اقتراح لمن أحب الاستفادة من الشيخ أحمد القعيمي في الأحساء١- الشيخ شحيح جدا في الدروس الخاصة، بل لا يسمح للأفراد ولا للمجموعات إلا دروسا معلنة
٢- الشيخ يحب أن يأتيه من استمع لدروسه وقرأ كتبه وأتقنها، وإلا فالباب موصد، وكم رد طلابا كثيرين.
٣- الشيخ يحب من يأتيه ويدخل معه في دروسه القائمة فإن رأى جده وحرصه انفتح عليه شيئا فشيئا
٤- الشيخ يعظم من شأن حفظ المتون الفقهية فمما يفرحه ويفتح مغاليقه إذا أتاه حافظ لمتن الزاد مثلا أو الأخصر أو غيرهما، فهو يرى أن أقوى وأسرع طريقة لإتقان الفقه هو حفظ المتون، ويكرره كثيرا في كلماته وكتاباته في طلب العلم، ومن كان من عادته أن يستمع للشيخ في دروسه ومحاضراته فسيسمع هذا كثيرا منه في أول درس لنا يشرحه ، بل عقد فصلا في مدارج تفقه الحنبلي في حفاظ متون الفقه، فالحافظ له مزية عند الشيخ بشرط أن يكون سامعا متقنا لشروح الشيخ أو بعضها .

٥- الشيخ لا يحبذ أن يأتي شخص ليأخذ منه إجازة ودائما يكرر: أنا لست مجيزا، ولست صاحب أسانيد، أنا مدرس للفقه، فمن درس عندي الفقه أجزته، ومع ذلك في أحيان قليلة يعقد مجلسا في بعض المتون .

٦- الشيخ لا يحبذ الطلاب السلبيين الذين ليس لهم أثر لا في كتابة ولا تدريس، فهو يحب من يعاونه في مشاريعه العلمية بحثا وكتابة ومراجعة وغير ذلك.

٧- ومما يقترح لمن أراد الدخول على الشيخ أن يستمع لشروحه ويقرأها فمثلا يستمع للأخصر له ثم الحواشي السابغات ثم يأتي للشيخ ويختبره فيها ويجيزه الشيخ

وكذا يقال في فيض الجليل يستمع للشرح ثم يقرأ فيض الجليل ويأتي للشيخ أو يتواصل معه ويختبره الشيخ فيه ويجيزه

وكذا يقال في زاد المستقنع . وغيره من شروحه وكتبه

والحاصل لا تات للشيخ حتى تعرف ما يقرره في دروسه وإلا فلن يقبلك الشيخ

إنما نشرت هذه حتى لا يتفاجأ أحد إذا جاء للشيخ ولم يلق له الشيخ بالا، وقد أتاه طلاب كثر ومن خارج السعودية والشيخ لا يفتح لهم دروسا خاصة ويقول لهم احضروا دروسي ثم ينظر في حالهم …

العمل في البنوك الربوية
[شرح الزاد]

فتح حساب في المصرف من الولي للصغير ونحوه
[شرح الزاد]