Сказал Аль-ляйс ибн Саад:

«Тот кто не чувствует чуждость, тот не находится на Сунне.»

ذم الكلام و أهله

Убийца дяди пророка стал его сподвижником.

Убийца дяди пророка стал его сподвижником.

Шейх аль-‘Усеймин (رحمه الله) сказал:

«Время – это самая дорогая вещь, которая стала для нас сегодня самой дешевой. Мы проводим много времени без пользы, и что (еще хуже) – мы проводим много времени со вредом. И я не говорю об одном (конкретном) человеке, однако в общем о всех мусульманах, к большому сожалению, которые находятся в беспечности и беззаботности, не проявляя усердия в делах своей религии».

См. «Шарх рийяд ас-салихин», 1/345

Хасан аль-Басри (رحمه الله)

Да смилуется Аллах над человеком, кого не обольщает то, что он видит у большинства людей. Сын Адама, ты умрёшь один, войдёшь в могилу один, воскреснешь один, будешь отчитываться один.

См. "аз-Зухд" имама Ахмада, 1557

О тех, кто наслаждается голосом чтеца Корана, а не самим Кораном

Я не доверяю женщине, если она не занята знаниями или работой.
Когда женщина прочитает книгу, то это как будто ее прочитали ее муж и дети.

- Ибн Хазм Аль-Андалуси‏

إنِّي لا أثِقُ في المرأةِ إنْ لم يشغَلْها عِلمٌ أو عَمل
إذا قرأت المرأة كتاباً، فكأنما زوجها قرأه والأولاد.

- ابنُ حزمٍ الأندلُسيّ

Аль-Фудайль ибн ‘Ияд сказал:

«Страх раба перед Аллахом будет в соответствии с его знанием об Аллахе, а его отречение (зухд) от мирского будет в соответствии с его стремлением к вечной жизни».

رَهْبَةُ الْعَبْدِ مِنَ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ عِلْمِهِ بِاللَّهِ، وَزُهْدِهِ فِي الدُّنْيَا عَلَى قَدْرِ رَغْبَتِهِ فِي الْآخِرَةِ

См. аль-Байхакъи в «аз-Зухд» 53

Передается от посланника Аллаха ﷺ:

انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادَةٌ، وَمَنْ رَضِيَ بِالْقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ رَضِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ بِالْقَلِيلِ مِنَ الْعَمَلِ

«Ожидание облегчения от Аллаха Могуч Он и Велик, [в тяжелом положении] является поклонением, и кто будет доволен малым из удела, то Аллах Могуч Он и Велик будет доволен малым из его деяний».

كتاب الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا

Шейхуль-Ислам (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Нововведение связано с расколом так же, как Сунна связана с единством (согласием). И поэтому говорят: “Ахлю-Ссунна уаль-джама’а” (сторонники Сунны и согласия), как говорят: “Ахлюль-бид’а уаль-фуркъа” (приверженцы нововведения и раскола)».

البدعة مقرونة بالفرقة كما أن السنة مقرونة بالجماعة فيقال أهل السنة والجماعة كما يقال أهل البدعة والفرقة

«аль-Истикъама» 1/42