قال ابن القيم رحمه الله:

احترزْ من عدُوَّين هلك بهما أكثرُ الخلق:

صادٍّ عن سبيل الله بشُبُهاتِه
وزُخْرُفِ قوله،

ومفتونٍ بدُنياه ورئاستِهِ.

📚 الفوائد.

‏‌‎📍الإحتفال بالاسراء والمعراج

قال الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود رحمه الله:

ليس عندنا دليل يثبت تعيين يومه أو شهره بطريق صحيح.

فالقول بأنه في شهر رجب هو قول لاصحة له،
ولم يكن من عادة الصحابة ولا التابعين التجمع للإسراء والمعراج،

وما يفعله بعض الناس من التجمعات للإسراء من البدع المحدثة.

📚 المجموعة ٣١/٦ بتصرف.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏فالشياطين لهم غرض فيما نهى الله عنه،

من الكفر والفسوق والعصيان،

ولهم لذة في الشر والفتن يحبون ذلك،

وإن لم يكن فيه منفعة لهم.

‏📚 مجموع الفتاوى جـ١٣صـ٨٣

خافضة أو رافعة !

‏رفعَت مَن ذكَرَ اللهَ تعالى "خاليًا" ففاضت عيناه بأنه في ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظلّه ..

‏وأحبطَت عمل أقوام "خَلوا" بمحارم الله فانتهكوها !
‏اللهم إنا نسألك خشيتك في السر والعلن

قال عَليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنه:

كُنْ من خمسةٍ على حَذَرٍ:

من لئيمٍ إذا أكرَمْتَه
وكريمٍ إذا أهَنْتَه
وعاقِلٍ إذا أحرَجْتَه
وأحمَقَ إذا مازَجْتَه
وفاجرٍ إذا مازَحْتَه

? الآداب الشرعية لابن مفلح (1/311)

قال ابن القيم رحمه الله :

في فوائد ابتلاء المؤمنين :

ومِن رحمته - عز وجل - أنْ نغّص عليهم الدنيا وكدّرها ؛
لئلا يسكنوا إليها ، ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وفي جواره..

فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان ؛ فمنعهم ليعطيهم ،
وابتلاهم ليعافيهم ،
وأماتهم ليُحييهم .

? إغاثة اللهفان: ٢/٩١٧.

?دعاء اﻷم على أبنائها .

قال بعض السلف :

يستجاب دعاؤها عليه،

وإن كانت ظالمة .

? الفتح (388/6)

قال ابن تيمية رحمه الله:

إنَّ النُّفوس لا تصبر على المُرِّ ،

إلَّا بنوعٍ مِن الحُلوِ ، لا يمكن غير ذلك ،

ولهذا أمر الله تعالى بتأليفِ القلوب .

? مجموع الفتاوى ٢٨ /١٥٤

قال تعالى :
(ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)

بسبب ما أحدثنا فيها من فساد ومعاصي علناً،

فالواجب على المسلمين التوبة من المعاصي، والعزم على عدم تكرارها،

ونسأل الله تعالى أن يرحم المسلمين برحمته .