الكسب والإنفاق.
.
- كسبُ المالِ إمَّا مِن حلالٍ، وإمَّا مِن حرامٍ.
- وإنفاقُ المالِ إما في حلال، وإما في حرام.
.
فيتحصل لنا أربعُ صورٍ إجمالًا:
1- كسبُ المالِ مِن الحلال، وإنفاقُه في الحلال.
2- كسبُ المالِ مِن الحلال، وإنفاقُه في الحرام.
3- كسبُ المالِ مِن الحرام، وإنفاقُه في الحرام.
4- كسبُ المالِ مِن الحرام، وإنفاقُه في الحلال.
.
وكلُّ هذه الصور مَذمومة مُحَرَّمة عدا الصورة الأولى فقط.
.
والحلال يتضمن: (الواجب- المُستحَب- المٌباح المُجَرَّد- المَكروه)، مع مُراعة ضابطِ الإسرافِ في مَوضِعِه.
.
وأفضلُ الصور: أنْ يُكتَسبَ المالُ مِن الحلالِ الخالصِ بغير شُبهةٍ، وأنْ يُنفَقَ في الحلالِ الخالصِ بغيرِ إسرافٍ ونحوِه، وإنْ شئتَ فقل: إنفاقُه في فيما يَمُدُّ للآخرةِ بِصِلَةٍ.
.
وأشرُّ الصور: أنْ يُكتَسَبَ المالُ مِن الحرامِ، ويُنفقَ في الحرامِ، مع الإسرافِ في ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

أكثرُ مشروعٍ في حياةِ الأبِ يخشى فشلَه وعدم النَّجاح فيه= تربيتُه الطَّيبة لابنِه أوِ ابنَتِه. واللهُ المُوَفِّق والمستعان.
.
اللَّهم ربَّنا ربِّ لنا أولادنا، وأصلحهم، وأصلح بهم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

ما دخل الشيعة الروافض بلد إلا وأفسدوها.
ــــــــ•┈┈•✿❁✿•┈┈•ــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

الصبر يكون: بالأقوال، والأفعال، والأحوال.
فمن صبرَ بقولِه ولم يصبرْ بفعلِه وحالِه= فليس بصابرٍ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

الحفاظ على الدول يكون من الداخل بالعدل والحزم والرحمة، فمن خرب داخله واستقوى بخارجه= فمآله إلى الزوال والهلاك حتما ولا بد.
ــــــــ•┈┈•✿❁✿•┈┈•ــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

(الهُمَزَة - اللُّمَزَة)!
.
ثمَّةَ مَن فرَّقَ بين الهَمْزِ واللَّمْزِ، وذلك على سبعةِ أقوالٍ؛ هي:
.
- الأوَّل: أنَّ الهُمَزَةَ: المُغْتَابُ، واللُّمَزَةَ: العيَّابُ.
- والثاني: أنَّ الهُمَزَةَ: الذي يهمزُ الإنسانَ في وجهِه. واللُّمَزَةَ: يِلْمِزُه إذا أدبْرَ عنه.
- والثالث: أنَّ الهُمَزَةَ: الطَّعَّانُ في النَّاسِ، واللُّمَزَةَ: الطَّعَّانُ في أنسابِ النَّاسِ.
- والرَّابعُ: أنَّ الهُمَزَةَ: بالعَينِ، واللُّمَزَةَ: باللِّسانِ.
- والخامسُ: أنَّ الهُمَزَة: الذي يَهمزُ النَّاسَ بيدِه ويَضرِبُهم، واللُّمَزَةَ: الذي يَلْمِزُهم بلسَانِه.
- والسَّادسُ: أنَّ الهُمَزَةَ: الذي يَهمزُ بلسانِه، واللُّمَزَةَ: الذي يلمزُ بعينِه.
- والسَّابعُ: أنَّ الهُمَزَةَ: المغتابُ، واللُّمَزَة: الطَّاعنُ على الإنسانِ في وجهِه.
يُنظَر: «زاد المسير في علم التَّفسير» لابنِ الجوزيِّ (4/ 488).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

