسؤولاً عندما لا يجد في نفسه الكفائة للتصدي ويتصدى أو أن يمنح المسؤولية لمَن لا يستحقها لأسباب المصلحة أو القرابة ..
هذا ليس مسؤولاً ..
هذا "قواد".

٨ تموز ٢٠٢٤
تابعونا على قناة التلگرام الخاصة
https://t.me/kitabatsbeed