لم يكنْ دخولُ النَّبيِّ محمَّدٍ ﷺ إلى فِلَسطينَ دُخولًا عادِيًّا، وإنَّما كان دخولَ آيةٍ وإعجازٍ وتشريفٍ وتكريمٍ، حيثُ تغيَّرتْ بعضُ قوانين الكَونِ والطَّبيعةِ- بإذنِ اللهِ وقُدْرتِه- في هذه الرِّحلةِ العظيمةِ المُبارَكَةِ، إذ جاءَ على دَابَّةٍ لا مَثيلَ لها مِن نوعِها على وجهِ الأرضِ، وذهبَ إلى بَيْتِ المَقْدِسِ مِن مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ كلَّ هذه المَسافَةِ وعادَ في جُزءٍ مِنَ اللَّيلِ- وهي المَسافةُ التي تُقطَعُ وقتَئذٍ في شهرٍ-، ثُمَّ عُرِجَ به مِن هناك إلى السَّمَاواتِ السَّبعِ، ووصَلَ إلى أماكِنَ لم يَصلْها أحَدٌ تفضيلًا وتكريمًا مِنَ اللهِ العظيمِ له، وصلاته بالأنبياءِ إمامًا ... إلى غيرِ ذلكَ، فكان دخولُه ﷺ إلى هذه الأراضي المُباركَةِ آيةً مِن آياتِ اللهِ، وإعجازًا يُتَحَدَّى بفعلِ مِثلِه، وتشريفًا له وتكريمًا مِن ربِّه، وتشريفًا به وتكريمًا لهذه الأراضي.
.
(صلى الله عليه وسلم).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

غدا أول أيام الدراسة!
.
علموا أولادكم:
- إن اللي لابس جديد مثله مثل اللي لابس ملابس السنة الماضية، عادي.
- إن اللي شنطته جديدة مش أحسن من اللي شنطة قديمة.
- إن اللي بيأخذ مصروفه عشرة جنيه مش أحسن من اللي بيأخذ جنيه واحد.
- إن أهم شيء الأخلاق والمذاكرة والتفوق، مش المناظر والأشكال.
- إن اللي بيأخذ دروس مش هو الشاطر بس، لا، غيره بمذاكرته ممكن يبقى أشطر منه.
- إن مساعدة الآخرين شيء جميل أمر به ربنا ورسوله.
....
اللهم كن في عوننا، وعون الآباء والأمهات.
والله المستعان.
ــــــــ•┈┈•✿❁✿•┈┈•ــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

(الجامع الثمين لأحاديث المصريين)
عمَّن دخلَ مصرَ مِن صحابة النبي الأمينﷺ.
أكثر من (1300) حديث وأثر.
.
مشروعٌ عكفتُ عليه سنواتٍ، أقومُ فيها بالتَّتَبُّعِ والاستِقراءِ لعشراتِ الآلافِ مِنَ الآحادِيثِ والآثارِ وغيرِها، ثُمَّ الدِّراسة الإسنادِيَّة والمَتنِيَّة لمَا تَمَّ جمعُه دراسةً تفصيليَّةً مُستفيضَةً ... ونحو ذلك.
حتَّى أتممتُه بفضلِ الله -عزَّوجلَّ- منذُ أربعةِ أعوامٍ تقريبًا وهو حبيس الأدراجِ، ووقع المشروع بعدَ الانتهاء منه -بفضلِ اللهِ- في ثمان ( 8 ) مجلَّداتٍ= أكثر مِن (3500) صفحة مقاس (A4).
.
وكان المشروعُ بتوجيهٍ مِن سيِّدِي فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور/ أحمد عبد الرَّحمن النَّقيب -حفظه الله-.
.
وأنا الآن أقوم على إعدادِ طليعةٍ لهذا المشروعِ، بها كلُّ الآحادِيثِ والآثارِ التي جمعتُها ودرستُها في هذه الموسوعةِ ال ( 8 ) مجلَّدات، لكن اختصرتُ التَّخريجَ والعزو والدراسة عليها وهذَّبتُ ذلك، -وإن شاء اللهُ- تخرجُ في مُجَلَّدين (2).
.
أمَّا أصلُ الموسوعةِ ال ( 8 ) مجلدات، فربَّما في السنواتِ القادمةِ -إنْ شاءَ اللهُ وكان في العمر بقيَّةُ-. واللهُ المستعان.
.
ولا أزْعُمُ نِّي قد وقَفْتُ على كلِّ ما في هذا البابِ وأودَعْتُه هذا الكِتابَ، بل حاولتُ جَهدِي واستَفْرَغْتُ وُسْعِي قدرَ استِطاعَتِي، وحَسْبِي أنَّها بِدايةٌ يُتِمُّ نَقْصَهَا، ويَسُدُّ خَلَلَها، ويَجْبُرُ كَسْرَها، ويُقَوِّمُ اعْوِجَاجَها؛ مَن وفَّقَه اللهُ لذلك وأعانَه، واللهُ مِن وراءِ القَصْدِ وهو يَهدِي السَّبيلَ، وهو حَسْبُنَا ونِعْمَ الوَكيلُ.
.
دعواتكم بالإخلاص، والتوفيق، والقبول، والإعانةِ، والسداد، والبَرَكة.
فالفضل لله وحدَه لا شريك له، والحمدُ له أوَّلًا وآخرا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم

لا عدل ولا حق إلا في شريعتنا الإسلامية فقط أو ما أقرته شريعتنا، وما سوى ذلك لا عدل ولا حق ولا خير فيه.
ــــــــ•┈┈•✿❁✿•┈┈•ــــــــ
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم